在伏羲定的伦理音律之下，人族发展也突破了瓶颈，向着文明的方向前进着，因为有了嫁娶之礼，人们也在帮助伏羲不断地完善着。
此时的人族有了礼和乐的熏陶，所作所为无不顺乎大道，不过短短百年时间，人族的人口便大大的增加，几乎遍布洪荒，而其他部落也都知道了伏羲的能力，伏羲的威望也跟着越来越高。
而随着伏羲年龄也越来越大，人族共主之位始终是要传下去的。而金宁告知伏羲道：“人皇，差不多可以寻找下一任人皇了。”
随即伏羲告别金宁，也在人族各个部落游历起来，想找一位能接任人皇之位的存在。经过一段时间的游历，有人来报烈山出世时的异象和烈山的誓言后伏羲用先天八卦一算。
算到烈山氏一些信息，伏羲就知道这烈山氏便是下一位人皇，伏羲亲自去拜访烈山氏，伏羲见到他时看到正在记录一味草药的特性，伏羲说明来意后与其相处一段时间。
不久后伏羲便离开着手传位以及自己正式卸任人族共主之事，很快一切都准备好了，伏羲和烈山氏沐浴更衣，这时女娲以及颖天到来，忽见紫气东来三万里，而伏羲摆上神坛涌读了一篇祭祀文。
“吾人族伏羲自今日起，正式卸任共主之位传于烈山氏，天地为鉴。”
这时伏羲说完后，天地感应到了伏羲的功绩，降下功德金云示意奖励伏羲，而这时功德金光进入伏羲体中，伏羲得功德之助修为突破到大罗金仙。
随着伏羲修为突破大罗后，一些记忆也恢复了起来，只是这时还有不少的功德没有降落下来，这时伏羲也感应到了什么。
“自此唯有人族伏羲，无妖族伏羲，天地可鉴！”随即伏羲再次开口说道。
而这时那些功德也顺利的将落下来，还有两部分飞向了金宁以及北海巨龟，毕竟他们都是有功于人族，又是帮助伏羲之人。
随后伏羲把颖天早就交给他的人族至宝崆峒印正式交给了烈山氏，说道：“为兄要找个地方开辟自己的道场了，静等贤弟的到来！”
“兄长放心，烈山氏不会让我人族失望的。”
………………
人族祖地这里，燧人氏、有巢氏、淄衣氏也都很欣慰，虽说他们也都有着修为，但是却没有进入人族之中。
“大哥，如今我人族也算是越来越强大了，也不用再怕其他种族的威胁。”
“这倒是，而且现在不但有着人教仙道传承，更有着圣父所传的炼体之法，我人族肉身也会越来越强大。”
而另一边人族之中烈山氏经历了伏羲治世后，面临这一些没有不知道多少代的普通人族生病问题。
由于时间太久远，所以人族也有了身体越倒退的地步，肉身更为羸弱起来，体弱生病也就多了起来。
烈山氏手下一跟班向烈山氏报告说：“共主，现各个部落均出现了食物不足以及族人的虚弱无力的情况，还请共主想想办法！”
随着人族的食物以及族人出现的问题，烈山氏只能找自己在人族遇到的那位高人请教，也就是颖天的分身，在人族传下炼体之法后，也没有回去。
也算是烈山氏的老师了，只是他们更像是亦师亦友的关系，也没有一点的混元架子，反而更像一位真正的人族之人，其实颖天本就是人族，只是这分身更多的是后世的一些事。
随后颖天分身给烈山氏讲了一些人族缺少的东西，而这时烈山氏也有了一些自己的想法，然后便按照自己的想法来带着人族发展。
随后烈山氏经常向大山里进进出出的，族人们之看到烈山氏经常向着自己嘴里尝一些东西，在洪荒很常见的一些杂草。
而这时颖天在炼制一尊大鼎，采用的是首阳之铜，这是专门给烈山氏使用的，也是以后得神农鼎。
而烈山氏在大山里尝百草后，把一些草的特性都一一的记录下来，有毒无毒也都有区分，随着时间流逝烈山氏把自己认为可以治好族人的一些草带回一些。
让其族人寻找这一类的草后，又烦恼了起来，自己没有炼药的东西，而颖天早就炼制好了的鼎正好给了烈山氏使用。
而随着族人身体好转后，烈山氏又进入了大山深处尝百草，随后经过时间的积累，终于还是被烈山氏找到了麻、黍、稷、麦、豆等五种食物。
烈山氏一样把这些东西记录在了自己的《百草经》里面，随着五谷的出现，烈山将五谷在人族推广后为人族带来了不少的好处，随即族人们便给烈山氏取的神农之名。
而解决了人族的食物短缺和族人身体情况后，烈山氏并没有闲下来，而是继续游历起人族各个部落，看看还有那些问题需要解决的。
这一日烈山氏来到一处部落后，看到有些族人还是会出现各种各样的问题，而且身体也出现了不一样的变化。
其实这也正常，毕竟每个部落都有着不同的疾病出现，毕竟每个地方的气候不同，环境不同，出现的问题自然也不一样。
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