而在八世纪的北欧，还没有一个完整的入学教育体系，判断孩童是否是巫师的手段也更为严苛，他们对于魔杖的依赖程度不屑一顾，不少久负盛名的巫师认为只有魔力低微者才使用魔杖这种工具，无杖无声施法让他们看起来姿势酷炫，还能蒙骗不知情的麻瓜宣扬自己受到神灵庇护，借机发展信徒敛财。
话归正题，想要摒弃魔杖和吟唱咒文两步使用魔咒，就必须提高精神力，而有关精神力的练习方式，这本书中并没有提及。
乔尔看着空白一片的作家栏，将书合上。
精神力……这东西虚无缥缈，乔尔只得挥动魔杖施了个荧光闪烁，一边施放一边回忆施咒时自己体内的变化，很可惜，这种感觉一闪而过，他根本来不及捕捉。
想来是荧光闪烁咒抽取的魔力不够。
乔尔站起身来望着远处，戈德里克山谷这个小山村里住着几百户家庭，巫师和麻瓜相安无事，这是他于此处施展魔咒的底气。
踪丝并不能判断是否是他这个未成年巫师施放了咒语，因为整个戈德里克山谷有上百名巫师居住，在霍格莫德村时也是一样，英国魔法部在这方面的监管措施粗陋且低效。
“清水如泉！”
这是一个六年级咒语，乔尔此前并没有去系统兑换这个咒语的熟练度，但是他使用起来倒也像模像样。
乔尔闭上眼睛，他沉下心去用心感受，体内一缕魔力被调动流向指尖，与此同时还有一股不知名能量从脑中分流出来，在手臂处汇合，不知名能量包裹着魔力顺着指尖流向魔杖。
经过魔杖的作用后，杖尖蹿出一道急流，落到阳台的地砖上。
乔尔深吸一口气，原来如此！
从大脑中分流出去的不知名能量是精神力，它裹挟着魔力进入魔杖，魔杖则将魔力与精神力融合在一起，具象成魔咒的外在表现。
如果施放的是清水如泉咒，魔力离开杖尖就会变成水流，如果施放的是变形术，那就会让目标物体的外在形象发生改变……
简而言之，挥动魔杖在施放魔咒的过程中起到中介调和作用，帮助巫师将两股力量（精神力和魔力）混合在一起，就像是自动对焦的傻瓜相机。
他给自己泡上一壶红茶，倚在躺椅上慢慢思考，猫头鹰波比咕咕叫了起来，它两天没出去放风了，憋屈的不行。
乔尔被它吵的有些烦，起身时突然想起还有一件事没做，便跑回书桌前动笔写了一封信。
“这个地址，”乔尔从抽屉里摸出一本《唱唱反调》，上面印有主编谢诺菲留斯·洛夫古德先生的住址，“把信送过去。”
波比有些气愤，在主人头上啄了两下，把乔尔梳的规整的头发整成鸟窝方才抓着信件离开戈德里克山谷。
红茶也泡好了，乔尔复又加了一勺糖和橙片，喝进口中酸甜适中，茶叶带了零星葡萄香味，口感细致柔和。
温热的茶水让乔尔心情放松下来，他看着一片湛蓝的天空，缓缓闭上眼睛。
如此看来无杖施法的难度主要在能否让精神力代替魔杖的作用，将魔力具象成外在表现，而无声施法看起来就更容易一些，它不要求精神力强大到代替魔杖的程度，只要能顶替咒文吟唱的作用即可。
精神力……
大脑封闭术是否与精神力有关？
乔尔想了想，觉得这个想法非常靠谱，如此说来，他的精神力应该非常强大，毕竟他拥有完美级大脑封闭术。
乔尔回忆起当时在北欧石板中代替奥丁施放无杖咒语时的感觉，打开《解析八世纪北欧巫师的施咒方式与神秘咒语》，在上面找到几个简单的无杖施法咒语。
他轻轻抬起手掌，然后手掌与地面平行，向下猛压，轻声念出咒语，调动体内魔力与大脑中的精神力，在右手手臂处汇集，而后顺着指尖流出。
乔尔努力让两种能量融会贯通，并试图让精神力做主导，这样才能让魔力完全听随自己的指挥，发挥出应有的作用。
他从未尝试过无杖施法，此时完全是依靠自己在北欧神话中的习惯和推论摸着石头过河，过程无比艰难。
体内的魔力并不算听话，每次将它与大脑中的精神力融合到一起，魔力总是不安分的到处乱窜，它似乎更喜欢听命于魔杖。
推演过程中，乔尔发现了一个无杖施法的悖论：这种不依靠挥杖动作的咒语施放极其考验魔力容量，这样他才能更容易的感受到体内魔力的存在，但是魔力容量一大反而不好掌控，如果没有魔杖，这些魔力在体内自成一派根本不听从指挥。
他有些苦恼，当他结束无杖施法的研究时，头顶已是繁星满天，原来在花丛中玩闹的孩童估计被家长揪着耳朵带回家中休息了，蝉鸣统治了这个静谧的世界，手边的红茶已经凉透，身边响起咕咕咕的声音，波比瞪着大眼睛，桌子上摆着一封回信。
乔尔伸出手来顺顺波比的毛，拎着茶壶和信封走回书房，从一旁袋子里拿出两把猫头鹰粮塞给波比。
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