我俩闲着没事，决定到迦叶寺逛逛。原先的迦叶寺，只有门前的一条街道，后来，随着来迦叶寺烧香祈福的群众越来越多，导致这里人满为患，市政府觉得迦叶寺可以带动地方经济发展，就痛下决心，把迦叶寺前面的一大片砖瓦房给拆掉了。虽然，没有少给拆迁费，但也是值得的。
迦叶寺也因此重新修缮了一番，不但有了一个庄严的正门，从正门往前走几百米，都是与佛教相关的建筑，比如，仿古的雕塑，门廊，还有一些花坛。最为震撼的，迦叶寺正门前面几十米处，新修了一个硕大的香炉，这平时啊，都是香气缭绕，云里雾里的，给人感觉非常气派。
据说，迦叶寺的慧空方丈，本身就很痴迷古代。他经常对座下的弟子说，哎！看看这世道，越来越不像话了，还是中国的古代好，很多人都有侠义精神。可现在呢？连在街上扶个摔倒的老人都要犹豫半天。说着说着，慧空方丈就会不自觉的摇头。
自从迦叶寺修缮以后，慧空方丈见到了眼前的一片古香古色，顿时觉得这里超然世外，大有返璞归真之义。于是，他让迦叶寺周围的商贩们都换上了中国古代的汉服，说这样才跟迦叶寺匹配。不然，一边是古代，一边是现代，搞得不伦不类的。起初，商贩们都不是很乐意，但慧空方丈开出了很多福利，商贩们也就乐意这样做了。
我俩走在迦叶寺的步行街上，好一派古香古色的情景啊。烟雾缭绕中，迎面而来的不是汽车，竟然是推着小车叫卖炊饼的货郎。往四周环顾一圈，这里竟然还有卖古董、墨宝、纸伞的店铺。在街道中心，有几个卖小吃的摊贩，都穿着汉服，在招揽顾客。走在这条街上，我仿佛来到了唐朝。
如果没有穿汉服，这也不打紧，迦叶寺周边有一家专门提供汉服租售的门店，据说，生意很火爆。正当我和徐庶沉浸在这种意境当中不能自拔的时候，我俩听到了一阵噪杂的声音。
“看你贼眉鼠眼的，准不是什么好东西。我的钱包呢？你识相的话就还给我。”一个穿灰色长袍的高个子男人骂道。
“什么？你嘴里放干净点，我没偷你的钱包，怎么还你？”一个穿蓝色布纹的老汉说，这个老
汉年纪明显大了，说话都有些吃力。
“发生什么事了？快去看看。”附近闲逛的人都去凑热闹，我和徐庶也随着人群走过去了。
“大家伙说说，这人刚才一直跟在我后面，我钱包丢了，不是他偷的，还有谁？”穿灰色长袍
的男人不依不饶。
“什么叫我一直跟在你后面，这路就是让人走的，只不过我碰巧出现在你身后罢了，还不知道你的钱包什么时候就被人偷走了呢？”老汉辩解道。
这俩人你一句我一句互不谦让，就慢慢地扭打到一起了，那个老汉明显打不过，处在劣势。眼看他就要被打倒了，一个穿半袖的中年男人突然出现，一手抓住了那个高个子的胳膊，这俩人开始较劲，但高个子似乎是使不上劲，败下阵来。
“你俩别闹了，这里佛门净地，不要撒野，要打去外街打，再说了，烟雾这么大，谁知道你钱包丢哪了，要实在不行，你就地上瞅瞅，说不定掉地上了。”穿半袖的男人说。
“哼！反正也没多少钱，就当我今天倒霉吧。”高个子气喘吁吁得走了。
“你要不要看医生？”中年人扶起老汉。
“不用了，谢谢。”老汉作揖。
这时候，站在我旁边的一个白面书生笑着说：“刚来到临夏，就看到如此情景，有趣有趣。”
白面书生边说边做着手势，在空中比划，跟在他身后的，是一个书童，为他撑着一把江南纸伞。
白面书生往前走了几步，来到了卖纸伞的摊位。
“大娘，你这纸伞一天能卖几两银子啊？”
“银子？生意好的时候也就能卖几百块吧……”大娘错愕的说。
“哦，我给你写几个字，你这纸伞一定能卖个好价钱。”说着，白面书生拿起一把碧绿的纸伞
，在上面肆意地写了几个潦草的字迹。最后，他举止端庄地拿起印章，在落款处盖上了唐伯虎的字迹。
“我@#￥%，怪不得今年流行玩穿越呢……”大娘愣在那里，一时也没反映过来，估计心理阴影够大的了。
“我断定此人一定是个精神病患者，还是一个痴迷于角色扮演的精神病。”徐庶呆呆地说。
“是啊，不过我倒是觉得，迦叶寺这块地方，对治疗精神病有很好的疗效。通常来讲呢，精神病只要满足了客观的条件，心理上获得了认可，就会慢慢好转。”我认真地分析了一回。
“不过，看他的样子似乎很是入戏，难道他真的是唐伯虎？”徐庶小声说。
“你丫，醒醒了。”我拍了下徐庶的脑袋。
“话说，你小时候不是看过佛洛依德吗？你给说说，这是什么情况？”
“这是心理学上的一种叫做认知疗法加场景模拟法，因为，世人不理解患者，所以，患者出现了心理障碍，只要通过模拟患者认为正确的场景，患者的心理障碍就可以突破，久而久之，走过了这一环，也就慢慢正常了！”徐庶说。
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