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第285章 鲍三娘魂赴法兰西 286 女烈

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其中的部分文物后来在法国公开了,1924年在法国巴黎出版的《中国西行旅行图录集》中,便刊有三张鲍三娘墓的照片:一为掘开墓门时的照片,一为鲍三娘墓墓内室壁上的钱纹、车马画像砖的照片,另一为车马画像砖的速写照片。

色伽兰对这次西部“考古”很开心,称“结果之满意,实无有逾于此者矣。”

推测,鲍三娘的头骨仍应在法国。

据说,魂附骨骸,那么,我们高傲的鲍三娘的魂魄(至少是一部分)就在法国了。

286 女烈到什么程度才叫烈女?(尾声一)

两个笔记本都写完了,但是,总觉得不是那么回事,似乎缺点儿什么,什么呢?

我的Lover看了一眼,我把我的忧心说了,Lover说,“是哈,真像缺点儿什么……老百姓,无名氏——没有群众!没有群众就不够宏大!哎,你把《后汉书》里的那些烈女放进去,不就有了……”

“‘后汉’里的女人算三国里的吗?”

“怎么不算?”Lover说,“什么叫‘后汉’,就是‘汉’之后呗,‘汉’之后是什么,不就是‘三国’吗?这历史让你学的!再说,我们现在看到的《后汉书》几经修订,就不仅仅是范晔一人所作了,它综合了当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所着的《后汉纪》,更有人把晋朝司马彪《续汉书》与之合刊,晋朝……”

“晋朝就更不算了。”我说。

Lover有点儿结舌,但马上说,“《后汉书?列女传》里边有蔡琰蔡文姬,你说蔡大姐属于哪朝的人?她可和曹操有交集。”

我说,“那可真是。不过,得翻译了。我忙,你给我翻成白话文?”

“我?”Lover说,“我的古汉语不抵你,你不抵网上翻现成的,你就用现成的得了。”

看我没说话,Lover又说,“别有什么顾虑,实际上,你就是把资料汇集一下,给人看。”

“你把我的作用说的太轻了吧?”

“你以为你在干什么?”

“……好吧……”

…… ……

勃海鲍宣之妻,桓氏的女儿,字少君。

鲍宣曾经在少君的父亲那里学习,父亲认为他清苦,所以把女儿嫁给他,嫁妆及资财很多。鲍宣不高兴,对妻说:“少君生于富家,有骄气,习惯于美丽的打扮,可我实在贫贱,不敢当这样的礼物。”

妻说:“我家大人认为先生修德守约,所以使贱妾侍执巾栉。既然嫁给了你,那就一切听从你的安排。”

鲍宣笑道:“能这样,这是我的志向。”

妻便全部归还侍御服饰,换穿短布衣裳,与鲍宣一起挽鹿车回到乡里。行拜姑之礼毕,提着瓮子打水。修行妇道,乡邦之人称赞她。

鲍宣,哀帝时官做到司隶校尉。

儿子鲍永,中兴初年做鲁郡太守。

鲍永的儿子鲍昱从容问少君道,“太夫人还记得挽鹿车时的情况吗?”

答道:“先姑有句话:‘存不忘亡,安不忘危。’我怎敢忘呢?”

…… ……

太原王霸之妻,不知是哪家的女子。

王霸少时立高节,光武时,连续召,他不出来做官。

妻子也有美好的志行。

起初,王霸与同郡令狐子伯做朋友,后来子伯做了楚相,而他的儿子做了功曹。子伯就使儿子送信给王霸,车马服饰仆从雍容华贵的样子。

霸的儿子这时在田野耕种,听说客人来了,丢下耒就回来,见了令狐之子,沮丧惭愧不敢抬头看人。

王霸见了,有愧色,客人离开而久卧不起床。

妻子感到奇怪,问为什么。开始不肯说,妻请罪,尔后说道,“我和子伯素来关系很好,刚才看见他的儿子容貌服饰很有光彩,举止行动很合适,可我的儿子蓬发厉齿,不懂礼节规则,见客时有惭愧之色。父子间的感情太深,觉得自己有些丢人。”

妻说:“你少修清高气节,不顾荣誉俸禄。现在子伯的贵气哪比得上你的清高?怎么忘了你的宿志而为儿子惭愧呢?”

王霸起身而笑道,“有这种事吗?”

于是就一道终身隐居不出。

…… ……

广汉姜诗之妻,同郡庞盛之女。

姜诗事母极孝顺,妻子奉顺更厚。

母亲喜欢饮江水,水离家六七里,妻常逆流而去汲水。后来遇到风,不能按时回家,母亲口渴,姜诗责备妻子,而让她回娘家。

妻便寄居在邻家,昼夜纺绩,(用纺绩挣来的钱)买些好菜,让邻母说是她送给婆婆的。

像这样做了好久,婆婆感到奇怪便问邻母,邻母如实相告。

婆婆感到惭愧将她叫回来,恩养更加勤谨。

她的儿子后来因为到远处汲水淹死,妻怕婆婆哀伤孙子,不敢讲,而假称上学去了不在家。婆婆喜吃鱼烩,又不能单独吃,夫妇常努力劳作以供鱼烩,喊邻母共吃。

房舍旁边忽有涌泉,味与江水相同,每天早上都出现一双鲤鱼,常用来供两个婆婆吃。

赤眉军的散兵经过姜诗的乡里,说道,“惊动大孝之人一定触犯鬼神。”

当时年岁饥荒,贼就送一些米肉给姜诗,姜诗受而埋起来,近藩也保了安全。

永平三年,察孝廉,显宗下诏说,“大孝之人入朝,所有举报者一概听他平定。”

从此都拜为郎中。姜诗不久授职江阴令,死在官位。所居之地,乡人替他立祭祀。

…… ……

沛郡周郁之妻,同郡赵孝之女,字阿。少年时学习礼仪古训,习于妇女之道,可周郁骄傲懒惰轻躁,多做无礼之事。

周郁之父周伟对赵阿说,“新妇是贤者之女,当用正道纠正丈夫。周郁不改过,是新妇之过。”

赵阿拜而受命,退下对左右的人说:“我没有楚国的樊姬、齐国之卫姬的品行,所以公公责备我,我说了而丈夫不听,公公必说我不奉教令,那么罪在我了;如果说了管用,这就是儿子违背父亲而听从妇人,那么罪在丈夫了。人生如此,有什么意思!”

于是自杀。当时的人没有不同情她的。

——真他母亲的烈!

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