过年啦，突然想写些别的东西。
陌生的朋友啊，假如你碰巧翻到了这一章，那么请稍微的停一下，这里是一位扑街写下的唠叨。他真诚的把你当作了朋友，并希望能在这些琐碎的唠叨中对你起到那么一丝丝有用的帮助。
这一年发生了太多的事，外卖骑手的，网文的，娱乐圈的，还有最近b站的。太多太多的事让我们躁动了起来，我们开始烦躁，开始质疑，开始疯狂的去破坏。我们的心中有一股气，那是被人强塞进来的气，可我们却无法发泄，因为我们不知道谁是我们的敌人。
文娱呵，那富有文明气息的文娱呵，那应该提起人民群众精气神的文娱呵。一场没有硝烟的战斗打响了，但我们却不知道对手是谁。
我们的眼睛被迷惑了，我们的耳朵被堵塞了，我们的脑子被搅得一团糟。这一年，我看到了好多东西，我从来没有这样的清楚，我发现自己被裹挟在洪流之中。
好多的思想啊，虚浮的主流思想，固执的民主思想，奔放的自由思想，激进的民粹思想，默然的红色思想，精致的利己思想，高歌的精英思想。
陌生的朋友，你是否察觉到了这些思想所裹挟的文艺作品？在网络发达的今天，我们在网上接触到了各种各样的思想，但到底拥有什么样思想的文艺作品才能算是最好的，才能算是让大众喜闻乐见的呢？
要富含教育吗？那就失去了文娱作品的娱。要快乐放荡吗？那就失去了文娱作品的文。矛盾，这就是文娱的矛盾，明星也好，视频也好，小说也好，电影也好。一切的文娱作品都要面临这个问题，这是避不开的矛盾。
资本的回答是以娱为主，个体创作者的回答是以文为主，而玉玦的回答是：
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
一切以受众为主，全然不在乎给了受众什么样的价值观；一切以自己为主，全然不在乎受众是否愿意接受你的上课。
陌生的朋友呵，请你不要学我，我是一个野心和才能配不上的人，是一个两方面都做不好的人。
改命游戏我用的是尼采的模板，只有打碎没有建设，我深知，这是不完整的。所以恶诡我用了传统文化的模板，但很明显，我失败了。
我没有那么好的笔力，能把它进行一个好的转化。它的声音来自于远古之前，它的时间太久太久了，久到人们忘记了它的存在。
现在的它被称为传统文化，而我找到了它之前的名字。它的名字散在风里，刻在大地上。陌生的朋友，你能想象到它以前的样子吗？
打碎了，却没有建设，尼采杀死了上帝，而现代的西方又复活了上帝。
杀死了，却遗忘了，它那古老的名字被上帝剥夺，它成了思想之一。老一辈忽略了它，父母一辈对它嗤之以鼻，而新的一辈，正在重新发现它。
陌生的朋友，文化战争开始了，可我们却没有任何的对策。没有战略，没有组织，没有队伍。
这个要敬畏，那个要敬畏，这个要学习，那个要学习，最后连我是谁都忘了。都知道这个国家是怎么建立的，都嘲笑过那些个战争中求神拜佛的人，那为什么还会出现文娱的那些事呢？
***筹资的时候没出国，长征战败时也没出国。他可以走，但他没走。
他说：“我们党内有些同志，动不动就提希腊古罗马，显得自己有文化一样。写出来的文章又臭又长，像老太太的裹脚布。”
他总结了以下罪状：空话连篇，言之无物；装腔作势，借以吓人；无的放矢，不看对象；语言无味，像个瘪三；甲乙丙丁，开中药铺；不负责任，到处害人；流害全党，妨碍革命；传播出去，祸国殃民。
这是他列举的党八股的罪状，但实际上，现在的很多文娱却在犯这个毛病。陌生的朋友呵，希望我们一起警惕。
陌生的朋友，我要走了。你知道息壤中文网吗？我想去那里，看一看，走一走。
它以前的名字叫联合阅读，现在改名叫息壤了。息壤，是一种自生自长的土，出自山海经。这真是个好名字，我觉得，这并不是创始人月影梧桐取得，而是有人提议改的。
如果可以，我想跟那个人交个朋友，跟他好好聊一聊。如果聊得来，我想我会兴奋的跟他聊个一天一夜。若他比我大，我愿奉他为师长，像他虚心求教。
我一直关注着那里的动态，看了他们的直播。按照他们的描述，他们一直在亏损，可能得第三年才能实现收支平衡。
息壤，息壤，我真诚的希望它和它的名字一样。陌生的朋友，我将去那里啦，我会把我的大部分精力放到那里，但这边的小说恶诡时代，我也会依然更新。
伊尹五就汤，五就桀，而不能所明，然后合于汤。吕尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然后合于文王，此知天命之箝，故归之不疑也。
我也想学学伊尹和吕尚，起点更一下，息壤更一下，公众号发一下，视频尝试一下。直至找到我的天命之箝，然后安心的创作。
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