这些民居开门皆堂屋，堂屋后面再依次搭建过堂、厨房、里屋等等。对族中有巨大贡献，或者名声良好的人家可以向族里申请购买，购买后可以自行装修，若后人人品端正，也可以继承居住，也可转卖。转卖也需经过族里同意才能转手，否则只能领一笔银子搬出另行建房。
为了方便进出田地间，张家村在街道半腰处，让两户人家以墙为壁，隔出一条可容两人并行的小巷，作为小门。村口修有石墙将村子包裹，沿至山脚，灌以米浆夯实，四周修眺望台，下修大铁门，平日夜间以壮丁轮流守夜，两门均卯时开门，亥时落锁。若过了时辰，只能通过各自院坝的后门出户，但也仅限于村里相互走动，并不能走出村。
老张家一直未能搬到这条街上，现在住的祖屋还是张仁齐祖父建的。一个原因是穷，更重要的是以老张家的名声还不够资格。所以张仁齐的父亲在大孙子出生后，把全家的希望都寄托在张义诚身上，供他读书，希望有朝一日能住到青云街。哪知道熬到死也没看见张义诚中个秀才。而张仁齐不愿投入的钱财打了水漂，省吃俭用还是把他供出来了。
张义诚是张家村近十年来第一个秀才，村里按照旧例，无偿赠送给了他一套青云街的房，不过张义诚不愿住在青云街，瞒着张仁齐就把房卖了，和妻儿住在云溪郡。
清明会前一天，族长特地叫了人知会仲礼、叔娃带家人去参加祭祖，上族谱，也是承认了小张家开分支这回事，仲礼是以张义信为始开的家谱，自然李氏就是当家主母，而玉岚作为未嫁女也要带九碗菜。
这一日，李氏四人便收拾妥当，带着折叠的纸钱和九碗菜出门了，玉莞因为年龄小不能参加，被嘱咐留在家里看家。
玉莞不是能好好呆在家里的人，等李氏等人下山后，先是去张义信坟前拜祭了下，毕竟也是原身的父亲，她不是这时代原装的人，不讲究这些忌讳。
两杯淡酒，玉莞执起一杯，洒落在坟前。
她编了谎言欺骗了李氏，小说那种死里逃生的情节怎么会出现。这杯酒，敬原身的父亲，心中突然有种释然的感觉，这应该是原身终于逝去的感觉吧。
玉莞又端起一杯酒，一杯敬远方的故乡，一杯敬死去的过往，从此以后，此时此世，人生苦短，不再念念不忘。
刚刚下过雨的树林空气很清新，玉莞背着背篓往自家的荒地走去，边走边看有没有野生的蔬菜瓜果什么的，不过没有什么收获，她在一处满是腐叶的地带倒是发现了野生的折耳根。
折耳根又名鱼腥草，全株都有腥臭味，通常呈紫红色，下部都是缠绕在地上，茎是一小节一小节的，节与节接触部分会轮生小根。叶子程卵形或偏心形，背面常紫红色。
折耳根在春时可摘幼嫩部分食用，其他部分继续生长，在八九月份可以采摘入药，能清热解毒、排痛消肿疗疮、利尿除湿、健胃消食等。不过没有辣椒的折耳根味道一言难尽，玉莞没有摘取，只是在旁边大石头上做了记号，等到入秋时候摘来药用。
走到地里时，玉莞看到地里长了许多带着黄色小绒花的植物。
“是软切儿草啊！”
玉莞兴奋的跑了过去，掐着最嫩的顶端就采摘起来。
软切儿草，又名软曲草、软雀草、清明草，也是《本草纲目》中记载的鼠曲草：“调中益气，止泄除痰，压时气，去热嗽”。软切儿草茎直立，连花带茎都附着白色的棉毛，顶部有金黄色小花，排成伞房状，可以采摘最嫩的花草部分和糯米粉混合做软切儿粑。南方更多的是将嫩苗榨汁和糯米粉一起做成清明粑粑。
掌灯时分，李氏他们回到家，仲礼、叔娃激动的脸上的红潮还没褪去，玉岚也面有激动。
叔娃向玉莞讲述了今日的经历，他被仲礼带着进了祠堂，听族长介绍族里的发展历史。
“听说我们的祖先还是个举人，归隐田园才到这里的……”
叔娃挥动着双手给玉莞说道。
“今天的长桌宴也很丰盛哦，好多婆婆、嬢嬢都说，大姐的九碗菜也很好吃，本来还有戏看的，但是大姐说要给你带新鲜的豆花回来，要早点回来，这可是在娘亲点好后盛的第一碗哦。”
玉莞没有吭声，看着玉岚捧来的豆花，李氏点的豆花，连张李氏都挑不出毛病，告水淡黄清亮，豆花白嫩细腻，筷子刚刚可以夹起却又入口即化，她细细的品尝着，看着李氏三人期望的眼神，非常满意的点了点头。
吃完大斗碗豆花后，玉莞肚子都鼓起一个小圆了，李氏正和玉岚拿起软切儿草观看。
“明儿给你们做软切儿粑吃。”李氏挥了挥手里的软切儿草。
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