『伊度有这样的能力吗？可能有，能够发现大丸体内沉睡的庞大的精神能量，应该有一些特别的能力才对！』
因为大丸的命令，不得不进入傀儡·幽灵，再次体验了一回胃里的酸液都吐出来的难受感，对大丸有所不满也很正常。
夹杂着些许畏惧的怨念，被大丸察觉到，并被大丸模拟的伊度分身吸收，化作精神能量，让右近体内的查克拉量更加充裕了一点点。
同时，这股极其微弱精神能量，随时能被大丸调用来补充自身。
有了思维“副中枢”的协助，大丸清理自身精神隐患的速度明显极大提升。
『如果不是伊度分身，那么，是因为身体上的变故吗？』
飞段除了掌握出类拔萃的咒术外，还拥有极其出众的查克拉量。
“晓”组织里面，不提规格之外的长门，能在查克拉量上比飞段多的只有干柿鬼鲛；将自己制作成人傀儡的赤砂之蝎都略逊一筹，其它人更是差远了。
飞段的身体素质极好，因为邪神赐予的不死之身，让他拥有非常可观的体力和力量，但狂妄如飞段这样的家伙，根本不可能拥有强大的精神力量。
这样的他，是如何拥有可以与号称“无尾之尾兽”的干柿鬼鲛相提并论的查克拉量的？
也许，施展咒术·死司凭血，将强大的忍者虐杀致死，濒死的痛苦与绝望的情绪，不仅让飞段越来越疯狂，吸收的负面情绪，也让其扭曲的精神力量变得越来越强了。
飞段的不死之身，并不是因为旺盛的生命力而造就的，而是由极致的负面情绪积累，强制保持肉体活性而导致受了致命伤也不会死去。
飞段很可能已经如被大丸控制的右近一样，成为半精神能量生物了，身体只是其力量的载体。
『咒杀强者，不仅是其性格的怪癖，也是增强其实力的手段。只要不停地杀人，不断补充，飞段将永生不死，直到其精神磨灭，或者肉体彻底腐朽失去活性，无法充当精神的载体为止。』
所以，对飞段身体的伤害毫无意义，他是没有一般意义上的要害的。
至于飞段和邪神怎么分润这些濒死者的负面情绪产生的力量，这不重要。
大丸在意的是，因为驱使着自己的伊度分身，占据了右近的身躯，啃噬了飞段献祭邪神的残留，所以才有了现在的变化？
『妖魔鬼怪为什么都是恶形恶状？大概是因为越丑陋、越能勾起人类心中的畏惧，就越占优势吧！』
大丸看了看夜目针对大丸的负面情绪，大部分被伊度分身吸收，小部分消失在空气中，不禁若有所思。
『思维是有力量的，不如说，其就是力量。』
至于这种力量是如何传递与显现的，大丸伸手感受了一下四周若有若无的精神能量以及偶尔能察觉到的那隐晦却浩荡的自然能量。
世间万物的意志产生了自然能量，人类的情绪，当然也是其中一部分。
能够将所有自然能量吸收并利用的，到目前为止，只知道神树能够做到。
其他生灵，能够感知到自然能量的存在已经很不容易了，其中极少数佼佼者，能够勉强利用其中的一部分，比如仙术、咒印查克拉、尾兽、阿修罗和因陀罗的查克拉转世等。
这些无一不是将自身意志寄托在自然能量上，并稍加利用，所以他们的实力极强。
这其实也是一种相当粗浅且可控的“以身合道”，并且，可以活得更久……
比如，邪神可以赐予飞段近乎无限的寿命，自己当然不可能是短命鬼。
六道仙人其实也没有死透，其携带部分力量的查克拉依然在忍界存在。
三大通灵兽圣地的仙人们也很长寿，他们似乎没有如邪神那样，传授死司凭血这样的咒术以及赐予信徒不死之身，但是，他们传下了拥有自身特色的仙人模式！
人类思维与情绪的力量，不管是哪一种，积累多了都十分强大。
反正都是韭菜，镰刀如何挥舞又有了什么关系？
邪神走的是吃干抹净连根拔起的路，三大通灵兽圣地传授仙人模式，不过是种地养韭菜以供自己所需，所以一边成了邪神，一边成了圣地。
当然了，这些东西反正人类自身不怎么能用得上，去三大通灵兽圣地甚至找邪神换取力量也没什么大不了。
所以这些忍界的妖魔鬼怪都超然得很，只要没有存着灭世的想法，一般大家都相安无事，耐心地看顾着忍界这块“韭菜地”，直到有一天，来了大筒木一族这个不仅“偷菜”偷得欢，还想把“菜地”毁了的外星人。
『也许，将来我也会变成了闯入“韭菜地”偷菜的“害虫”之一！』
胡思乱想到这，大丸也不禁笑出声来。
“喂，傻乐什么？侥幸逃生，就让你这么开心？”
撑着三星扇柄摇摇晃晃站起来的手鞠，一眼就看到了脸色古怪的大丸。
“活着当然开心了，想我堂堂‘赤之沙尘’大爷，壮志未酬，怎么能就这么死了？”
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