不仅如此，西晋灭吴之战，也是西晋最辉煌的时刻，因为那是魏晋南北朝四百年间，唯一一次成功的统一战争。
为何朱由检不清楚杜预的功劳？
其实因为西晋实在是拉跨，朱由检对西晋知之甚少。
直到今天在武庙看到了杜预，由王承恩提醒，他才知道，原来世上有这样一个文庙武庙并入，并且发动统一战争并且成功之人。
自古统一战争的成就者，无不在青史的长河里，留下赫赫之名，杜预的名望，完完全全是被西晋拉跨的表现给掩盖了。
但是武庙文庙的规格，由皇帝主祭的地方，遴选极为严格，如此重要的人物，武庙和文庙从来不会忘记。
统一战争的发动和成功，都需要极大的政治智慧和一定的运气，否则极难成功，一旦成功则是功成名就，青史可寻芳。
一统天下的秦始皇，楚汉相争的项羽和刘邦，大魔法师刘秀，武德充沛的李世民，一根杀威棒打下天下四百军州的赵匡胤，由南到北，一只碗到一个国的朱元璋。
这些名字，中国百姓耳熟能详，关于他们的演义、故事、话本、评书数不胜数。
即使失败，但凡是尽力局，同样也会留下在了历史上留下自己浓郁的一笔。
比如此时大明武庙里的武圣岳飞，就是这个统一战争的发动却戛然而止的政治牺牲品。
但是岳飞从来没有败过。
他带着八百背嵬军在朱仙镇直扑完金兀术十万大军的时候，金军望风而逃，风声鹤唳，草木皆兵，吓得溃不成军，狂奔了数百里。
跑到了黄河北岸的大名府的金兀术，从来没想过岳飞会输。
当然，不管是大宋的百姓，还是失地的流民，亦或者金国的将领、军卒，山林间的草莽，谁能想到他会败呢？
但是大宋的皇帝赵构，不想让他赢。
岳飞没有完成自己的历史使命，将失地重新收复，纳入大宋的版图，但是因为是尽力局，没人会怪他。
比如武庙里的另外一位，则是魏国大将张辽。
张辽过一次和岳飞八百背嵬军冲朱仙镇，李世民三千五百玄甲军，出虎牢关破窦建德一样的以少胜多的仗。
那就是逍遥津之战。
孙权率领十万大军，浩浩汤汤的奔着合肥而来，誓要拿下合肥。
张辽驻守合肥，守军不多，粮草也不多，张辽迫于无奈，八百死士出城，直扑孙权十万大军，一直冲杀到了孙权的王旗之下，东吴猛将陈武被一个回合就斩于马下，孙权落荒而逃上了山。
十万大军不战自溃。
年轻的君王站在山顶上，他带着雄心勃勃的野望而来，却呆滞的看着逍遥津十万大军的溃散。
如果第一次是疏于防范的话，如果是这样的战斗只发生了一次的话，孙权还不会被笑成孙十万，怎么说也是东吴至尊，一方霸主，为尊者讳的规矩，文人墨客还是要遵守的。
但是这样离谱的事，发生了两次，张辽八百死士冲阵，在逍遥津做了整整两次。
第二次是在东吴军队染病，这军队打仗的时候出了传染病，还怎么了得？
孙权准备撤退的时候，张辽在城头一看，再次带兵出城，追击孙权，意图在曹操调遣的主力驰援到来之前，咬住孙权所部，最大程度上，削弱东吴的实力。
孙权在这次的指挥中，同样被冲阵弄的慌了手脚，留下了凌统断后，匆匆南逃，而渡桥被焚毁后，留在逍遥津北的吴军只能投降。
孙十万这个外号，文人墨客连为尊者讳的传统都无法遵守。
这两次被同样的方式、同样的人、同样的人数，打的溃不成军，而且是十万之众对阵八百之寡，历史上以少胜多的战役极少，但凡是有就值得大书特书一番。
这一战，堪称经典中的经典。
孙权在指挥中是不是犯了纸上谈兵的毛病？
其实也没有。
纵观合肥之战，孙权也没有什么太过明显的失误。
比如驻营没有水源、轻信奸细之语、轻敌冒进、好大喜功之类的错误，孙权只是简简单单的进兵，被八百人痛打一顿士气大跌，围城，军队染了病，退兵，被八百人追击，被八百人击溃。
只能怪张辽本人实在是太猛了。
所以张辽在江东也有了小儿止啼的传闻，谁家的小孩一旦哭了，大人们就会说，张辽来了，张辽来了，孩子瞬间就不敢再哭了。
在兵力方面，东吴方面出动了包括吕蒙、蒋钦、甘宁、凌统、潘璋、徐盛、宋谦、陈武、贺齐等诸多名将，这可以说是东吴在建安二十年的全明星阵容，可谓是倾巢而出。
结果在合肥之战中，死的死，伤的伤。
朱由检将武庙这些在民间不甚闻名的武哲的功绩补了课之后，皱着眉头思虑了半天，从一个皇帝的角度出发，朱由检悟出了一个道理。
战争，是所有人类游戏中，对精密度要求最高的一种。
大范围有效杀人，是一门只有少数人才能够掌握的技能，而且战争的发动和结束，以及战争的统领，需要极高的军事天赋，比如某位教员，就深谙此道，四渡赤水，人人敬服。
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