小标题：不愿坐以待毙蒯彻复劝韩信，为人重信义韩信不忍倍汉
高回报总会有高风险相伴。
这次蒯彻没有乘车，乘车太慢，他决定做一件事情，就要尽快，迟则生变。
蒯彻来的不是时候，韩信刚和殷嫱温存过，还不想谈论深沉的国事。
可韩信知道蒯彻是真有能耐，定齐不单单是因为齐相田横罢备守，田横虽然下令解备，但田解还是留一手，田既和田吸后来更是铁定的对抗韩信，但还是被韩信收拾掉，
除却曹参和灌婴的厉害，就是蒯彻和李左车的策略。
齐国还需要蒯彻，所以蒯彻得以复说韩信，“夫听者事之候也（能够听取别人的善意，就能预见事情发民变化的征兆），计者事之机也（能反复思考，就能把握成功的时机），听过计失而能久安者，鲜矣（听取意见不能做出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少见）。
听不失一二者，不可乱以言（听取意见很少判断失误者，就不能用花言巧语去感乱他）……”
韩信听到这里，眉头微微一挑，似乎话里有话，似乎在暗指一人，蒯彻没说，韩信也没必要点破，背着手开始踱步思考。
只听蒯彻继续道，“计不失本末者，不可纷以辞（计谋筹划周到而不本末倒置的人，不可以用华丽的辞藻来粉饰和扰乱他）。
夫随厮养之役者，失万乘之权（甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会）。”
这话一说，韩信眉头一皱，心里寻思，“何意，难道吾韩信为汉王尽心用兵，如今更是贵为齐王，竟是类厮养之役者？”
蒯彻见韩信眉头一皱，知道这话入心，既然今日来抱着成则富贵，败者亡危的决心，那就顾不得那么多。
蒯彻继续加重语言的犀利度，“守儋石之禄者，阙卿相之位（安心微薄俸禄的人，就得不到九卿乃至相国的高位）。
故知者决之断也，疑者事之害也（办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害），审豪氂之小计，遗天下之大数（专在豪氂这样细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事。）……”
这话虽未点名提姓，但韩信不自觉往自己身上套，这是在说韩信总在计较一毫一厘的小事，遗漏天下大数，顾小失大。
决断永远不是想象中那么简单，为将，韩信一切以军法处理，充分应用脑海里的兵略和计谋，
可为王，他才发现做王比当大将军难太多。
稍有不慎就万劫不复。
不知不觉，韩信开始受情绪左右，为将者切记不可让情绪扰乱冷静的判断，可为王后，韩信判断的智慧，竟在慢慢消退。
以前那种无心杂念的理性分析和判断在退化，韩信努力让这个不快的情绪从脑海里消失，继续听蒯彻在唠叨什么。
蒯彻道，“智诚知之（有判断是非曲直的智慧），决弗敢行者（决断后又不敢行动者），百事之祸也。
故曰猛虎之犹豫，不若蜂虿（chai）之致螫（shi，蜇）；（猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫）；骐骥之局躅（ju，zhu），不如驽马之安步（千里马徘徊不前，不如劣马安然慢步）;孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也（勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子决心实干，以求达到目的）；
虽有虞舜夏禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也’（即使有虞舜、夏禹的智慧，但闭口不言，不如聋哑人借助打手势来传达意思）。”
一连串的举例，层层递进，一次次抨击韩信的内心，这是不断攒动自己反叛，这有背自己的内心，这令韩信心里非常苦恼。
蒯彻不知道此刻韩信心里的苦，劝说还在继续，“此言贵能行之（贵在行动）。夫功者难成而易败。时者难得而易失也。
时乎时，不再来（时机一旦错过了，就不会再来）。愿足下详察之。”
贵在行动，韩信自然很明白，甚至比任何用兵之人还能理解这句话。
用兵为将，韩信一直以前人为借鉴，尤其是在竹简上谈兵的赵括，时刻告诫韩信，要多行动，兵法理论终究要靠实践才能开花。
韩信与他人不同，他喜欢看反面教材，去研究他们失败的原因，赵括并非只会夸夸其谈，这不过是后人将失败的根源归结于赵括。
赵奢是个很厉害的将领，将门无犬子，赵括也是精通兵法，奈何遇到的是白起。
所谓强中自有强中手，现在居然被蒯彻说自己不贵行。
兼听则明，话虽如此，然抉择难断，决断之事，性格使然。
为将可以，为王却未必能如此看透世事。
世事诡诈多变，比之战场只多不少。
韩信的内心一直有个声音，不能做一辈子良心受煎熬的事情。
韩信看着蒯彻诚恳的眼神，真的不忍拒绝，然内心更有不忍之事，道，“汉王待吾深厚，倍之心如油煎，不祥，吾为汉王立下不世之功，仅取齐地而已，汉王终不会夺我齐，先生休要再言，此事先生吞之于腹，忘矣。”
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