大成之后的“真我之境”，对于接下来的修行起到了超乎想象的作用。
还有最为重要的，辅助其修行秘药中所需的超凡材料“死灰”，还有比这更普遍更易得的超凡之物吗？
哪怕还有二十多门神通自己还未见识过，但张宝仁也敢说没有任何一门神通能比「斩三尸」更为适合当时的他。
之后的「隔垣洞见」、「纵地金光」、「降龙伏虎」、「钉头七箭书」，乃至于「颠倒阴阳」和「五气朝元」。
这些神通不管难与易，哪一个不是自身具备相应的条件，或者附近即有修行所需之物。
哪一个不是最为适合当时的情况。
要说这些都是巧合，怕是连鬼都不信。
但也不至于阴谋论，觉得这是自身被操纵的结果。
也不是张宝仁看轻自己，无论前世与今生，对于天书所代表的存在与层次，他都没有一丝反抗之能。
就算想要玩弄操纵他也无需这等阵势。
按照张宝仁的猜想，天书应该是按照着某种自身暂时不能理解的“本能”运转着。
会自然的给出自己在某种条件下最为适合的神通。
如此，倒是可以进行一定程度的利用…
第一次用手将这本天书一页页翻开…翻过了印有混沌庆云的那一页，新一张空白的书页上，慢慢的浮现出了四个黑点。
然后黑点变做了四个玄奥的卦象。
接着张宝仁自然而然的便进入到了“真我之境”中，思绪高速的运转，解析着神通符箓中传出的知识与力量。
这门神通与之前修行的所有神通都截然不同，其中蕴含的知识给张宝仁第一感觉便是杂。
复杂而多…
有着符箓驱鬼，风水堪舆，医卜星象，阵法禁制，斩妖，定身，玄光，隐身等各种法术…
但杂却并非无序。
其中的知识大致可分为法、术、数、阵，按照其中的说法称作奇门。
法奇门就是那几门小法术，张宝仁将之一一试验了，虽然并非神通那般直指大道，但也都挺实用的。
阵奇门则是关于风水、阵法、禁制…乃至战场阵法的一些理念。
数奇门是卜算星象的手段。
术奇门是关于行医，画符…的方法。
其中的知识都不算高深玄妙，但却在某种程度上补全了张宝仁的一些短板。
此神通名曰「六甲奇门」。
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