张宝仁的过关之法便是从阴世之内借道。
刚才所记下的关外的那个特别而又明显的地方，就是他所定下的坐标。
阴世因为和阳世有所关连同时自身又混乱无比的原因，可以借此咫尺天涯跳跃空间，但同时也需要精确的坐标来锚定现实。
要是没有坐标，鬼知道会传到哪里去，可能就会直接传送入山河关内。
这坐标可是某种蕴含独特波动或者力量本质的东西，也可以是于某一处地方丝毫不差的记忆。
拿最强的空间系统黄泉路来说，其就是将城池、道路、山、河…
这些共同组成九州结界的存在当作锚点，因此便可以精确前往其内的任何地方。
等于说是以物体坐标为根基，但是在某些偏僻的地方却也需要记忆来进行进一步的锚定。
一般以真实存在的物体为坐标要更加的安全和精确。
如果只凭借记忆来当作坐标，除了准确性外还要有标识性。
比如说一块砖，一块石头是不行的，因为太容易混淆和模糊。
必须是和其它地方相比具有标识性，有独一无二特质的存在。
至于为什么张宝仁之前在九州之内不凭借着「隔垣洞见」跳跃空间，天涯咫尺。
主要是因为黄泉路的作用可不仅仅只有空间跳跃的手段，也有着封锁空间，防备其它存在借道阴世的作用。
黄泉路是空间系统，不是单纯的传送阵法。
要是不能限制旁人，谁都能来无影去无踪，九州之内早就乱了。
之前张宝仁肉身被打灭，借机逃遁寻找新肉身，是因为当时只是元神，所以要更加的自如一点。
元神本质上可视为一道特别的信息，其变化间波动要更小一点，更加的隐蔽一点。
当时能够找到合适的对象其实也是运气好，事实上他的心里已经作好了只要是个人的准备。
…
荒诞的世界中一朵幽幽暗暗的庆云展开，庆云上天书之影与虚幻的草人微微一震，瞬间便让其更加的深沉混沌。
从而将之下身穿棉袄的道人隔绝包裹的更加严密。
张宝仁仿佛无形之人，不被其它任何存在所察觉的站在遍布阴魂与畜生建筑之顶上。
如镜如剑的光芒于眼中一闪而逝，一层又一层的空间扭曲破碎，金色罗网被解析穿透，显露出了其后那个浩大而又真实的世界。
却是又在从阴世看向阳间。
因为黄泉路封锁的主要对象便是阴世，所以从阴世反向看过去要更加的艰难。
在看得同时心里也必须要不断回想那个分毫都不能差的坐标，不然鬼知道会看到哪里去。
经过了艰难的胶着，当目光穿透了两界，看到了那个与心中所想一般无二的坐标后。
身体便自原地飞起，化作一道金光，看似没有任何规律的向前飞着，快速的穿过了一重重混乱颠倒的事物。
当停下之后，便来到了一处遍布着畜生的血水潭。
这里正是那一处坐标于阴世的对应之点。
张宝仁站立血潭之上往前一撞，瞬间空间破碎，整个人又于阴世之中消失。
光怪陆离之影在脑海之中不断闪现，张宝仁顶着一股吸力自混沌荒诞之中走出。
下一刻，其身后那一个仿佛空间破碎而成的破洞瞬间合拢。
同时那一股不舍的吸力随同着那一句句天上…天上…天上……的念叨一起消失。
“终于清静了下来了…”
张宝仁摇了摇头，暗松了一口气，然后一扫周围…只见脚下光滑而又庞大的白石，一旁平静幽深的水潭，还有石缝潭边的杂草…
和铭刻在记忆中的坐标分毫不差。
斗转星移，天涯咫尺，恍然间便从‘山河关’背后来到了关外。
虽然以前经常经历过这般，早已经对这种变化熟悉非常，而且在地府时的传送过程中还要更稳，更快，更自如。
但是不依靠黄泉路，完全凭借着自身来穿梭空间，对于张宝仁而言还是头一次。
舍夺那次是乱撞。
与这种以完全自主的肉身穿梭，而且一切变化都在掌握之中相比自然是大不一样。
只是张宝仁还来不及体会其中的感受，当即便感觉到了关外这方世界的强烈不同。
首先便是一种由内而外的轻松畅快，是逃脱某种严密的束缚，自然而生出的自由之感。
但同时也和凭借自身直视阴世那样，剥离了枷锁获得自由的同时也离开了那层铠甲的保护。
天地间的恶意浓郁的可以真实的看见。
张宝仁的目光稍稍深入一点就能看见，天地万物中无处不有的一种黑色的、涌动的、仿佛罪孽堆砌而成的粘稠之气。
这种黑气带着一种沧桑古老的蛮荒之意在感知之上厮磨着，就仿佛被无数根滑腻却又带着倒刺的触手、蠕虫在心中攀爬。
“这是什么鬼地方？”
“简直就是魔界、魔土…”
张宝仁的脸色不由而变得难看至极，在这里呆着，简直就和身处在地狱深处，在阴世之内差不多。
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