你要说此中之恶是环境所迫，他们在原有的世界中活不下去了只能变成恶鬼，那么现在环境变了…
大手术计划的第三步是为“刮骨”，便是要将已经腐烂到骨头上的那些坏死的腐肉全都刮掉。
…
元始神教圣土神像下，张宝仁继续操纵着心中的棋盘。
在那些帮派、烟馆…灭亡的时候，棋盘上的黑子同时全部消失，转而被一颗颗白子替代。
随之白子也消失不见，然后棋盘也跟着改变，空洞的底色变成了漆黑，之上由白线纵横交错着。
依旧以神像所在为天元，这次却是将整个城北分成一个个格子，分而格之。
同时随着心念运转，一辆辆装满了黄皮葫芦的木架车从元始神教驻地中拉了出来，按照指示朝着各地前往。
木车沉颠颠的，摇晃在崎岖的路上就近还可以听见哗啦的水晃声，这却是一车车水葫芦。
解决了帮派的神将们在张宝仁的调节中，一部分继续巡视，保持这片区域的稳定。
另一部分则和祭祀们汇合了那一车车葫芦，然后自元始神教驻地这一“天元”所在为核心，一格一格的向外扩散，或者说清洗。
他们连带着药物一起，直接就在某个区域的路边支一个简单的摊子，神教的祭司和神将们一方拿着淌血的刀子，一方拿着一个黑皮本子，神色冷漠的候着。
然后一家家一户户将那些一直静候在家中诵经的人叫出来，一个个的前往。
人来了之后，拔开葫芦塞子，将其中透明色的，好像水一样的液体或是自觉或是被自觉的，灌入其口中。
一口通心液，立刻神魂颠倒，心神通透，问什么答什么，几岁尿床，几岁看谁洗澡…都给一五一十的交代出来。
没有欺骗，没有谎言，只有直指本心的答案。
祭祀们便拿起手中的黑皮小册子，一句一句的问着话，一页一页的翻着。
这本子上此记载的是一个个问题，是张宝仁在穷究所以，结合此地的情况，反复的计算，反复的称量，最终在万分慎重中所定下的一个法律与道德的准则。
对此地之人来说这也可算是一种堪称是生死簿的东西。
经过生词簿上多方面全方位的反复拷问，最终得到结果。
符合标准的就可以回家去，而有问题或者不合格就直接带走。
在有问题的这些人里面不算是绝对邪恶，罪不至死的家伙，暂时先看压起来，压后处理。
至于剩下的，那便只能给神将手中那还没有淌干的刀子上再染上一抹温热了。
这问话除了确定其本身罪孽之外，同时还会将其所牵连到的人物重点记下，保证任何一个都不放过。
人与人之间的因缘是一个网，牵连所有，能够连带所有人一起坠入深渊。
同时也能以这张网罗所有的网，将所有罪孽都连根拔起。
无论什么身份，无论老人，还是孩子，只要有问题那就必须要付出代价，这里无关所有只讲对错。
你说这践踏人性？不道德？
对于不是人的人不用讲那些，况且在这里讲人性？讲道德？
张宝仁表示自己不是什么救世主，圣人，只是一个邪教头子。
所谓以毒攻毒不外乎如此。
因为这地方是里里外外的都烂了，没有几个人甚至可以说没有人能够清白。
所以那些在通心散下，交代出来的罪孽不可避免的便牵扯到了行刑者祭祀、神将们身上。
不过所幸的是，张宝仁考虑到了这一点，已经提前将那些问题重大的都处理过了，而剩下的这些也给了口头承诺。
就是随口一说的那种承诺。
就这样，在张宝仁的意志推动下，从元始驻地到城东的边界，从高楼之上到四面漏风的草屋。
所有的地方，没有丝毫遗漏的都在进行着对于罪恶的绝对清洗。
整个城东变成了一个巨大的屠宰场，臭水沟子的鲜红都装不下了溢出来蔓延在路上。
焚烧尸体而产生的黑烟将天空都染成了黑色，遮天蔽日。
所有侥幸存留下来，或即将接受审判的人都能嗅到空气中的肉香，以及那一抹无形却让人心中发寒的恐惧。
但所有人都只能生生承受，因为无论怎样的反抗都只是以卵击石般的徒劳。
在现实与心灵，力量与思想双重的碾压之下，那些数以万计的百姓只是一盘散沙，或者说他们从来都只是一盘散沙。
过去任人宰割，现在依旧要任人宰割。
虽然不停的有或是勇士或是英雄的人愤而反抗，但最终的结果都是无意义的凄凉，焚尸场多一把柴而已。
一时间也说不清哪方是正义，哪个才是邪恶…
在城北发生这般剧变的时候，之外的其它存在，城南的邪教，城东武士会，还有商会，妖族，乃至于一些隐秘的势力，也都将视线投向了这边…
但因为各种各样的原因，所有人都没有动作，都只是静静的看着，看着这场真正意义的屠戮，张宝仁所说的清洗。
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