接着大家就开始吃饭了。
正在这时，洞山老怪带着学徒杏花进来了，她俩也送来红包。小关阿波见她来祝贺，收了红包，招呼她俩入席吃饭。
原来，小关阿波让人做的素席，席面上也有全鸡、全鸭、鱼、肉之类的，只不过这全鸡、全鸭、鱼、肉之类全是用红薯片干做骨跺，素糆粉加调料，加功而成，放在菜油锅里一炸，成型装盘，加上调料鲜汤，然后放在蒸笼里蒸熟。虽是素食，味道却很鲜美。而红薯干片本来就硬，放在莱油锅里一炸更硬，尽管后装盘加鲜汤蒸，但吃起来也有骨头的意思。
巫婆在三教九流中属下九流。但和尚、道士在三教九流中却属中九流，也算是有身份的人，所以他们在这种场合吃起饭来文质彬彬，所以所谓的“骨头”势必吐出。但装出来文质彬彬很难掩饰本来的面目，很快就有个别的人把“骨头”吐在地上。……
却说小关阿波在庙宇开业的那天清早，杀了一只鸡给那只狐吃，吃好后让它好好地在狐舍里呆着。不久它听到了炮仗声，接着，又听到人声鼎沸，念经文声，它知道可能是庙里开业。它想出去看个热闹，但小关阿波吩咐它在家呆着，它不敢出去，怕主人责骂。到了中午，大家开始吃中饭了，它又担心庙里混入坏人，于是变成一条大黄狗，竟向庙里走去。
人们正在吃饭，它总觉得气氛有些不对。有坏人的气味。它钻进桌子底下，一桌一桌观察，终于发现，与杏花一起的洞山老怪，原是一只山兔精装着与杏花坐在一起，其实是蹲在地上，兔子不吃荤的，就是修行得道后也一样。那天全是素食，且又味美，兔子爱吃，吃得忘形，竟把四寸长的尾巴露了出来。那狐本想窜上去直接咬洞山老怪的喉头，但它考虑到今日是开业的大喜日子，是大事，不能坏了大喜日子。是大喜日子不能成了打斗场面，而使老辈们认为彩凑不好。但一点都不搞一下，似乎又不行，对方多少道行，多少本领都不知道，以后怎跟它斗？
于是它心生一计，悄悄叼根“骨头”放在山兔尾巴上，然后突然使劲咬下这根“骨头”连山兔精的尾巴，它往那一看，把山兔精的尾巴咬下两寸。那山兔精是有上千年道行，这一口咬下两寸的短尾，并不够成对它的威胁，它不慌不忙放出一种气体，那只狐狸只觉头昏且晕被弾出老远，那只狐见不是头路，叼着那块骨头和尾吧跑了。它跑回了家，心想这老兔有传道行，不可掉以轻心。
却说洞山老怪坐在席上和徒儿吃着，突然尾巴一痛，她扭头一看是条黄狗在桌下觅食，因为一根骨头掉在自己尾巴上，被误伤了。她不动声色吃着，排出一种气体，如果一般的狗类闻到这种气体便会非死即伤。但当她扭头看看到的场面让她大惊！这条狗虽需然被弹出，但它居然能叼着自己的尾巴和骨头跑了。这就意味着自已本来就短的尾巴，今后更短了，这不得不让她忿忿然，如果不叼走的话，她自已还有接回去的可能，现在倒好，被叼了去！……看来，这条狗有点来历！但仔细一想，不对，这一定不是狗，是天敌：狐，或狼！她想到这里惊出一身冷汗出来。主要是那东西还有点道行，搞不好会有个五六百年的道行。……
洞山老怪不敢久留匆匆地吃了饭，和杏花想把香烛先插了。但午时辰未过，不能点香、烛。她只好和杏花到处转转，这庙宇建得颇为壮观。当时黄菜花到处发启事时，说是盖神麂庙，而现在非但塑了神麂，塑了观世音菩萨，还塑了财神爷。而庙里的梁柱都上了漆，而对联都直接写在柱子上。就是连菩萨前、神象前的供桌边框都贴上了金纸，一切都显得那么气派。非但杏花的观音殿无法和它相比，就连自已经营多年的洞山村老庙也无法和它相比拟的。这确实让她心中忿忿不平，牙齿恨得发痒。心想，今天有此良机，不搞点事儿出来岂不便宜了这个不知好歹的、刚改了名的小关阿波？
原来洞山老怪原是洞山大仙的女儿，洞山大仙有二个女儿，大女儿洞山精灵勤于学习，深得大仙喜爱，于是留在身边跟着学习练丹制药。小女儿洞山新巫，生性愚顽不喜学习，于是在千年前被洞山大仙赶出洞府。赶出来后偿尽世间苦楚，洗心革面
，自学成材，炼就两种气体：一种是迷幻气。排出这种气体能使人产生幻觉。轻则造成错觉，重则丧命；另种是迷香气。排出这种气体，奇香涉人，沁人肺腑。重则伤人性命，轻则恶心呕吐。
当下洞山老怪拿了个主意。趁人不备，坐在观音菩萨前的三只蒲墩上排放这二种混合气体。单一一种吧怕气体不够，排完那迷幻气，接下排迷香气，马上就会被人发现，奇香扑鼻，谁都会发现。所以混合气体就解决了这些难题。
原来，这蒲墩外面用蒲草编织而就，里面却是装着铡短的稻草。这个东西正好给洞山老怪排放气体造就了机会。且这个东西亦是保留气体极佳器材。
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