原来西厢房南房的地锅下有一个地火开关，她做饭可以不用烧柴草，也不用扛一罐天然气进来，北房架子上那些大布袋小布袋、大荷包小荷包都是百宝囊和乾坤袋，容量不等，里面装的都是食材。这些食材不是大米白面，而是灵米灵面灵果灵蔬和灵兽肉。她目前体内没有灵力，打不开乾坤袋，但可以打开百宝囊，百宝囊里装的都是低阶灵食，凡人也可以吃。食材库设有防腐阵法，可保百宝囊中食物三百年不腐不变，储物袋自带时空阵法，本有百年的不腐不变功能，食材库中这些虽然都是最低阶的百年的，但叠加防腐阵以后，可达三千年不腐不变；
原来，这个世界非常广阔，像是一个陀螺，中间大，两头尖，共有九重天地，上三界是归墟道境、紫元神境、混元仙境；中三界是玄黄灵界、红尘凡界、荒寒阴界，下三界是凶煞魔域、邪恶黑域、永罪绝域。
归墟道境时空无量福德无边，一切美好是归，准确地说不算一界，之下的神界是一个大界，外附一千小世界、无数破碎空间；神界下方连通三千仙界，每一仙界亦附一千小世界、无数破碎空间；每一仙界下方连通三千灵界，每一灵界亦附一千小世界、无数破碎空间；而每一灵界下方连通三千红尘宇宙，每一红尘宇宙包含不定数不可数星辰和人寰、另有九万洞天、无量破碎空间。
每个红宇之阴，辖内主界、人寰、洞天所有生灵产生的不至入罪的负面能量会凝聚出一个荒寒阴界，即人之所谓阴间，其中物类称阴鬼，修炼阳和之气磨尽自身阴寒贪鄙方得受生；每个灵界之阴，辖内灵、凡、阴三界所生无量争杀凶暴会汇合成一个凶煞魔域，即人之所谓修罗界，其中物类称红魔，积善累德可得救赎；每个仙界之阴，所辖仙、灵、凡界以及荒寒大界、凶煞魔域所生无量黑暗邪狞会累积成一个邪恶黑域，即人之所谓地狱，其中物类称黑魔，真心忏悔、累世修善修德、经久不改其衷，亦可得到救赎；神界之阴，所有神、仙、灵、凡界以及荒寒大界、凶煞魔域、邪恶黑域所生一切极罪至恶会沉堕为一个永罪绝域，其间物类无人知其名号形象，其罪深重无法救赎，永世不得出离。
各红尘宇宙和荒寒大界之间，有一条玄黄色、清浊沸冷动静皆不一定、无法形容、血肉沾之即腐的轮回之河，有知世界的所有生灵无论仙灵神道，功过祸福都受对应界域的轮回之河牵引和判断，并划定转生或入罪的方向。神、仙、灵三界修为高深的修士可自由选择本界之下的轮回之河判断功过和轮回方向。命元坚固，福慧充满、元灵清透通达者升入上界；反之则会下堕。这种判断和升堕是一种覆盖整个有知世界的自然之力、造化之功，不受任何外力和外部德能左右。
在每条轮回之河宽阔的河面上，远古诸神体悟天机道意，集万千大能之力各修造了一座石桥，名奈何桥，桥头设阴司、桥尾置大铁锅，阴司遣阎罗初判功过、为罪人洗灵，铁锅嘱孟媪煮忘情汤，为常人温元，尽力为每一位从阳光灿烂的阳世来到荒凉寒冷阴间的元灵指引道路、守护元灵，使生灵们不至堕入永罪绝域。
有知世界如此。
有知世界的万灵诸类，只要找对方法，皆有机会入道。在所有生灵中，人身最是难得，既使凡夫俗子，也是万灵之长。人类其实每一个人都身具灵根，只不过各有利钝。极少数几个人天赋异禀，灵根先天利显，出生不久便可在无知无觉中自然入道；另有一小部分人得到机缘，通过炼精聚气洗刷丹田，使命元完满，灵根显现，从而引灵淬体、入道修真；但绝大部分人或因机缘不至，或因根骨浑沌，或因道心不坚、领悟力弱、炼气未及圆满而寿命已尽，都不能入道修炼。
入道方式各有不现，归纳起来有以下十种：
1、自然入道。神人神兽天生入道，天赋异禀者灵根天生利显圆满、颖悟非凡，都可自然而然引灵入道；
2、聚灵入道。五行灵物机缘巧合启灵开智，灵满而道至；
3、导引入道。修士导引吐纳，冲刷丹田而灵根显现，从而引灵入道；
4、炼精入道。木精草灵、禽妖兽怪吞吐日精月华，精元充沛而元灵凝固，可使灵根显现，引灵入道；
5、养神入道。山人隐士静修沉眠，养神生慧而灵台空明，灵根自现，从而引灵入道；
6、养正入道。君子贤人正心守意，浩气盈衷，灵台清净而灵根自显，从而引灵入道；
7、养元入道。体修武者洗脉伐髓，熬炼筋骨，压榨身体潜能，使灵根自显，引灵入道；
8、义烈入道。有道之士心怀大义、涤凡除恶、节烈冲霄，感召阳灵入体，心神先于身体入道，然后阳灵之气冲破凡窍，灵根被动显现，身体也随之入道；
9、功德入道。圣人、佛徒、高德、上位者，累积无量功德，福满道至，灵根自显，从而引灵入道；
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