“那一个人如果生来就有疾病呢？难道疾病也是他能够选择的吗？”
渡边泽想到自己出生时所患的先天性心脏萎缩，被亲生父母抛弃，如果不是那个神秘的怪异救他他早早就领了便当了。
“出生就有疾病的人不是更理所当然地被抛弃吗？自然界中出生就得病的幼崽注定会被族群遗弃，成为别的动物的口粮。
如果族群强行想要救下这个幼崽，下场只有一个，那就是整个族群被这个病弱的幼崽拖累致死。动物选择遗弃得病的幼崽也是经历无数次血的经验才刻在基因里的。
同理，出生就有疾病的人类也应该被遗弃，不然只会拖累整个人类的发展。话说回来，这种天生的弱者能活下来才是这个世界最大的笑话。渡边君玩过网络游戏吗？”
“玩过。这件事情和网络游戏有什么关系？”
“如果渡边君你刚刚进入一款网络游戏，随机创建一个角色，但是那个角色却有先天的毛病，比如说力量成长极低，或者综合属性拉垮，或者有永远无法消除的虚弱状态。这种时候你该怎么办？是硬着头皮把那个角色玩下去，体验一段地狱难度的游戏历程，最后被折磨得千疮百孔毫无尊严，还是删号重练呢？”
“现实跟游戏不一样……”
“真的不一样么渡边君？”悠口雅雅木冷冷地笑了笑，“你回头看看你身边，看看那些在人生这款游戏中饱受折磨和挣扎的人，他们的账号已经废掉了，但是却没有删号重练的勇气，所以只能在这个游戏里当最没用最底层的垃圾和废料。渡边君，你真的看不到？”
垃圾和废料……
居然用这种词来形容人……
渡边泽一阵恶寒。
悠口雅雅木显然是个彻头彻尾的社会达尔文主义者，奉行的是自然界那套适者生存不适者灭亡的逻辑。这种逻辑看似没有问题，实际上却冷漠得让人心底发寒。
按照悠口雅雅木的逻辑，渡边泽这个出生时先天心脏萎缩的人就是悠口雅雅木口中的垃圾和废料。
所以才会被渡边泽的亲生父母遗弃。
渡边泽忽然感到愤怒。
“人与动物终究是不同的。”他冷声道。
“哦？哪里不同呢？人难道不是从动物进化来的么？”
“可是人如果进化这么多年还要按照自然界最残酷的那套逻辑来生存，那么进化的意义在什么地方？”
“进化的意义就在于人类可以不断发展，追求新的技术和文明。而想要实现这点，就必须剔除人类社会中的弱者，只有强者才能带领人类的未来。”
“悠口同学刚刚说了发展和追求对吧？”
“没错。”
“那么动物有发展和追求吗？”
悠口雅雅木一下子愣住：“当……当然没有。”
“那么人类为什么有呢？”
“因为人类与动物不同。”
“没错，人类与动物不同。所以动物的那套生存逻辑并不适用于人类社会，不是吗？人和动物最大的区别在于人类有感情，有追求，有悲悯之心。人会比动物多考虑一些崇高的东西，比如星辰大海，比如诗和远方，比如探索未知，这是人类发展的动力。同时人类也会比动物更加关心弱小，这是人类的善良和悲悯之心，而正是这份善良和悲悯之心才塑造了人类伟大的精神和文化。
托尔斯泰，雨果，马尔克斯，福楼拜，莫里哀，莎士比亚……这些文学史上的巨擘，哪一位不是以最大的温情来怜悯最底层的人呢？哪一位信奉悠口雅雅木同学所信奉的那套冷漠残忍的生存哲学呢？难道这些巨擘也是弱者么？他们的作品也是弱者的说辞吗？”
“哈。”悠口雅雅木冷笑两声，“渡边君是在教育我吗？”
“我并没有在教育你。”渡边泽直视悠口雅雅木的眼睛，“因为你和深田一样是文学系的学生，既然如此，你应该比我更加清楚这其中的道理。你手中捧着的《金枝》是一本人类学着作吧？你既然看了这本书，就该知道你所坚信的理论是偏颇的。”
“没错，我的理论确实是偏颇的。”悠口雅雅木忽然笑起来。
她放下书，站起身挪开椅子，走到渡边泽身前：“不过每个人在这个世界上的生存哲学终究是偏颇的，没有百分百完美的哲学。我也从来不宣称自己的想法完美无缺，但是我依然不会改变我的想法。而且我坚信深田如今的遭遇是她自己的原因，她孱弱的意志导致她现在在班级的处境。”
“悠口雅雅木同学弄错这其中的因果关系了。是先有那些流言蜚语才有深田现在的处境，而不是先有深田的处境才有哪些流言蜚语。
哪怕深田真的意志力薄弱，但如果那些流言蜚语没有出现，深田也大可不必被班上的同学排挤。
就像一个人被刀捅了，难道要怪受伤的那个人不够强大么？难道不是持刀伤人的人的错误么？那些流言蜚语就是伤害深田的刀。”
“那些深田为什么不反抗呢？难道就眼睁睁地看着那些人把刀砍在她身上么？”
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