这些被迫臣服的藩国，和江户幕府一直都是面和心不和。将他们拉拢来对抗江户幕府，的确是相当好的选择。
只不过请神容易送神难，将他们拉拢来对抗江户幕府倒容易，但让他们在江户幕府倒台后，不心生野心倒很难。
搞不好德川幕府没了，紧接着又出现了一个“岛津幕府”、“毛利幕府”。
虽说直周所讲的这些，都并不是什么经不起推敲的内容，但绪方在听到直周说他们的目标是重返奈良、平安时代，建立一个以天皇为中心的国家后，绪方就再没有接着听下去的欲望了。
——批判了江户幕府半天，但到头来，也只不过是想从遵奉某个封建大地主为主子，改为遵奉另一个封建地主为主子……
仔细聆听了一番直周他们刚才的这番演讲后，绪方对直周他们也有了点基础的了解——他们简单来说，就是起义军。
不满江户幕府的暴政，企图推翻江户幕府的统治。
但是……用绪方前世在课堂中学过的语句来评价直周他们的话……直周他们就属于十分典型的那种没有脱离时代局限性的人。
虽试图发动起义，推翻江户幕府对国家的支配，但也只不过是想换另一个家族来统治国家而已。
根本不是掀翻桌子，只是想换另一批人来桌上打牌。
但绪方对此也很是理解。
在目前仍奉行锁国政策的日本，让直周他们突破时代的局限性，提出“打破封建制度”之类的观点，实在是太强人所难了一点。
从某种角度上来说——直周他们算是这个时代思想最开明的那一批人之一了。最起码他们不会傻傻地愚忠于江户幕府，还懂得喊出“讨伐腐朽的江户幕府”这种话。
绪方对日本这个国家没有什么感情，所以这个国家日后会何去何从——绪方其实并不大关心。
在听到直周并没有说出什么让他眼前一亮的话后，绪方对直周他们所谓的大志、大义也失去了兴趣。
直周似乎也注意到了绪方似乎对他的话缺乏兴趣，于是赶忙变换话题：
“而我等之所以想请一刀斋大人您协助我等，便是因为您现在是全国范围内屈指可数的有着丰富作战经验的武士，而且身上还拥有着无与伦比的巨大能量。”
“我等虽然想依靠萨摩、长州等外样大名的力量来推翻江户幕府，但我们并不想就这么将重要的军事力量的组建全数托付给萨摩、长州等藩国。”
“毕竟若是这么做，万一他们心生歹意，我等将沦为待宰的羔羊。”
“所以我们现在已经在用着各自擅长的方式，来培养出独属于我们的武装力量。”
“我现在是大坂的一色剑馆的馆主。”
“我现在就有在偷偷地寻觅、召集着不满江户幕府的统治，有志于倒幕的志士们，然后暗中培养他们。”
“但是……”
直周苦笑道。
“我水平有限，实在是无力将他们培养成能独当一面的武士。”
“这个国家已经承平日久，有真本事的武士，已经是凤毛麟角。”
“现在的武士们，包括我在内，都只会挥挥‘道场剑’。”
“而‘道场剑’在真正的战斗中，根本难以派上大用场。”
“我国历史上最需要舞刀弄枪、最需要武士们发挥本事的时期，无疑便是二百多年前的战国乱世。”
“那个时期的武士们是怎么打仗的？”
“首先战斗的地方就和铺有舒服的榻榻米的剑馆有天壤之别。得在山里、河里、布满碎石的地方、布满烂泥的地方战斗。”
“对手们使用的武器，也是千奇百怪，他们可不仅限于用剑。在决一生死的死斗中，敌人基本上都是什么武器好用就好用。可没有办法在剑馆里，舒舒服服地和对手一起用着剑来战斗。”
“在铺有着舒舒服服的榻榻米上所练出的剑术，在真正的战斗中能发挥几成效用？”
直周脸上的苦涩之色变得更加浓郁了些。
“今日我与龙马同来袭的海贼的战斗，便完美地印证了这一点：‘道场剑’终究只是‘道场剑’，在真正的死斗中，能发挥的作用极其有限。”
“所以我之前才会对一刀斋大人您说出想请您来我剑馆，担任我剑馆的剑术老师这种话。”
“我想请一刀斋大人您来教导、训练我寻觅来的那些有志于倒幕的志士们！身经百战的您，定能教得比我这个没打过几场实战的人更好！”
“不仅如此，有了您的加入，也能令我等的士气大增。”
“实不相瞒——我们中的不少人，都十分崇拜您。”
话说到这时，直周下意识地看了身旁的一色一眼。
而一色的双眼，这时也有奇异的光芒在闪动。
“您诛杀暴君、攻破京都二条城的壮举，让我等都激动不已。”
“就应该要有越来越多的像您这样的人，向腐朽的江户幕府发起挑战！”
“而不是傻乎乎地愚忠于根本不值得效忠的人。”
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