周克健，天帝，阴帝，紫阳道尊，五十五各自进入的天地，需要炼化，才能随心所欲的使用。毕竟是刚刚开辟出来的天地，有些地方，自然需要完善。
而最适合炼化天地的方法就是大道之言。
而周克健，天帝，阴帝，紫阳道尊，五十五对于大道之言的理解已经发生了变化，这种变化影响深远。
一时之间，五方天地，从里到外都流转起了大道之言。
“三千世间，一世一悲苦。历经悲苦，才能有所提高。
天地本不存，因悲苦而存，自然因悲苦而不复存在。
无边苦海，需要以己为舟，以心为道，以欢喜，悲苦为桨，方能前行。
法在心中，不在世间，不在天地，不在书中。
有人说，真真假假，是是非非，对对错错。有人说，真实的就是真实的，虚幻的就是虚幻的。有人说，面对现实，放弃幻想。有人说，白日做梦，不思进取。
世间事，说不清道不明，一言不可言海，一句不能通天。世间一切，无论何事何物，你看到的，你听到的，你感觉的，都是你自己强加上的罢了。
日月东升西落，可有人安排。树木生长繁衍，可有人催促。土石飞天而起，可有人促成。万事万物，诸天诸物，存在既有道理，就符合天道。存在是存在，可是一个存在，需要付出相应的代价。代价有轻有重，有绝有缓，有生有死，有后悔，有无怨无悔。
情是什么，无人说的清，道的明白。情如同道一般，就在你的身边，你不知道，你看不到，或许你看到了也不明了，好或许你明了了，他就跑了。
情好比是大坝之水，现实好似大坝。现实把情困在大坝里面，看似情被困在了大坝里面，可是谁也不知道，情如水一般，已经渗透了整个大坝。平时倒也无妨，可是必有一日，大雨临盆，情如水一般，终究冲垮大坝。或许，情如水一般，可以消退。可是大坝的缺口，比比皆是，徒留一丝痕迹。
人生于天地之间，皆有其情。人无论善于恶，是是非非，都有属于自己的情。大奸大恶之人，杀子呼。天道无常，可是天道向善。如果一个人，无论何时何地，都有一丝善意的话，定会结局圆满。
看惯了秋风萧瑟，也了看不惯冬风飘雪。看惯了夏日炎炎，也就看不惯春风化雨了。看惯了爱恨情仇，也就看不惯欢天喜地。看惯了深情惬意，也就看不惯始乱终弃。人也许有诸般无奈，但是你的选择，都会让你后悔。因为，天地没有让你选择，只是你自己一厢情愿罢了。既然自己选择，那么就要承担选择带来的代价。
人之生，有长有短，有福有祸，有贫穷，有富贵，有高低贵贱，有云泥之别。有的人，看其他人的笑话，其实自己就是笑话。有的人，心怀善意，那么终会遇到善意之人。有的人，徇私舞弊，那么终究吃到苦果。有的人，心存爱意，那么终会遇到可以相爱之人。
生命短暂，尚且有一丝璀璨的闪光。生命长久，可是历经风霜雨雪，步步劫难，无一刻停歇。
眼前是痛苦的，可是度过了这次痛苦，还有接踵而至的痛苦。度过了此次难关，还有下一个难关，无休无止。人不可停歇不止，宛如流水一般，谁也不知道，下一刻前往何方，在何方滞留。水，百转千回，经历了所要经历的事情，度过了想要度过的，可谓一个轮回。人也是如此，可能一刻就可度过，也可能几年，几十年，甚至百年才能度过。”
五方天地之上的大道之言，不仅仅混沌诸天万界可以看的清清楚楚。
就连天尊界，天君界，天王界都可以看的清清楚楚。下界的所有种族，所有生灵，无论是晴天还是阴天，也都看的清清楚楚。
一时之间，所有的生灵，都开始默念大道之言了。
从上到下，从里到外，大道之言，没有停歇过。
“三千世间，一世一悲苦。历经悲苦，才能有所提高。
天地本不存，因悲苦而存，自然因悲苦而不复存在。
无边苦海，需要以己为舟，以心为道，以欢喜，悲苦为桨，方能前行。
法在心中，不在世间，不在天地，不在书中。
有人说，真真假假，是是非非，对对错错。有人说，真实的就是真实的，虚幻的就是虚幻的。有人说，面对现实，放弃幻想。有人说，白日做梦，不思进取。
世间事，说不清道不明，一言不可言海，一句不能通天。世间一切，无论何事何物，你看到的，你听到的，你感觉的，都是你自己强加上的罢了。
日月东升西落，可有人安排。树木生长繁衍，可有人催促。土石飞天而起，可有人促成。万事万物，诸天诸物，存在既有道理，就符合天道。存在是存在，可是一个存在，需要付出相应的代价。代价有轻有重，有绝有缓，有生有死，有后悔，有无怨无悔。
情是什么，无人说的清，道的明白。情如同道一般，就在你的身边，你不知道，你看不到，或许你看到了也不明了，好或许你明了了，他就跑了。
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