自李啸返回赤凤堡，二十多天时间迅速过去了。
时间不觉已到十月上旬，这时，农牧司的人员向李啸报告，荒田已大致清理开发完成，总共清出16万亩荒田。
这二十多天时间内，从购买耕牛农具等事，到组织从宣府返回的流民现场开荒，有太多事情要做。这些田地抛荒了有近三年之久，杂草灌木丛生，清理难度也较大，到现在能清理完成，这个速度其实还算过得去。
土地清理完毕，下一步，自然是李啸兑现承诺，为立有战功的将士优先授于土地了。
李啸一直认为，优先给有功军士的家属授予土地，定会大大激发将士们作战的积极性，以及对自已的忠诚度。
李啸首先与陈子龙议定，把新开出的田地地区，下分为六个乡镇，每个乡中，均设立一座民政所，人员由民政司招聘并下派，以对乡镇进行管理。
接着，二人讨论，看看给每户军兵家属，授多少田亩合适。
让李啸没料到的是，陈子龙优先向他提出一个要求，那就是，让那些人口较少的战兵家属，首先合并组成新家庭，再来授田。
陈子龙向李啸解释道：“李大人，据学生了解，若是一般的五口之家，则要二十亩的土地才能养活全家人。而现在我军军士，皆为流民兵员，家属甚少，一户人家最多不过三四人，有些军兵牺牲后，留下的家属甚至全家只有一个人，且老弱居多，若按户分田，这些家属根本就无法自行耕作。故在下以为，在授田前，先把人口较少的家属进行组合，使其达到一户人家除了战兵外，至少还有三名家属的水平。再来考虑按户授田，会比较合适。”
李啸对陈子龙这个建议十分认同，他补充道：“卧子说得很对，本官再补充一点。在本官看来，由于我军成立自今，一直处于飘泊不稳的状态，故现在我军中战兵，未曾娶妻者众多。现在有了赤凤卫，加上铁龙城与金汤城两座子城，我军总算有一块稳固的基业了。现在有条件了，就优先让战兵家属互相联姻吧。若家属配完后，还有军兵未能找到合适配偶，可让其优先从流民女子选配，总之，务必让每名军兵，都真正成家立业，让他们的家庭，真正成为我军的稳固基石。”
陈子龙笑道：“大人这条命令，甚是及时。有道是，有家才能立业，有妻才能心安，大人此举，堪称仁政啊。”
接下来的三天里，赤凤城的民政司的官员们，可是忙坏了。
大批的军兵统一举行结婚仪式，这可是他们从未遇到过的事情，还好这个年代，全是父母作主即可，不讲究谈恋爱和个人意愿，故在一些热心妇人的摄合下，一对对新人顺利成婚。然后一起去民政司领取结婚证。
这结婚证制度，是李啸规定在赤凤卫内，必须实施的一项重要制度，男女双方，通过结婚证制度，正式确定两人的婚姻关系。
李啸还规定，若是日后夫妻情感不合，发生冲突需要离婚时，不得如以前一般男方写个休书就可休掉妻子，而是必须在双方共同去民政司领取离婚证，方可正式分手，家庭财产也要按比例进行分割。
本来，李啸还考虑过后世的一夫一妻制，不过他考虑到，现在赤凤卫的军兵百姓，对于这结婚与离婚制度，可能要相当长的时间才能接受，这项在后世人们习以为常但在明朝人看来离经叛道的制度，李啸暂不打算施行。
李啸的这道军令，同时下发到铁龙城与金汤城处。李啸要求在铁龙城和在金汤城也一样，为有战功的军兵家属，通过军兵娶亲的方式，进行人口联合，成为真正意义上的家庭。
新家庭组建完毕，经过几天的筹备，让全堡军民兴奋的授田仪式，终于开始了。
经过挑选，总有有1500户军兵家庭，入选本次的授田名额。
赤凤城总管许秀清，站在一个高台上，大声对对台下黑压压的民众宣布本次授田的相关规定。
规定主要有如下几条：
1、每户军功人家，都下发田契，授田40亩，并且优先授于好品质的田土，然后耕牛按每5户人家分一头耕牛为基准。这些耕牛，李啸为表彰军兵们的功劳，特地赠送给他们。
2、军兵家属分完后，再由流民家属们划分，这些流民家属，则是每户授田20亩，并要求每户流民家属至少有4口人，以保证耕作的劳力充足。流民所使用的耕牛，以每10户人家一头耕牛为基准，需要自掏费用，到时从粮税中扣除。
3、至于农具和小麦种子，由李啸统一从莱州黄县等处买好，然后平价售予每户家庭。
4、每十户人家，设一名里长，由年长且品德端正者担任，平时由里长负责保管耕牛，分发农具种子，以及协调这十户人家之间的日常冲突，传达上官命令，督促纳税等事项。同时，再从这些里长中，按不同村落聚集的位置，选出一名村长。而这些村长里长，皆属于赤凤卫的半官方性质的管理人员，平时受到当地乡镇的民政所监管。
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