是夜，讹庞寨内的二十多间木屋之中，塞满了被俘的西夏女子。
讹庞寨这个名字源自西夏名将没藏讹庞，为数十年前没藏讹庞督军兴修，在其后的数十年中，在无数次宋夏两军的拉锯争夺中，这座依山傍水的军寨从未失守，始终掌握在西夏人的手里。
为了纪念没藏讹庞，因此西夏人把这座军寨命名为讹庞寨。
但是就在今夜，它被白胜的军队占领了。
当然，这些被俘的女子们认为攻破讹庞寨的是宋军。
在她们的认知中，除了大宋的军队，不会有任何武装势力对横山深处的军寨产生兴趣。
白胜被几个衣衫褴褛多处暴露的女子挤在其中，只感觉除了屁股底下接触的是地面上的干草之外，身体的其他部位几乎都与他人紧紧相贴。
在这个环境下根本谈不上举手投足，一双小腿被前面一个女人坐着，左脚却被另一个女子的腿弯夹在其中，两条胳膊被左右两只胀鼓鼓的胸器紧紧压住。
若不是担心被身后的女人觉察出他胯下有物，他也不会要求身后的女子抽回垫在他屁股底下的一双腿再盘起来，而他本人是不想盘腿的，因为盘腿就很容易被人怀疑他懂得武功，
在这个环境下，他不想过早的引人注目。
但是身边的女人还是注意到了他，不为别的，只为他长得实在“太美”。
扈三娘的便装穿在身上很是合身，一丈青不是白叫的，扈三娘比他只高不矮。
如瀑的头发在脑后挽起来，散发着一种慵懒随意的气质，经过水凝珠刻意修剪的、变得窄了许多的浓眉有若春山，再涂上些许粉黛，立时倾国倾城，丝毫不输于后世娱乐圈的当红小鲜肉。
男扮女装是没有办法的事情，因为西夏男人的发型与各国截然不同，西夏男人一律是剃发的。
不是后世金清的那种金钱鼠尾辫，西夏男人的发式是剃光头顶表面，只留两侧耳后或者后脑勺上几绺刘海。
白胜不想剃成这样的发型，再者说就算他剃成了这样的发型，也会由于他不通西夏语而极易暴露。
所以当他听见战俘队列里两个女人的交谈时，他立即决定男扮女装，打入敌人的内部搞一搞事情。
除此之外，西夏女人不裹脚也是他可以扮作女装的理由之一。
纵使他异常谨小慎微，不想暴露自己，但还是被身边的女子关注了，一来是他比别人漂亮、比别人更像女人，二来他的身姿始终很保守，既不肯被人碰到他胸前的馒头，也不肯被人伸脚到他屁股下面。
这些都是有些反常的举动。
“女人之间你还害羞么？”旁边的女人在调笑他，先说了一遍西夏语，见他听不懂，就换了汉语说了一遍。
这些被俘的女子大多都是双语种的人才，因为她们从小长大的生活地区经常易主，或者她们也说不清楚她们的老家到底是大宋的还是西夏的，总之被两国争来抢去的好几十年了。
所以她们都不确定自己到底是宋人还是西夏人，虽然今天她们是作为西夏人被俘的。
白胜尽量保持缄默。
他保持缄默不是因为担心细了嗓子说话会被人听出问题，以他的万象神功打底，变声模仿他人没有任何问题，他觉得他完全可以到后世模仿各种歌手的嗓音，不论男女老少。
他只是担心跟某女混的熟络了，导致对方拿他不当外人，再约他一起出去撒个尿啥的，那就有些尴尬了。
几乎身边所有的女人都在叽叽喳喳，没有一点战俘的恐惧和忧伤，她们大多用西夏语互相交谈，白胜基本听不懂，但偶尔也能根据对答者的神情语气猜出点梗概。
一个时辰过后，他知道了这些女子里面有一多半是西夏的麻魁。之前他曾经听周成介绍过，麻魁就是西夏女兵。
与大宋西军的军妓不同，麻魁是可以上阵参战的女人，虽然她们在不打仗的时候也会做一些军妓常做的事情，但是与军妓还是有着本质的区别的，那就是她们是有权利有自由的女人。
作为西夏法典的《天盛律令》中规定：不论已婚还是未婚，女人都可以跟自己喜欢的男子出逃生活，若是一段时间后不再喜欢，则可以另择男人再组家庭。而当女人厌倦了新家庭返回从前的男人身边时，从前的男人不得以任何理由拒绝接纳。
所以说西夏女人是当今世上权益最高的女性群体，没有之一。
她们可以自主选择男人，可以自由恋爱自主婚姻自在偷情，如果她们不想让哪个男人碰触，那个男人就真的没法碰触，若是想要霸王硬上弓则会死的很惨。
当然，今夜依然有男人想要霸王硬上弓，就不是她们能够轻易抗拒的事情了，因为她们已经是战俘，任人宰割的战俘。
只不过，她们的态度告诉白胜，她们根本没有半点任人宰割的觉悟。
身边的女人叫嵬名慧，已经不再年轻，四十岁左右的样子，就是她在被俘队列里的一句低语让白胜产生了女扮男装的想法。
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