努尔哈赤在万历44年（1616年），喀尔喀蒙古上尊号昆都仑汗之后，建立了后金，国号天命。
而这一年，恰好是李成梁死后的第二年。
在1615年，努尔哈赤发兵三千，准备乘着叶赫部和蒙古成婚的时间一举荡平叶赫部这颗眼中钉，却在明廷的调解下放弃了军事行动。
也就是这一波放弃，让当时身为蓟辽总督的薛三才上报万历帝，说努尔哈赤以及女真对大明的命令是唯命是从。
朱由校此时提起天命，毫无疑问，就是在提点袁可立这个三朝元老。
虽然如今的局势，已经是尽人事听天命的阶段了。
那么天命到底在谁？
自称天命的建奴不过区区野人罢了，自己这个真命天子，天下之主，才是真真的天命！
袁可立双眼湿润，如今天启帝的锋芒，袁可立只在万历帝早些时候，才见到过。
既然天启帝身为九五之尊，都敢亲自涉险，更是为自己这个糟老头子打气，那么自己这个糟老头子，又有什么好怕的？
拍了拍自己身上的灰尘，扶正了自己头上的官帽，袁可立看着天启帝恭敬道：“陛下，昔日老臣入登莱，助毛帅立东江，操练登莱水师，纵横渤海之上，让建奴闻之心颤。”
“今日，老臣再度请命，请陛下恩准老臣在山海关之事尘埃落定后，乘船前往皮岛，连通毛帅，以及努尔哈赤的女婿刘兴祚！”
听着小老头的话，朱由校挑了挑眉道：“袁尚书，这刘兴祚朕知道，昔年为建奴所掳，因才干出众，聪明伶俐，被老奴看重，招为女婿，可刘兴祚身为建奴奴酋的女婿，却有着拳拳报国之心。”
“但是朕没记错的话，刘兴祚在天启三年意图反叛建奴，事情败露，而后被建奴夺权贬官了才对。”
“如此忠贞义士，朕甚喜之，如若袁尚书能够将他引回大明，朕当重用！”
“然而如今刘兴祚失了实权，袁尚书说要联系他，应当如何联系？”
朱由校当然是知道刘兴祚这个人的，要知道原本历史上的辽东，可以说在明刀明枪的战争之下，更是有着暗中从未停息过的间谍活动以及反间谍行动。
围着刘兴祚一人身上发生的事情，就足够拍一部大明版本的谍战风云，而最后，刘兴祚更是在母亲和妻子的鼓励下，以自焚计逃出后金，重归大明，直至战死沙场。
而刘兴祚作为朱由校所喜欢的一点，恰好就是刘兴祚的忠贞。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
这种身居高位的忠贞壮士，在华夏文明的历史上，可以说从来就没有缺少过，但是在大明，特别是在明末风云壮阔的这个年代中。
还真就少之又少！
更多的，却是那水太凉，洪承畴一般的不忠不孝不仁不义的无耻之徒。
就拿洪承畴来说。
同样被俘的洪承畴，可是直接投了建奴，甚至于还带上了祖大寿等一大帮子辽东悍将！
而刘兴祚的出身，不过是一个被掳走的百姓，尚可在亲眼目睹建奴对大明百姓的残酷欺辱和奴役的情况下，觉醒民族意识，选择背弃于他有知遇之恩的努尔哈赤，而全大义。
洪承畴可是在明末的那段时间里，崇祯皇帝最为倚重的大臣，却在投降之后，彻彻底底的沦为了建奴欺辱残杀大明百姓的爪牙。
刘兴祚积极抗金，即便是身居高位，有努尔哈赤的信重，刘兴祚也没有忘记自己是个汉人。
而洪承畴，则是在美人计下，降了后金，更是为了后金殚精竭虑，出了无数的主意！
这两人的高下立见。
于是历史上留下了洪母骂子的美食，洪承畴这个名字，也更是和钱益谦等人一起，被绑在了耻辱柱上。
再怎么洗，也无法彻底洗白。
甚至如果原本的历史上，大明赢了，刘兴祚也活了下来，建奴输了，那么毫无疑问，刘兴祚的事迹，将会被明清时期最为流行的小说家们大肆渲染。
与关公并列，也不是不可能的事！
所以面对刘兴祚这样的忠贞义士，朱由校当然会想要把他带来自己的麾下。
晚明的三国演义，已经流行开来，朱由校之所以说曹文诏是自己的许褚典韦，是因为曹文诏和许褚典韦一样，是猛将。
勇则勇矣，智略不足。
虽然曹文诏在当世，可以说战场之上天下无敌。
可朱由校也不可能说曹文诏是朕之奉先啊！
这对曹文诏而言，哪能算得上是夸奖，曹文诏不自己掏刀子抹脖子，都是曹文诏脸皮厚！
因为在这个时代，吕布的名声，简直太臭了！臭不可闻！
即便是后世有着人中吕布马中赤兔，方天画戟专捅义父这样的梗，在后世很多影视作品的渲染下，喜欢吕布，将吕布视作悲情英雄的人也不少。
可是在如今的大明朝，吕布的关键字就是不仁不义，反复无常！
那么在这个时候，朱由校遇上了一个忠贞堪比关羽的刘兴祚，又岂会不心花怒放？
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