“是做鬼崽雕像不用的料？”我问。
“可以这么理解。”把头说。
我又问:“把头，这地方也太偏了，太难走了，如果关在这里的石匠们曾经在这里取料，他们怎么运到地面上的？毕竟我们背着个包都走的很费力。”
“你看。”把头突然伸手指向暗河。
“把头你说走水路？”
“这么窄的河面能划船？”
把头摇头:“我们只能猜想，说不定是小船，只运取好料的石头不坐人，飘到下一处地点后在倒船送石头。”
“把头！峰子！别聊了！”
头前的豆芽仔突然大喊道:“你们快过来！前头又有一个钟乳洞！”
踩着碎石结伴走过去，等靠近山洞时，豆芽仔用手电一晃。
我看到好像在洞口上方两米左右处，有几个红色大字。
豆芽仔也看到了，他惊讶的抬头看了一会儿，念道:“盘....盘丝洞？”
“什么盘丝洞，”
我抬头打量说:“是篆体，的确是字，就是看不太清了。”
因为石灰岩本身裂缝比较大，下雨涨水时会向里渗水，时间久了加上风化，这七八个字真不好认了。
小萱举着手电筒，尝试着开口念道:“洞....洞地，碧...碧什么落。”
“洞天福地，碧落黄泉？”我几乎是下意识脱口而出。
“唉？好像真是啊。”
豆芽仔疑惑的说:“不过也可能念，碧落洞天，黄泉福地。”
我心想，“鬼崽庙的庙碑上有提过“碧落黄泉”这几个字，难道是说的这地方？”
我们背着包，踩着一地碎石，都拿着手电向里走。
这溶洞是天然形成，但通过墙上隐约可见的凿痕能看出来，曾经被人为的修整过。
挨着暗河，四周时不时能听到，“滴答滴答”的水滴声。
洞里有一些石灰岩做的生活用品，我看到有小石桌，石凳。
有的石凳倒在了地上，落了一层灰尘。
石桌上有个香炉，材质是普通的黑陶，香炉后，倒着个石头做的牌位。
而在石桌之后，背对着我们，盘腿坐着一具白骨骷髅。
来之前路上见了很多白骨，我们只是惊了一下，并未感到害怕。
盘腿坐着的骷髅，身下有个暗黄色蒲团，可以看出来之前穿了衣服，只不过没保存下来，烂成了一条条烂布条，横七竖八挂在骷髅身上。
在把头示意下，豆芽仔大着胆子，小心绕过去，扶起石牌位吹了吹灰。
吹掉厚厚一层灰尘，可以看到，牌位上刻了一行小字，刀口清晰可见。
牌位上写了，
“烟霞子羽化之地，康熙四十二年，留刻。”
“烟霞子....烟霞子....烟霞？”
把头念叨了两遍，皱眉说:“好熟悉的名字，我好像以前在哪儿听过。”
“你们别出声，让我想想。”
“滴答，滴答。”
听着洞内的滴水声，把头似乎在努力回想着什么。
我们也不敢打扰，怕打断把头思路。
让豆芽仔放下石牌位，把头突然问:“豆芽子，之前我们见到的庙碑，你背一遍给我听。”
豆芽仔想了半天说“我忘了把头，没记住啊。”
把头又看向我。
我尝试着回忆道:“坤炼师陈，遂道县寻碧落黄泉，终得见七道金刚门，然，自知大限已至，天下胡陈本同宗，皆舜禹之后，炼师陈亦效仿陈大真人，头下黄泉身作庙，不枉人间来一遭。”
“对！”
“没错！”
“全对上了！”
把头看着我，脸色惊咦不定的说:“遂道县寻碧落黄泉，碧落和黄泉，我们应该分开来念。”
“黄泉，代表的是死亡，是葬身埋魂之地。”
“碧落于洞。”
“那就是那一派的道士....”
“一定是这样....不会错。”
“陈大真人，能当起大真人名号的，只有他了。”
把头说完话，看了眼盘腿坐在蒲团上的骷髅骨架。
“我说怎么烟霞子这名听起来有点熟悉。”
把头表情凝重，指着我说:“云峰，你上次在道县文管局见到的那两件东西，一件脸部涂了红朱砂，就那个断手的鬼崽石像，”把头比了一根小拇指。
“第二件东西，你看到的那块陈姓石碑，你在仔细想想，石碑的落款时间，还有，想想石碑第一行，排在前头的几个人名。”
我在脑海中努力回想，那天在文管所和杨雄心的碰面。
“把头，第一排的人名好像是...陈一庆。”
“落款的时间，是...清乾隆五十五年，岁末甲寅，孟秋月记立。”
“对，没错。”
把头又问我:“鬼崽庙的庙碑，落款时间是哪年。”
我说:“是光绪二十一年，岁乙末冬，坤炼师陈，弟子留刻。”
“好。”
把头接着问:“你在看这石牌位的时间。”
我边看边听把头说道:
“康熙四十二年留刻，是1703年。”
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