等到听明白了来人的身份，郝俊不由得撇撇嘴，竟然是秦桧的门客，也不知道是收了恶老道的保护费，还是合伙蒙骗百姓分一杯羹，反正这么嚣张的给恶老道撑腰，肯定不是什么好鸟。
就在这时，府衙的公人闻讯赶来，很快就搞明白发生了什么事情，却因为秦桧门客的阻拦，离去也不是，听从秦桧门客的意思捉拿郝俊这个作乱的妖人也不是。
郝俊不想在光天化日之下让人看到自己亲自动手，就绽放时空波，裹挟起一枚固定锦帐的铁钉，钉在正在不知天高地厚和自己周旋的一个道士右脚上，顿时惨叫声响了起来。
恶老道刚整理好衣衫站起来，郝俊把剩下的三枚铁钉裹挟住，噗噗两声响，恶老道的两个膝盖被钉上了。
剩下的一枚，郝俊直接钉住了他的命根子，随着扑通一声，杀猪似的惨嚎声立刻盖过了之前那个道士。
秦桧的门客身不由己的夹紧了大腿，其他道士也都觉得胯下凉飕飕的，其中一个吓得尿透了裤子，骚气四散。
安二郎的脑袋向后转了转，那三个郝俊怀疑是护卫的人，心领神会地分别靠近那三个秦桧的门客，各自来了狠狠一击，看着三个家伙委顿倒地，各自扬长而去。
秦桧的门客被收拾，围观百姓都连连叫好，府衙的公人们也装作看不见，先把在地上哀嚎的恶老道堵上嘴巴，要不然还不得被吵死？接着找了辆牛车，命令道士们把恶老道和另一个受伤的道士抬上去，锁了其他几个道士，要一起回府衙交差，三个自身难保的秦桧门客再也不敢多说一个字。
围观百姓中有好心的大妈上前查看有些迷糊的男童女童，说用凉水泼泼可能管用。一个扎着三个羊角样朝天髻的女孩，立刻把刚打来不久的泉水递过去。
安二郎的脸色却不太好看，刚才只是关注了一下战况，视野中竟然失去了郝俊的身影……
郝俊回到庄园，换了身衣服，想让扬政帮自己化个妆，没想到扬政刚才巡逻时不小心在青苔上滑了一跤，站着、坐着都不太得劲。郝俊想了想，那就换个方向出行，这一次真的低调一点就是了。
好在这一次没遇到什么糟心事，郝俊也不用纠结要不要出手。
没想到在临近中午返回庄园的路上，一个如同窄面李逵似的三十多岁的大个子拦住了郝俊的去路，自称虞允文，有意与郝俊结交。
郝俊不知所以，虞允文说见到郝俊教训恶老道，间接带动其他义士出面收拾秦桧的刁顽门客，感到非常的畅快。奈何京城中认识自己的人不少，怕牵连家人，不敢出手，实在是惭愧。
郝俊暗说还是遮脸晚了啊，竟然被这人看清了。
虞允文请郝俊去酒楼一叙，郝俊没有否认那恶老道是自己整治的，但不清楚这人的底细，不想深交，就推脱中午有人相邀。
虞允文有些遗憾，直言因为秦桧排斥蜀中的才子，自己虽早早踏入仕途却未得重用，见到郝俊今天的义举间接教训了秦桧的刁顽门客，心中压抑已久的阴云散去了一半。他是来京城有公干，明天就能办完事情，想日后找郝俊畅聊，朱戈亮借口说不会在京城久留而婉言谢绝。
虞允文很有礼貌地邀请郝俊去茶楼小坐，品尝一下这家茶楼久负盛名的茶点，自己正是慕名而来。
早上只吃了两个肉火烧的郝俊走了不少路，被他酒楼、茶楼、茶点撩拨的还真觉得有点饿了，也不好再驳他的面子，就和他上了茶楼。
虞允文虽然长的粗犷，言谈举止却有些斯文，郝俊感觉他有满腔的报国热忱难以施展，有郁郁不得志的意味。
对于这样的人，郝俊还是比较尊重的，就和他交谈的话题越来越深，虞允文甚至慷慨激昂地想组织义军收复被金国占领的土地，慌的茶楼小二赶紧来求二位爷噤声，不要在这里谈论敏感的话题。
小二出去了，却因为刚才的谈论引过来一位年轻人，自称陆游，山阴人，也是义愤填膺地想抗金，和虞允文一见如故，相谈甚欢。
郝俊看着这张最多二十岁的年轻面孔，听着他的谈吐和抱负，终于确认这位不是和鼎鼎大名的爱国诗人陆游重名，确实就是留下了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”、“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的着名诗句，与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”的陆游本尊。
陆游和虞允文很是聊得来，很快就由抗金的话题延伸到了生活的方方面面，郝俊没想到出身于官宦家庭的陆游烹饪技艺很高，对做葱油面很自负，表妹唐琬赞不绝口，认为味道可同神仙享用的“苏陀”媲美。
郝俊的记忆中，二十岁的陆游和青梅竹马的表妹唐琬结婚后，相敬如宾，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起陆母不满，陆母认为女子无才便是德，加之不孕，唐琬遭公婆逐出家门。着名的《钗头凤》，就是陆游和唐琬别后重逢有感而发，首句形容女子的手红润酥腻的“红酥手”三字，更是成为了被竞相使用的词语。
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