果然，就是最简单的家宴，张行接过“镇宅贴”，难免啧啧了一番，将之挂在中间堂屋上，然后又让贾闰士从街上临时买了点简单酒菜，双方吃了一顿便饭，聊了一些巫族的风土人情，然后张皇帝嘴里最敏感的问题也不过就是问成义公主跟都蓝可汗有没有下落之类的……
就这样，双方真就是简单吃完饭就结束了。
可就是这日下午，突利刚回去没多久，张皇帝就发布了同时署名皇帝和首席的新圣旨，以张世昭为主要负责人，统揽巫族残部统一与战后架构，并直接向南衙汇报。
这下子，上下更加将承福坊给盯死了。
第二波客人是岭南冯缶，谢鸣鹤陪同过来的，白有思也忙里抽闲来了一趟，礼物也很有意思，是一份岭南特产干果，好像从家里捎来的一般，只是不晓得这位如何在东都寻到此物。
这次的气氛也更加和谐，主要就是大家一起称赞圣母老夫人的丰功伟绩，连约定一起发兵打江南都没提。
而回去以后，就有旨意发布，乃是直接任命大头领冯缶为南岭行军总管，以及部分此番支援过来的南岭人士往中原、关西、河北各郡以及新朝廷各处任职的发遣。
第三波客人来的就地道了。
乃是四月底刚刚入城没多久的陈斌、柴孝和为主客，以雄伯南、徐世英、白有思、李定等城内龙头为陪。
聊了什么没人知道，但走后，张首席兼皇帝再度下旨，着陈斌暂为南衙首相守尚书令，李定暂领左相加中书令，柴孝和暂领右相为门下令，雄伯南以帮务台中丞兼尚书省左仆射、徐世英以军务台中丞领尚书省右仆射、白有思以靖安台中丞领中书省左仆射，另加尚在邺城的魏玄定为司隶台中丞领中书省右仆射，皆补入南衙。
大概正是因为此事的缘故，翌日，张行遭遇了一些不速之客，不少河北籍贯的头领在刘黑榥带领下过来，主要是说搬到东都后邺城的房子能不能不要收回去……张行听完就让他们起到带头作用，第一批腾房，然后饭都不留的就撵出去了。
这件事后，原本蠢蠢欲动的北地人、河南人也都安生了下来。
但即便如此，还是有一位新客人忽然主动拜访，张行却也不得不给面子——龙头、大宗师、荡魔卫大司命殷天奇上门拜访，据说这位是自己在十字街买的酒菜上门。
结束会晤之后，张行发布旨意，黜龙帮龙头领原北地北行台指挥殷天奇转御史台中丞，补南衙，黑延因功暂署龙头。
这个消息反而是黜龙帮入东都后第一个地震级别的政治消息，因为它不在预料之中——怎么就是北地人上位了？北地怎么就多了个龙头？而且御史台这个东西大家又不是不晓得怎么回事，这么重要的位置，还补了南衙，这也太仓促了吧？
便是北地人此番确系有功，可不需要议一议的吗？
很快，这种议论随着第二天陈斌、雄伯南、徐世英连署发布了《关于帮、国以及省、台、部的制度补充布告》后，更是达到了一种顶点。
布告写的非常清楚，帮里的阶位与国家的阶位整体上相符，没有一定帮中位阶是不允许担任对应国家职务、军务的，这是前提。
至于国中制度，目前大略采用之前大魏的官阶制度，但也有明显的改变。
比如说三省制度中，尚书省实际上总揽政务、指导官员，基本不变；而现在的中书省实际上掌握和总揽枢机，职责跟以往完全偏转；至于门下省，原本最核心的评议权被下放到南衙这个整体概念上，目前承担的核心职责反而是之前中书省起草、发布文告的权责……是继承了黜龙帮原本的文书部。
三省之下，不专设六部，而是继续采用原本大行台内里的大小多部制，并且允许灵活增减。
而省部以及地方的郡县之外，具有独立性、保密性的特殊大部，专设台称，也就是继承之前的靖安台、御史台之外，提升帮务、军务两部，设立了帮务台与军务台……很多人其实觉得没必要，因为这两个部的总管已经兼任了三省副职和南衙员额。相较而言，反倒是魏玄定的司隶台大家没有什么可说的……之前大魏、东齐就有地位崇高的都城留后，再往前也有着名的司隶校尉政治地位卓然，本意是让实际负责大首都圈政务与监察权的长官享有独特地位的意思。
这次算是名正言顺了。
看明白这个，也就难怪大家会议论纷纷了，因为这个御史台中丞，是黜龙帮此番战后实际上补充的两位相公之一，另一个是此战之首功李定，他是首功，酬也要酬一个的，可殷天奇呢……不能说是降人，可到底是半个外人，而且北地功勋再大，能大到主帅李定那个地步？
更何况，这还不是一个相公的问题，因为马上又给荡魔卫的人补了一个龙头。
这就更让人愤愤了。
当然，很快就有荡魔卫内里的人主动传播了一个讯息——大司命是想退休了，反倒是张首席力劝，让他多留两三年，同时这也给大司命的荣誉与待遇。
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