扬州那一战结束之后，张执象本来是想找法海聊聊的，可是想要去找法海的时候，法海已经离开了，所以张执象跟嘉靖也就直接去了南京。
而法海离开，并非是直接回了藏地。
而是前往了……临安。
临安是南宋都城，在这之前是吴越国的都城，也叫杭州，在临安有个西湖，而西湖边上有座雷峰山，雷峰塔。
行走在山路上，看着西湖水塞不通的样子，法海悠悠的叹了口气。
待法海走进雷峰塔，便有迎客僧注意到他，一名小和尚上前合十一礼，问道：“阿弥陀佛，法师从何而来？”
“贫僧法海，自西域雪山而来。”
“原来是法海大师，大师所来何事？”
“为白娘子而来。”
“白娘子？”
小和尚挠头，不知所云，只好告说道：“本寺并无白娘子此人，大师是否弄错了？”
法海并没有回答，而是问道：“你是对面净慈寺的僧人？”
小和尚应是。
法海再问：“雷峰塔是由贵寺照料，可有专门安排住持？”
小和尚答道：“并无住持，但有一名俗家的师傅，是此间的管事。”
法海点头，说道：“那便请小师傅去寻那管事，就说，法海为白娘子而来。”
“这……好吧。”
小和尚虽然觉得云遮雾绕的，但还是去通报了，他攀上五楼的塔顶，对一位正坐在经阁前读书的俗家居士说道：“钱居士，来了一位法海师傅，说是为白娘子而来。”
“白娘子……”
儒雅的中年男人沉吟了片刻，似乎是想到了什么，便连忙起身,跟着小和尚一起下楼,待见到法海后恭敬施礼,问道：“可是在扬州讲法的法海大师？”
“正是贫僧。”
“久闻上师大名，还请上楼一叙。”
于是两人登上雷峰塔顶，小和尚送上茶具后退下,却心里跟猫爪子似的，不知道那白娘子到底是何物？
钱衡给法海斟茶之后,才问道：“上师知雷峰塔渊源？”
法海微微抿了口茶,点头说道：“昔日吴越王钱俶,从天竺请来佛宝，修建此塔,以镇妖魔。”
“然而，佛顶骨舍利并不能镇压江南文脉。”
“吴越王钱俶看到了士大夫正在取代门阀成为新的统治阶级，便特意从天竺请来佛顶骨舍利,期望镇压这条白蛇。”
“但,收效甚微。”
钱衡微微一叹,说道：“也不是完全没用,若无此塔，便不会有朱洪武了,只是一方阵法终究无法改变天命。”
“西湖水干，雷峰塔倒，不远了。”
说着话,钱衡看向不远处的西湖，自唐朝以来,西湖的水域已经缩减大半了，不光是围湖造田,西湖的水位也相当低了，许多时候甚至无法行舟,葑滩严重。
“西湖水干，雷峰塔倒，白蛇出世。”
这一句则是当年修建雷峰塔的时候，来自天竺的高僧留下的谶语。
临安钱氏世代守护雷峰塔，就是为了镇压白蛇，钱衡自然十分关注扬州传来的消息，知晓张执象、嘉靖他们与白蛇青蛇有了一战。
“张执象重创白蛇，谶语应验的时间，是否会往后推移？”
钱衡向法海问道。
法海摇头，说道：“张执象有后世记忆，得从他那里知晓雷峰塔是何时倒的，西湖是何时干的，才能知晓白蛇到底是何时出世的。”
“而雷峰塔后续如何了，家国未来又如何了。”
“有这些映证，才好判断此次斩蛇，是否有效。”
听法海这么说，钱衡也认同道：“确实，士绅是白蛇，但白蛇不是士绅，雷峰塔还没倒，扬州那条蛇可能并非真蛇。”
“天下纷乱，大争之世来临，大寒之世亦将来临。”
“此前古未有之大变局，也不知道能否改变谶语，让雷峰塔永镇白蛇。”
法海唱了声阿弥陀佛，说道：“贫僧此来，便是有意镇守雷峰塔,不知钱居士是否相信贫僧？”
“上师高义,此大争之世,白蛇恐有暴动，正是需要上师这样的高僧大德镇守，才能不让妖气溢散,为祸世间。”
钱氏自有一套观人的方法，虽是初见，钱衡却相信法海。
当即。
钱衡带着法海去净慈寺见了方丈，此后法海就成了雷峰塔的住持，而钱衡则动身赶往南京，趁着嘉靖和张执象北上之前，见张执象一面。
……
却说这边，黎维宁表现出皈依者狂热。
张执象却没有直接回答他的话，而是让他继续安静听课，直到戌时，才散掉法会，等人群散开，各自回家的时候，张执象才向黎维宁问道：“你知道我要在安南做什么？”
黎维宁重重点头，说道：“杀光一切权贵、富商，将土地收为朝廷所有，然后平均分给安南百姓，免除田赋。”
张执象看了黎维宁一会，说道：“的确如此，你若回安南，也不过两亩地，六尺床而已，不会有荣华富贵。”
黎维宁却说：“我不要荣华富贵了，我只要名垂青史。”
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