军事史上有一个并不罕见的词汇——炸营。
别说是在思想相对落后的封建时代，即便到了现代社会，战争中有偶尔会出现‘炸营’事件。
如今归化城外面的十几万草原战士的营地所面临的情况，其实就是炸营！
自古以来，以少胜多的战例往往都离不开奇袭和偷袭，这种袭击战术，利用的其实就是人性中的弱点,&bsp&bsp制造大面积的恐慌，然后让人数远多于自身的敌人自行崩溃！
尤其是在阵而战之的时代中，由于军队基层的战斗信仰不够坚定，一旦没有列出阵型就遭到暴击，很容易士气崩塌，从而导致整个营盘炸裂！
还有什么样的袭击,&bsp&bsp比从天而降的系统敌军更突然？
更何况，归化城城外的十几万草原战士，除了人多之外,&bsp&bsp他们根本称不上是正规军。
蒙古人的没落可不是一丁半点，说好听点就全民皆兵，说难听点其实就是牧民拿起了武器……
这十几万草原战士，甚至包括归化城内部分准格尔战士在内，都是半兵半牧的存在，跟职业士兵根本没有可比性，他们唯一比汉地军队强出的地方就是马太多了！
多到一人双马只是常规操作，一人三四匹马咬咬牙也能凑出来！
反观汉地，一人一马的骑兵都没有多少！
显而易见的，在燧发枪和滑膛炮没有彻底普及的时代，骑兵对步兵的优势不是单靠纪律就能弥补的。
草原文明能一直在战争中具备优势，跟他们的马匹数量有很大关系。
一旦农耕文明拥有足够多的骑兵，往往就能翻盘吊打草原民族！
一群压根没有看到怯薛骑兵，仅仅能听到望不见的天边传来喊杀声的草原战士,&bsp&bsp已经全都跨上了战马，备好了自己的武器和行囊。
然而,&bsp&bsp这里面的小头目却呼喊着众人“我们赶快离开这里，复活的成吉思汗怯薛军正在复仇，走晚了我们都得死在这里！”
“老大，我们的台吉还在归化城里，我们要不要去找他？”
“找什么找？！
归化城早就被准格尔人封锁了，我们根本进不去，现在估计连城门都关上了，时间拖久了，复活的怯薛军杀过来，你不要你的老婆孩子了？”
多嘴的草原战士缩了缩脖子，意识到自己说了一个多么愚蠢的问题。
这时候，又有一个胆小的草原战士出声道“我们就这么跑了，回头台吉会不会惩罚我们？”
“怕什么，看看周围，谁不再逃跑？
不是我们不够勇敢，敌人可是当年追随成吉思汗的怯薛军，我们加在一块都不敢怯薛军杀得，你如果想证明自己的勇武，那就留下来吧！
放心,&bsp&bsp要是你战死了,&bsp&bsp我会照顾你的老婆孩子的,&bsp&bsp不会让他们饿死！”
这位草原部落的头目还是挺地道的，主动揽下了照顾战友老婆孩子的重任。
这兄弟，能处！
草原上的汉子和女人都比较‘开明’，不像汉地的人那么多讲究，什么守寡贞洁啊之类的，草原上的人根本不认同那玩意。
甚至还有将好朋友留宿家中，让妻子去服侍的传统！
看看，这是多么友善的族群啊！
即便妻子因为服侍外人怀了孕，当丈夫的也不会恼火，甚至会非常开心，自己不用播种就有了果实，多好的事情啊！
在草原家庭中，人口是非常稀缺的资源，因为草原环境恶劣，医疗体系约等于零，生下的孩子大部分都无法长大到成年就夭折了。
所以，多生多育，借种生育什么的，根本不是什么羞于启齿的事情。
生下来的孩子也不会坑爹的去寻找什么生父，自己姓什么就认哪个爹！
这也是为何当年成吉思汗崛起后，带着草原汉子四处烧杀抢掠，掠夺女人的时候，甭管是不是孕妇都会养起来，当自己的孩子养！
如果能养大，女人又是一个生育助力，男人就是战场上的炮灰啊！
这种划算的买卖，草原人能算不清楚？
至于礼义廉耻这些繁文缛节，抱歉，儒家还没有那个本事将这种思想灌输给草原人，反倒是草原人十分不理解汉地的那些贞洁烈妇。
你说你男人被杀了，自己就要死要活的，何苦呢？
换个男人伺候，继续下崽活着不香么？
反正都是伺候男人，有什么区别？
尺寸不一样了，就不能活下去了？
这是什么逻辑？
所以草原人对汉人女子的思想充满了鄙视，觉得这是一群爱钻牛角尖的族群。
看看草原上的女人，不光不拘小节，必要的时候还能跟着丈夫上战场砍人呢！
这才是男人的真正助力啊！
草原上遵循着弱肉强食的丛林法则，所以家里如果没有成年壮丁支撑门面，是真的会死全家的！
这时候，一个好友跟你说，尽心去吧，你的家里我会照顾，那可是妥妥的真兄弟！
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