谁家有了喜事，除了金银等，一般都送些绸缎之类的丝织品。
这些丝织品，既有实用价值，又有流通价值。
因为这些物品，在大德皇朝，还可以当做货币，承担了流通手段的职能。
这就涉及到邻二个原因，既大德皇朝金融制度的混『乱』。
大德皇朝的货币制度，很大程度上借鉴了唐朝的制度。实行双轨制。
一方面是金银、铜钱这些货币，另一方面则是用绫罗绸缎这些实物，充当货币。
黄金很少，一般不在市场上流通，只作为官府或者商饶大额支付手段，才有一些应用。
银子在市场上虽然有，但是朝廷在总量上控制，又常常被作为储蓄手段囤积起来。
流通最广的是铜钱。这才是一般平民百姓和商家交易的主要货币工具。
实物货币，主要就是这些纺织品。
交地租，赋税，抵扣徭役，官员发放俸禄，都经常使用纺织品。
也正是因为这个制度，所以在平安坊风月区，每到衙门发放俸禄的日子，就出现了一个奇观。
许多官吏和文人士子，纷纷扛着绫罗绸缎到各个青楼去。有的是去寻欢作乐，有的是去归还以前的欠账。
明白的，知道这就是拿着钱去买乐。
不明白的，还以为是到布匹集市卖货的。
久而久之，只要一见到这种情景，市井民就知道，这是衙门发放俸禄的日子。
所以，太师府收的这些东西，既可以看作礼物，也可以看做钱。
皇上自然也喜欢钱，但下是他的，怎么收怎么有理。
至于臣子嘛，嘿嘿，这么多人给你送礼，尤其是你欧阳鹤龄，你家门生遍及下，是不是想结党营私啊？
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