几人从了望台下走过，出了树林来到石塘带上，首先看到的是赵军堆在那里的三堆土豆。
“姐夫，动了！”看到有两个土豆滚落在地，马洋激动地喊着赵军。
赵军、王强快步过去，捡起那滚落的土豆，就见土豆表面有浅浅的沟。
赵军回手，将被啃过的土豆塞给马洋，马洋看了一眼，便脱口道：“这好像耗子嗑的呢。”
“就是耗子磕的。”王强很是认可马洋的话，他将手里的土豆丢在地上，然后对赵军道：“大外甥，今天晚上不用在这儿蹲。”
“嗯呢。”赵军应了一声，迈步向河边走去。
在河边洗漱完，邢三带着赵金辉，和马洋一起提着水桶回窝棚做饭，赵军则带着王强、张援民几人去抬参。
抬参的主力有李如海一个，所以在临分开的时候，李如海甩给马洋一个挑衅的目光。
马洋梗脖子瞪眼回应，但紧接着耳边就传来邢三的声音：“马小子，你拎水瞅着点道儿！”
“哎，三大爷。”马洋再飘也不敢跟邢三嘚瑟，他乖巧地应了一声，然后跟着邢三回窝棚去了。
赵军几人来到昨天马洋发现野山参的地方，昨天发现得晚，当时就算抬到黑天也抬不出来。
所以，赵家帮留了记号，今天天亮再来。
到这里后，李宝玉拿出侵刀，在就近的松树上砍出老爷府，张援民从挎兜子里掏出红布缠在树上，并将老爷府裹住。
这时，王强将点着的三根草棍送到赵军手中。
赵军接过“香”，神色肃穆地站在老爷府前。他本来是不信这个的，但怎奈王强他们都信，就只能少数服从多数了。
等王强、李宝玉等人都站到赵军身后，赵军喊声“跪”，众人便都随着他跪倒树前。
赵军将三根草棍举过头顶，高声祝告山神爷、老把头保佑他们平安，保佑棒槌千年不长锈，万年不长斑。
祝告完，赵军将三根草棍插在地上，然后带着众人连拜三拜。
拜完，赵军刚直起身，就有李如海快步过来将其扶起。
在这方面，李如海倒不像管事，反而像总管。
起身后的赵军来到那苗二甲子前，他回手便有张援民奉上红布包。
赵军将其打开，里面有一把鹿角匙，还有一根穿了铜钱的红绳。
这时，李宝玉、解臣拿着木棍过来，李宝玉将两根“Y”型的卡巴拉棍插在二甲子两侧，解臣将他手中的直棍两端分别架在两根卡巴拉棍上。
二人退下，赵军上前，将红绳两端绕在横着的直棍两段，然后红绳中间那段垂下，赵军使其绕住二甲子的地上茎。
在放山行中，流传着野山参会跑的传说，而且不止一个人经历过。
所以，放山人在抬参前，用带铜钱的红绳将野山参的地上茎绑住，防止野山参跑。
而这种带铜钱的红绳，就被放山人称为棒槌锁。
以前赵家帮抬的参都没地上茎，所以一直也没用到这个。
按理赵军带着大伙过来，就是想来个双管齐下、齐头并进，将两苗参都抬出来。
这样的话，那边的四品叶就也应该用棒槌锁绑上。
这年头，铜钱在农村很常见，就棒槌锁这东西，赵家帮人手一根。
赵家帮不缺棒槌锁，而此时没人绑那四品叶的原因，是因为他们还有一项仪式要举行。
赵家帮以赵军为首，他们像拜老爷符一样，齐齐跪倒在二甲子前。
赵军双手高举，高声道：“拜谢山神爷、老把头赐开山钥匙！”
赵军话音落下，他双手、额头触地，赵家帮众齐齐叩拜。
赵军连拜三拜，连谢三次，然后直起上半身，道：“一会儿都仔细着压，这周围必有大货！”
赵军这话，也是仪式的一部分，是一种美好的盼望。
赵军话音落下，王强等人齐齐应是。
然后，王强、张援民、李宝玉、解臣、李如海五人起身，李如海蹿到赵军身旁，但他这次没扶赵军，而是从兜里掏出鹿角匙，要与赵军同抬这二甲子。
至于王强、张援民，俩人掏棒槌锁奔那四品叶去。
赵军手持鹿角匙顺着二甲子地上茎往下一探，轻轻一拨，土开芦头现。
清晰的马牙芦，再往下拨第二下，便看到了枣核艼。
见此情形，李如海感觉不对劲，而赵军心里隐隐有些激动。
枣核艼有须，这个交给李如海处理。赵军手不停，鹿角匙再往下拨，松软的腐殖土被鹿角匙拨、挑开，堆花芦、圆芦出现在眼前。
“这不……”李如海想说不对，但想到放山时不能乱说话，他紧忙闭嘴看向赵军。
马牙芦、堆花芦和圆芦，是野山参芦头的三种形态，当它们同时出现时，就是行里所说的三节芦。
当一苗野山参具备三节芦时，这苗参的参龄少说也得四十年，一般都得是接近四品叶才有的特征。
而二甲子的参龄，通常在十年到二十年，又怎会出现三节芦？
鹿角匙继续向下探，参体出现在赵军眼前。
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