几人从了望台下走过,出了树林来到石塘带上,首先看到的是赵军堆在那里的三堆土豆。
“姐夫,动了!”看到有两个土豆滚落在地,马洋激动地喊着赵军。
赵军、王强快步过去,捡起那滚落的土豆,就见土豆表面有浅浅的沟。
赵军回手,将被啃过的土豆塞给马洋,马洋看了一眼,便脱口道:“这好像耗子嗑的呢。”
“就是耗子磕的。”王强很是认可马洋的话,他将手里的土豆丢在地上,然后对赵军道:“大外甥,今天晚上不用在这儿蹲。”
“嗯呢。”赵军应了一声,迈步向河边走去。
在河边洗漱完,邢三带着赵金辉,和马洋一起提着水桶回窝棚做饭,赵军则带着王强、张援民几人去抬参。
抬参的主力有李如海一个,所以在临分开的时候,李如海甩给马洋一个挑衅的目光。
马洋梗脖子瞪眼回应,但紧接着耳边就传来邢三的声音:“马小子,你拎水瞅着点道儿!”
“哎,三大爷。”马洋再飘也不敢跟邢三嘚瑟,他乖巧地应了一声,然后跟着邢三回窝棚去了。
赵军几人来到昨天马洋发现野山参的地方,昨天发现得晚,当时就算抬到黑天也抬不出来。
所以,赵家帮留了记号,今天天亮再来。
到这里后,李宝玉拿出侵刀,在就近的松树上砍出老爷府,张援民从挎兜子里掏出红布缠在树上,并将老爷府裹住。
这时,王强将点着的三根草棍送到赵军手中。
赵军接过“香”,神色肃穆地站在老爷府前。他本来是不信这个的,但怎奈王强他们都信,就只能少数服从多数了。
等王强、李宝玉等人都站到赵军身后,赵军喊声“跪”,众人便都随着他跪倒树前。
赵军将三根草棍举过头顶,高声祝告山神爷、老把头保佑他们平安,保佑棒槌千年不长锈,万年不长斑。
祝告完,赵军将三根草棍插在地上,然后带着众人连拜三拜。
拜完,赵军刚直起身,就有李如海快步过来将其扶起。
在这方面,李如海倒不像管事,反而像总管。
起身后的赵军来到那苗二甲子前,他回手便有张援民奉上红布包。
赵军将其打开,里面有一把鹿角匙,还有一根穿了铜钱的红绳。
这时,李宝玉、解臣拿着木棍过来,李宝玉将两根“Y”型的卡巴拉棍插在二甲子两侧,解臣将他手中的直棍两端分别架在两根卡巴拉棍上。
二人退下,赵军上前,将红绳两端绕在横着的直棍两段,然后红绳中间那段垂下,赵军使其绕住二甲子的地上茎。
在放山行中,流传着野山参会跑的传说,而且不止一个人经历过。
所以,放山人在抬参前,用带铜钱的红绳将野山参的地上茎绑住,防止野山参跑。
而这种带铜钱的红绳,就被放山人称为棒槌锁。
以前赵家帮抬的参都没地上茎,所以一直也没用到这个。
按理赵军带着大伙过来,就是想来个双管齐下、齐头并进,将两苗参都抬出来。
这样的话,那边的四品叶就也应该用棒槌锁绑上。
这年头,铜钱在农村很常见,就棒槌锁这东西,赵家帮人手一根。
赵家帮不缺棒槌锁,而此时没人绑那四品叶的原因,是因为他们还有一项仪式要举行。
赵家帮以赵军为首,他们像拜老爷符一样,齐齐跪倒在二甲子前。
赵军双手高举,高声道:“拜谢山神爷、老把头赐开山钥匙!”
赵军话音落下,他双手、额头触地,赵家帮众齐齐叩拜。
赵军连拜三拜,连谢三次,然后直起上半身,道:“一会儿都仔细着压,这周围必有大货!”
赵军这话,也是仪式的一部分,是一种美好的盼望。
赵军话音落下,王强等人齐齐应是。
然后,王强、张援民、李宝玉、解臣、李如海五人起身,李如海蹿到赵军身旁,但他这次没扶赵军,而是从兜里掏出鹿角匙,要与赵军同抬这二甲子。
至于王强、张援民,俩人掏棒槌锁奔那四品叶去。
赵军手持鹿角匙顺着二甲子地上茎往下一探,轻轻一拨,土开芦头现。
清晰的马牙芦,再往下拨第二下,便看到了枣核艼。
见此情形,李如海感觉不对劲,而赵军心里隐隐有些激动。
枣核艼有须,这个交给李如海处理。赵军手不停,鹿角匙再往下拨,松软的腐殖土被鹿角匙拨、挑开,堆花芦、圆芦出现在眼前。
“这不……”李如海想说不对,但想到放山时不能乱说话,他紧忙闭嘴看向赵军。
马牙芦、堆花芦和圆芦,是野山参芦头的三种形态,当它们同时出现时,就是行里所说的三节芦。
当一苗野山参具备三节芦时,这苗参的参龄少说也得四十年,一般都得是接近四品叶才有的特征。
而二甲子的参龄,通常在十年到二十年,又怎会出现三节芦?
鹿角匙继续向下探,参体出现在赵军眼前。
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