无极却认为，改进更好的工具，发扬先贤的知识，可以让他们种出更多的粮食，获取更多的猎物。
但是人们，却认为先贤的知识，只要继承一点，就可以活下去了。
每个部族，都继承一点，然后团结起来，交易所需，互通有无。
只要大家各有所擅长，各司其职，就可以都延续下去了。
少典国不就是在壮大吗？只是非常缓慢而已。
逆天的时代，已经延续了很久，刑杀苍天是唯一的道路，人们等待着炎帝成功。
尽管已经失败了十几代，但这已然是传统，已经是权威。
但是无极，决定挑战这个权威。
他坚决改进他的医术，并且还开始学习更多的知识，他离开了有熊氏，带着几个好朋友，游历各氏族，学习不同的技术。
随着他的见闻与知识不断增长，他开始设想如何利用异化，如何利用苍天，来给人们带来更好的生活。
停滞的时代，永远不可能战胜苍天，失败只会无限的延续下去。
唯有让文明向前，才会有更广阔的未来，更多的可能。
无极在探索中，异化越来越严重，额骨隆起，形状像太阳，而且面部有龙的相貌，其手足似龙爪龙趾。
但他也发展并拉拢了很多志同道合者。
为了保证不彻底异化，他开创了玄学理论，将生活技艺，与异化体系进行分割。
他成功了，他成功让好几个部落，形成了玄学思潮。
生活与玄学被彻底分开，加入他体系的人们，学习技术，开创新知识，也不会再异化了。
这样的优势，让无极的势力，极速膨胀。
他们部落，学贯五湖四海，并且超越了先贤，食物多到可以帮助其他的部落，衣服与陶器不断地产出。
这对当时的世界，是近乎于碾压的生产力。
机杼、车、船、云梯、弓箭、号角、鼎、铜镜、纺织、犁、耙、锄……还有历法、医术与阴阳。
很多追随无极的人，都说这些是他发明的。
但其实，他只是知识的搬运工。
不会制造陶器的部落加入进来，他就教会人家制陶器。
不会制作弓箭的部落加入进来，他就教会人家制弓箭。
他把最会制造农具的氏族的知识，传给了最会制造舟船的氏族。
他把最会历法最先进氏族的知识，传给了没有历法，不识天象的氏族。
无极并没有发明多少东西，但他是所有技术的推广者。
造字、制衣、造船、养蚕、制造指南车、识天象、造宫室，这些不再只是某一个部落的擅长。
没有这些东西的部落，自然以为都是黄帝发明的。
实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。
无极打破了不同部落的垄断，打破了旧有的制度，建立了更复杂的社会。
全新的国度，包容了一切，就好像承载万物的大地一样。
于是人们穿着相似的衣裳，打起了黄帝的旗帜，鼓吹着他的功绩，构成了一股动摇炎帝时代的势力。
他不擅长治理政务，但他手下有擅长治理政务的风后。
他不擅长处理水患，但他手下有擅长处理水患的应龙。
他不擅长排兵布阵，但他手下有擅长排兵布阵的力牧。
他不擅长冲锋陷阵，但他手下有擅长冲锋陷阵的常先。
蚩尤兵威震天下，黄帝九战而不胜。
但人们只想等黄帝大获全胜的那一天，无论败多少次，都一如既往地支持他。
因为过了好日子的人们，已经回不到过去的生活了。
不需要做出牺牲，就可以让全村吃饱，每个人都能穿上有莘氏的衣服，戴上有虞氏的玉器，用上轩辕氏的车。
这一切都打破了认知，哪怕这在后世，是习以为常的日子，但在当时，已是无上的盛世。
只知武力的蚩尤，终于还是败了。只败了一次，就一败涂地。
“有熊无极……你处处不如我，但你处处都胜过我。”
蚩尤从黄帝的视角，终于理解到他为何会败。
他甚至感觉，自己不败，都没有天理。
以前，他总觉得是苍天在帮助黄帝，这个天之走狗，通过妥协换取天命才赢的。
现在才知道，天命是黄帝的武器，他驾驭了天。
一幕幕的记忆，继续流逝。
黄帝并不是主动想成仙的，但作为玄学的开创者，他是必然成仙的。
于是他离开了这个文明，选择默默守护。
当精神的枷锁解开，当无数的知识开始交融，文明爆炸式的发展，之后的生活超乎了蚩尤的想象。
“一家一户就可以耕种得动好几块田？还能自给自足？”
“女子在家可以自己纺织足够全家穿用的布衣，还有剩余？这衣服我只有在祭典时才舍得穿。”
“普通人竟然就能建起一座院子？这不是宫殿吗？”
“为什么要把米的壳剥掉？因为更好吃？太奢侈了！”
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