遥想去年三月初的樱田门外，大雪纷飞，井伊直弼的护卫们按部就班地给腰间的佩刀系上防雪的刀套、鞘套，以致在刺客来袭时，没法于第一时间拔刀迎战，失了战机，被刺客们打得溃不成军，不少护卫急得直接连刀带鞘地抽出佩刀，将刀当棍来用。
青登紧握胁差的刀柄，举起手臂，向天而立。
在光线的照射下，尚未被锈迹覆盖的刀锋闪烁出炫目的寒芒。
不难看出，此刀的品质不俗。
尤其是刀胚做功精良，刀面闪耀着清冽的寒光。
青登将胁差收回至胸前，然后以熟稔的手法取下目钉。
所谓的目钉，就是用于固定武士刀的刀柄和刀茎的圆形固定物，由刀柄处的目钉孔插入固定，可以由铜、铁、竹、木等多种材料制成。
武士刀的刀茎就是平时插在刀柄里面的部分。
“茎”指的是日本刀握持的部分，得名于日语“放置在刀柄中”。除了被称为刀茎，还可以称他为“中心”、“柄心”、“忠”。
武士刀的结构大致可以分为刀茎和被称为“上身”的刀刃部分这两块。
刀茎上一般会錾刻记录着刀工的名字、制作的年月日等一系列信息。
当青登取下目钉、分离刀柄和刀茎之后，他惊讶地发现：这把胁差的刀茎上，既没有刀工的名字，也没有制作的年月日，仅刻录了一句简短的话语——
“恶鬼灭杀……？”
总司轻声吟出这行字眼。
倏忽间，一道突如其来的询问骤然响起：
“喂，你姓‘橘’吗？是橘诸兄的那个‘橘’吗？”
青登等人统统愣了一下，然后转过头，循声望向这道问句的主人……即“窝瓜脸”。
橘诸兄（684年-77年），奈良时代的历史名人，相传他乃日本最古老的和歌总集：《万叶集》的编辑者之一。
日语里，“橘”念作“tachibana”。
同样念作“tachibana”的姓，还有“立花”。
“窝瓜脸”的这道询问，应该是想确认青登的姓究竟是“橘”还是“立花”吧。
青登本想无视“窝瓜脸”，可在望见对方那炯炯泛光的热烈眼神后，他迟疑了。
“……橘诸兄的那个‘橘’。”
青登的话音甫落，“窝瓜脸”的面部神情便顿时变得复杂起来。
然而，这仅仅只是眨眼间的事。
下一息，“窝瓜脸”的表情从“复杂难言”变化成“豁出去了”。
他挺直腰杆，坐正身子，神色肃穆，一字一顿地说出令青登等人的表情发生剧烈变化的自我介绍：
“在下小野寺咲良！乃橘隆之的战友！你同橘隆之……是什么关系？”
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有哪位书友记得“小野寺”之名上次出现，是在何时吗？（豹笑.jpg）
今天因为作者君要去参加中考啊，所以字数稍微偏少一点，灰常豹歉！（流泪豹豹头.jpg）
本章完
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