大冈，即大冈越前。
大冈越前乃江户史上最有名的町奉行。在他担任江户町奉行的期间，常因吊民伐罪、为民众谋福利而殚精竭虑。
因为大冈越前的贤名实在深入人心，故后人常把好官、清官称为“今大冈”，意思近似“包青天再世”、“青天”
“若是如此，那我可就纳闷了啊！”
“‘仁王因他人蠹国害民而打抱不平’——这句话就跟‘德川家族爱护百姓’一样，充满着难以言说的滑稽感！”
“因为人人都称你为‘仁王’，所以你迷失了自我，真以为自己是守护世间的金刚了吗？”
“橘青登，你应该不会不知道吧？你所获的称号，可不全是善名啊！”
罗刹说话时舌尖翻卷，像极了一条仰起三角脑袋的毒蛇，不复适才的温文尔雅。
“除了仁王之外，你可还有一个‘响当当’的名号哦——‘人斩’青登！”
当说到“人斩青登”这组词语时，罗刹特地加重了语气。
佐那子也好，总司也罢，不分先后地朝故意阴阳怪气的罗刹投去愠怒的视线。
乍一听，“人斩”二字似乎颇为威风，但实际上，这并非一个好词。
但凡是杀人无数的武士，往往都会被封上“人斩”的称号。
好比说大名鼎鼎的绪方逸势。
敬爱、拥戴绪方逸势的人，会尊称他为“一刀斋”、“修罗”、“永世剑圣”。
对绪方逸势的印象并不好的人，则会唤他为“刽子手”、“人斩逸势”。
其中，“人斩逸势”乃最不中听的诨号。
意思就跟“杀人狂魔绪方逸势”差不多。
简而言之，“人斩”之名的侧重点，不在于武艺高超，而在于杀孽深重！
“橘青登，迄今为止，你都杀过多少人了？”
“一百？两百？”
“光是今天，你就杀了我起码20个部下！”
“每一条人命的背后，都是一个家庭啊。”
“橘青登，你用你的刀杀害了数百人，破坏了数百个家庭。”
“这样的你，有何资格居高临下地指责吾等？”
罗刹的音量逐渐抬高，像极了慢慢沸腾，然后满溢而出的滚水。
话到最后，他的视线如利剑一般刺向青登。
青登毫不示弱地对视回去。
“呵，你大可不必如此激动。”
他冷漠而不动声色地嗤笑一声。
“虽然你一脸‘抓住我的把柄了’的激动表情，但你似乎搞错了什么。”
“我从没说过我要站在道德的立场上反对你们。”
“我从没标榜过自己乃光明磊落、满身浩然之气的正人君子。”
“我也不敢妄称什么为民除害、替天行道。”
“我之所以对尔等大张挞伐，仅仅只是因为——我看你们不顺眼。”
“说得文雅一点，那就是我只想——”
青登停了一停，似是在若有所思，又似是在酝酿情绪。
俄而，他深吸一口气，然后以铿锵有力的语调，一字一顿地说道：
“——诛杀恶鬼！仅此而已！”
这一瞬间，那抹无人察觉的异样光彩，再度于青登的眼眸深处跳动。
罗刹瞪大眼睛，其眸中所蕴藏的情绪，难以用具体的词汇去形容。
随后，这份令人无法捉摸的感情，变化成冰冷的寒意。
“看来……谈判破裂了啊。”
“真是太遗憾了。”
“啊啊……搞什么啊……不仅是同样的橘姓武士、同样的对峙、同样的眼神，而且到头来还是同样的结局吗……”
罗刹一边嘟囔，一边抬起手，神色烦躁地挠了挠头发。
待他放下挠头发的手时，他皮笑肉不笑地抖了抖双肩，换上鄙夷不屑的语气：
“诛杀恶鬼吗……那我倒要请教你一番了——你打算怎么诛杀吾等？”
“直接动手杀了我吗？还是说要收集吾等制销危险药物的证据，然后将其交给幕府，让幕府来解决吾等？”
说到这，他仿佛再也忍耐不住了一般，仰天大笑。
“哈、哈哈哈哈哈！”
“橘青登，你若以为吾等乃软弱可欺、如讨夷组那般弱小的乌合之众，那你可真是把我们想简单了！”
“从吾等的前身法诛组建立至今，已有七十余年的历史！”
“七十年的底蕴、七十年的积累，岂是蚍蜉所能撼动的？”
“三都、五畿、七道、六十六国，处处都有我们的人，我们随便动动手指头，就能把黑的说成白的。”
三都——即时下日本最大的三座都市：江户、京都、大坂。
五畿七道六十六国——从奈良时代起便一直流传至今的行政区划。
五畿：靠近京都的5个区域，山城国、大和国、河内国、和泉国、摄津国。
七道：京畿以外的地区，东海道、东山道、北陆道、山**、山阳道、南海道、西海道。
六十六国：五畿七道所下辖的六十六个地区，统称为“六十六国”。
“势力范围遍及整个关东的清水一族，也仅仅只是我们法诛党的下属组织。”
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