徐锐站在大堂中央，指着赵桓和他的大臣们，侃侃而谈。
“我们是华夏复兴军，是专门解放大汉民族同胞苦难的部队。通过这几次战役，你们应该看到了复兴军的强大，复兴军为什么这么强大，你们知道吗？”
徐锐要按步骤摧毁宋朝读书人的优越感，哪怕是用时空错位比较的办法也在所不惜。
“因为第一我们有血性，第二有先进的科学技术，第三有正确的战略方针！”
“什么是血性？是不容侵犯的尊严，是深植于骨髓和血液的文化基因，一句话：犯我大汉者，虽远必诛！
“但是我在你们宋人身上没有看到，大宋读书人基本上都是没用的废物和懦夫，但社会地位却是最高的，军人反而没有尊严和地位。”
“大宋国策是愚蠢和荒谬的，崇文抑武的策略本身就是自私的，是可耻的文人为配合赵宋皇家踩踏军人尊严的策略，要求军人纹面刺字是对军人的极大侮辱。”
“你们赵家得位不正，这江山不是赵匡胤打下来的，是从孤儿寡母手中篡位得来的，所以他害怕自己手下的将领，也照此办理，所以上演了一出杯酒释兵权的戏码，从此把将门关进了笼子里，这是自毁长城。”
“宋国的可耻文人还弄出了：将御中出，这种奇葩的规矩，试问宋国这些废物读书人知兵懂战吗？战场上形势瞬息万变，通讯手段又是如此落后，按照这些废物制定的方案去打仗，岂不是缘木求鱼？刻舟求剑？”
“宋国的读书人读的是什么书呢？儒家的四书五经，这些书对治国强军富民有用吗？完全无用！强干弱枝的军队结构，防的是自己人，却防不了外敌的入侵！兵不知将，将不识兵，也只有你们这些迂腐文人才想得出来！”
“当这些女真野人入侵的时候，你们傻眼了吧？这些措施完全是自损实力。混蛋赵普竟然说，半部论语治天下，可笑而迂腐的宋国读书人。”
“宋国钱比辽国多，兵器比辽国精良，人比辽国多，比西夏更多，但就是打不过人家，原因何在？你们想过没？就拿眼前的金虏来说，你们看看这些刚从山里出来的野人，你们也打不过，为什么？你们想过没有，你们也许会说，金虏强悍凶残！但宋军为什么这么弱？”
徐锐平静地看着正在思考的大宋君臣，被俘的女真人也在思索这个问题，当听到“犯我大汉者，虽远必诛！”时，面如土色。
“那是因为，宋军从将领到士卒都不知道为谁而战，他们在平时是最没有地位和尊严的人，一支没有尊严的军队是不可能有战斗力的，因为他们没有血性！而大宋的读书人基本上都没有血性，因为你们血性的**已经被儒家的四书五经给阉割了！你们都成了没卵子的怂货！”
大宋君臣听得面红耳赤，羞愧不已，女真人脸上隐现鄙夷的表情，说的好像还真是那么回事。
“所以，当外敌打到家门口时，你们不是想着如何抵抗，而是想着赔款、割地、卖国、卖女人来换取苟延残喘，屈辱的生存。”
“你们还要脸不要脸？为了自己活命什么都可以出卖，一个男人如果连自家的女人和孩子都保护不了，那还是个男人吗？”
“你们赵家是祖传的软骨头，赵光义北伐打不过契丹人，宋真宗赵恒被寇准逼着打了胜战，还结了澶渊之盟，每年要给契丹纳岁币，从此以后一发不可收拾，对西夏叛军也花钱买平安，羞死人啊！”
“这么屈辱的条款是谁做出来的呢？当然是赵家的软骨头皇帝和大宋懦弱无耻的文官给弄出来的，可见大宋的读书人绝大多数是没有气节和血性的软骨头。”
徐锐停了停，做总结呈词：
“关于大宋的民族血性就说到这儿，我们再说说宋国的科学技术，其实在这方面，宋国还是有些成就的，比如沈括的梦溪笔谈就总结了很多关于手工业、农业、水利等方面的成就，这是很不错的。”
“但这是少数读书人的成就，宋国大多数的读书人只读儒家的书，儒家的理论对富国强兵是没用的，诗词歌赋只能怡情冶性，却不能治国安邦，四书五经不能提高生产力，更不能提升军队的战斗力，唯一的用处是维护以皇帝为首的地主阶级的统治秩序，如君权神授，忠君，以孝治天下。”
“这是个假命题，就如你们提倡孝敬母亲，但是你们又最不尊重母亲，你看看东京城里多少妇女，因为可耻文人的恶俗爱好变成了畸形的小脚女人，裹脚的痛苦你们知道吗？”
“她们幼年时被你们或你们父辈的无耻爱好，以裹脚这种残忍的，反人性的方式变成了残疾人，在座的各位大人，你们的母亲有没有裹脚？没有的请站起来！”
徐锐随性侃侃而谈，却直击大宋读书人的灵魂，既然孝敬母亲为什么不废除曾经让母亲痛苦不堪的陋习。
“嗬！看来没有，回去问问你们的母亲，当年因为裹脚，她们忍受了多大的痛苦？因为裹脚留下的残疾给她们终身带来了多大的不便？你们既然孝敬母亲为什么从未想过去废除让她们痛苦不堪的陋习？”
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