青年人上前郑重见礼，道：“曲阜孔鲜有礼，敢问郎君尊姓大名。”
曲阜孔鲜，杨安玄一惊，莫不是孔圣的后人。
杨安玄整衣揖礼，道：“弘农杨安玄见过孔兄。”
“呀”，那少年人轻声惊呼，没想到真是杨小窗，眼珠骨碌碌地转着打量着杨安玄。
“孔兄可是圣人后裔？”杨安玄问道。
孔鲜微笑道：“不敢，愚乃圣人第二十六代孙。”
杨安玄哈哈笑道：“愚这真是夫子门前卖弄--自不量力了。”
少年人听杨安玄说得风趣，“咕”的一声掩口而笑。
孔鲜瞪了他一眼，道：“舍弟向来调皮，还望杨兄见谅。”
杨安玄越觉这少年人是女郎，看破不说破，微笑道：“令弟天真烂漫，赤子之心难得。”
那少年人听到杨安玄夸他，嘴角一翘，笑意满面。
遇到孔夫子的后人，杨安玄当然不愿错过机缘，兴致勃勃地与孔鲜讨论起《论语》来。
孔子后人对《论语》自是精研，许多见解让杨安玄有耳目一新的感觉，而杨安玄有近两千年后人研究《论语》的积累，与孔鲜聊得热火朝天，各有所得。
大哥在族中以好学出名，对《论语》的理解便连父亲也称赞过，少年人见杨安玄居然能跟大哥相谈甚欢，甚为惊异。
孔鲜亦感惊讶，道：“杨兄对《论语》见解颇深，不知师从何人？”
“愚师从临湘侯车公。”杨安玄笑道。
孔鲜恍然道：“车公学识渊薄，品行高洁，杨兄能拜车公为师，实乃幸事。”
言谈之中，杨安玄得知孔鲜是孔子第二十六代嫡长孙，也就是将来要承继孔府家业的人。那个时候孔子后裔还不是衍圣公，只是袭称奉圣亭侯，当代的奉圣亭侯是孔鲜之父孔懿。
得知杨安玄有意前往孔庙祭拜，孔鲜欣然相邀。几人结伴下山，杨安玄与孔鲜言语投机，相见恨晚。
下山后，孔鲜的六弟杨凌看到追星马，眼中露出喜欢之色。
杨安玄让孔鲜扶他上马，张锋牵马徐行，杨凌在马上开心地“格格”直笑，惹得牵马的张锋直翻白眼。
从泰山到曲阜不到二百里，几人走了数天，已经走出燕境，进入晋国鲁郡。
杨凌逐渐变得安静下来，坐进雇来的牛车中不再轻易开口，静静地听着车外大哥与杨安玄谈天论地。
孔鲜得知杨安玄此次到了魏都平城，接着转至燕都龙城，然后渡海来到广固，十分羡慕，叹道：“愚早有意像杨兄这样游学四方，可是世道不平，愚没有杨兄这一身本事，徒呼奈何。”
张锋在一旁傲然道：“我家主公沙场征战身先士卒，连姚秦齐公都被他生擒。”
车内，杨苗银牙轻咬红唇，似喜似嗔，尽显女儿神态。
前世杨安玄到过孔府，孔庙、孔府、孔林规模宏大、建筑华美，眼前的景象远不能与后世相比。
孔庙是孔子逝后第二年，鲁哀公将孔子的三间故宅改为庙宇，收藏孔子生前所用的衣冠、车服、礼器。
孔子嫡系长支为奉祀先祖，便依庙而住，庙堂合一，称庙宅。汉高祖刘帮到孔庙祭祀，封孔子九代孙孔腾为奉祀君，后十三代孙孔霸为褒成君，至汉光帝第十九代孙孔曜为奉圣亭侯，传至孔鲜已经二十六代了。
魏文帝时于庙外广为屋宇，以居学者，设教讲学，孔宅日益扩展，便是杨安玄看到了数进房屋了。
至于孔林，是孔子逝后其弟子为其守墓，子贡在庐墓边植柏、桧、楷等树，至今已有数顷地。
杨安玄整理衣冠，在孔鲜的带领下入孔庙拜祭，赡养孔子所用的衣冠后，入府拜见孔鲜之父孔懿。
孔懿正当壮年，白面黑须，蓝衫帻巾、温文儒雅，与杨安玄交谈和声细气。
得知杨安玄对《论语》颇有见地，孔懿兴致勃勃地与之研讨起来，不觉天暗。
晚间，孔家父子设宴款待杨安玄，一荤两素，一壶米酒而已。
一路相随而行，孔鲜兄弟用度节省，来到孔府杨安玄发现孔懿身上的蓝衫肘边打着补丁，看来孔夫子后人清贫自守、安之如素。
食罢，孔鲜送杨安玄前往客房，杨安玄问道：“愚在京中见过领军将军孔安国，听闻他亦是夫子后裔。”
孔鲜神态自若地应道：“山阴孔家确是孔家族人，自东汉迁往会稽山阴，亦曾派人回来祭祖。”
杨安玄本想问山阴孔家在朝中颇有权势，曲阜孔家为何不派人前去联络。
孔鲜的脸上挂着淡淡的笑容，眼神清亮，杨安玄暗叹一声，把话咽了回去。
孔府后宅，孔苗换回粗布衣裙，跪坐在席上，挥笔在纸上一笔一划地写着。
颜氏进屋，见女儿专心致志地在写什么，连自己前来都未查觉。
悄然挪步近前，颜氏探头往纸上看去，“……云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟……”
颜氏是颜回后人，幼时随父兄习文，通晓经义，看到此诗后忍不住惊叹道：“好诗，莫不是你与鲜儿游泰山时所做。此诗有飘然出尘之意，应该不是鲜儿所作……”
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