唐明友这几天忒高兴，因为他尝到了为官以来最大的甜头：老百姓开始感谢他这位父母官了。
作为一位父母官，最大的愿望就是你治下的百姓觉得你好，把你视为天，视为地，视为一个可以避风的港湾。
一直以来，唐明友对于他治下的这些子民，都是采取仁心仁术，生怕有人因不满现状而造反。
就比如说他千方百计招安馒头山、卧龙山和桃花山的土匪。并且经过不懈努力，成功收编了其中两股最大的土匪武装：馒头山杨彪和卧龙山彭一虎。
至于桃花山的谢婉莹，不是自己与她有那种瓜葛关系，恐怕也一样如愿以偿了。
收编土匪武装与他的仁政有什么关系？其实关系大着呢！
老百姓要安居乐业，就必然要根治匪患；将土匪收编了，自然也就没有匪患了！这是很浅显的道理！
当然，要真正获得老百姓拥戴并不容易，不仅要施仁政，还要碰上好运气。所谓官运亨通，就是指的这个意思。
唐明友知道，自己原先在老百姓心中的地位并不咋地，不然的话当日军进攻寿县城时，他苦口婆心要老百姓转移出城，说破了嘴皮子，其响应者却寥寥。
日军破城后，借着搜查抵抗分子的因由，大肆屠杀手无寸铁的无辜老百姓。据估算，死在鬼子刀枪下的无辜老百姓达一千多人。
一个小小的县城，死了这么多人，这不是骇人听闻吗！？
就这样，老百姓开始相信他们的父母官了。转移出城的人对唐明友千谢万谢，感谢唐县长救了他们的命，不然，他们也有可能遭日军毒手！
而没转移出城的老百姓也感谢唐明友，说如果当时他们听了县长大人的话，转移了出去，至少他们的亲人是不会遭到日军屠戮的。
只这一件事，唐明友在百姓心目中的地位着实提升了不少！
日军联队长中村右一招抚唐明友和陈布林的事也曝光了。
面对日军的招抚，唐明友的态度非常鲜明。有见证者证实，唐明友当时听后，冷笑一声，说：
“呸！这个强盗亏他还说得出口？要我们给他做事，共建什么大东亚共荣？他杀了我们那么多的同胞，烧了我们那么多的房子，抢了我们那么多的财物，这个账我还没找他算呢！要我们给他做事，做梦！”
见证者说，这是唐明友当时说的原话，大义凛然，铿锵有力，旗帜鲜明！拿现在的话来说，那就是霸气！
此事一公开，人人翘起大拇指称赞，唐明友的威望“噌”地一下就上去了。
唐明友不仅如此说，还如此做。
唐明友将县政府和县警署迁往史家楼，而不是像有些县长那样望风披靡，或者干脆投降日本人。
唐明友让陈布林将困于八公山的保一团秘密转移至史家山，加上陈布林手下的警察，他和陈布林就指挥这些队伍与日军展开周旋。
日军联队长中村右一见招抚不成，恼羞成怒，改为搜剿。为了尽快完成对占领区的统治，他们实行堡垒政策，即在一个范围内建一碉堡，碉堡内驻扎日本兵和汉奸队，以此来统治老百姓。
然而日军的这种残暴统治遭到了中国武装的不断打击。
那个时候，唐明友和陈布林在寿西北和寿西南，罗宋在寿东北和寿东，白行之在寿南，不断打击敌人，令敌人每天如坐针毡，惶惶不安！
尤其是罗宋，时不时的还潜进城，搞得中村右一寝食难安。
由于日军兵力有限，中村右一对唐明友他们是既恨又怕。日军所建的碉堡仅在县城郊区，稍远一点就不敢建了。
由此，李品仙鉴于唐明友和陈布林的表现，日军撤出城去的当天，即将唐明友攒升为行署知事（相当于副专员）兼寿县县长，陈布林为寿县民政局长兼警察署长（后来又改为寿县民政局长兼自卫军总指挥）。
根据群众的呼声，唐明友决定公开审判汉奸头子伪维持会长肖中存，伪商会会长冷小飞，伪治安队队长潘有才。
鉴于潘有才已被罗宋处决，唐明友决定将肖中存、冷小飞公开审判，绳之以法，并昭告天下。
公审大会布置在县城内的十字街口的孔庙前。
大家知道，寿县古城四座门：东为宾阳门，南为通淝门，西为定湖门，北为靖淮门。
城中用“十”字划分四城，即东大街，西大街，南大街，北大街，十字街口即为全城的中心。
十字街口店铺林立，是商业中心。离十字街不远有两座古老建筑，分别是孔庙和春华医院。
孔庙前原有一个露天戏台，本来是逢年过节或孔子诞辰纪念活动供民间团体演戏娱乐的场所，是个十分热闹的地方。公审大会就设在孔庙前，这个露天戏台成了公审时的主席台。
公审大会那天，老百姓几乎倾城出动。人们把个戏台围得是水泄不通，要不是警察维持秩序，人们还会挤上戏台的呢！
公审大会由警察署副署长罗时丰主持。
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