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第241章 伯邑考之谜

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“当年在拱拢坪玉峰上,突然出现一群神秘人。当年十万大山是顾家的天下,翟家出现后,翟家家主站在玉峰之巅,以八匹马向四面八方奔跑。以玉峰为中心,八匹马所到之处皆为西西南西。后来翟家落寞,西西南西又成了顾家的天下,顾家落寞后,西西南西成了邵家的天下。”

“老爸,那为什么称西西南西是翟家一马之地?”

“另一种传说,翟家有一头灵马,长有双翼。西西南西方圆九百九十九里范围,所有人看见天上飞有一匹长有双翼的马,后来流传说翟家天马行空,划定西西南西,这就是翟家一马之地的由来。”

“原来是这样!老爸我有事,你自己做饭。”

王天涯话音未落,人已经消失不见。

拱拢坪玉峰!

在云海苍茫之间,万峰林峰上,云雾缭绕,远山近岭尖尖圆圆,迷迷茫茫,仿佛眼前的景象不是来自地球,是老天爷遗落人间最美的一处花园。

一眼望去,无边无际,数不尽的圆圆的,尖尖的山峰,还有脚下的林海。王天涯扒拉扒拉七八厘米长的刘海。

“整个玉峰找了几圈,神识查看了十几遍,除了十几只野山凤,几只兔子跟野鹿,一点有用的信息也没有。”

天池村!

联系了上次买手机电脑的商场,明天有一千台电脑运来诊所,王天涯让对方把每一台电脑下载电视剧、电影、音乐等等。又联系了手摇发电机的老板,预定了一百台手摇发电机。

“王医生,今天这么晚开门。”

王天涯抬头,韩忠跟周大全两位老人笑眯眯走进诊所,韩忠给自己打了一声招呼。

“韩老,周老,坐。”

这两老来头不简单!是当年天池村有名的文化人,高中生。五十年前的高中生,在古代相当于一个秀才。

给二老泡了一壶碧绿春,王天涯回到多功能座椅坐下,悠闲地喝茶。

韩忠喝了一口茶,这才说道;“王医生,你早上去哪里了?现在三点才开门,我们等了你大半天。”

王天涯微微一笑!

“昨晚忙了一晚上,睡到今天下午两点才起床。”

周大全说道;“王医生,现在到处说你诊所里闹鬼,你是不是得罪了什么人?”

想到黄毛那三个小屁孩,难道是他们的父母到处传谣言…

见王天涯低头沉思,韩忠说道;“都什么年代了,这种事也会有人信。”

周大全白了一眼韩忠。

“韩老鬼,这个世界上有太多你无法想象的超自然事件,你别说的那么绝对。”

韩忠斜眼看了一下周大全,端起茶杯,轻轻吹了一口茶水。

“小全啊!拿眼下之事来说,有可能也是一件超自然事件。但是,那三个小混混应该是在落水洞撞鬼,王医生成了背锅侠。”

韩忠说完话,这才喝了一小口茶。

周大全点点头!

“落水洞下面有传说中的金鸡吃水守蛟龙,如此灵地,定会诞生出一些生灵。”

想到金鸡吃水,等以后筑基了,再去把那三头灵兽收进小世界做自己的宠物坐骑。

“天地之间,万物皆有灵性。天地万物,有诞生出灵智的生灵,也是得到天大的造化。道尊曾说:道可道,非常道,名可名,非常名。”

“韩老鬼,停停停…”

周大全抬手压了压!

王天涯,韩忠,同时看向周大全。

韩忠有些不悦!

“小大全,你喊什么停?莫非你对道德经有更深的理解。”

周大全摸了摸胡须,看向韩忠,一脸的鄙夷!

“道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也…。这才是道德经的原文,是为了避免汉文帝刘恒的“恒”字而改的。后来改为“常”是为了迎合统治阶级的需求,即追求千秋万世江山永葆,而不是永恒不变的道。当时,这样的更改几乎大众都懵了,因为皇帝想的都是千秋万世江山永葆,是渴求永恒不变的,又怎么会允许大道变化颠覆江山呢?说白了,就是皇帝认为自己的名字好贵,不能让普通人提起,就把恒改为常。”

周大全一脸的得意看向韩忠,韩忠一脸的不屑。

“小全全,你就别卖弄文采,你有能力,你说说周朝的伯邑考为何不姓姬,伯邑考这三个字的含义。”

王天涯也来了兴趣!看向周老。

周大全微微一笑!

“在我们的印象之中,伯邑考是被纣王所害,做成了肉饼,周武王被迫吃下。只是根据以前商朝的社会风俗而言,这样的情形应该不是完全的真相,完全的真相可能是周文王遵循了杀首子的风俗,之后做成了肉饼,并上贡给了纣王。”

此话一出,王天涯更加好奇,难道伯邑考不是商纣王所杀。

“这段历史,我来说说我的理解。”

韩忠微笑看了周大全与王天涯一眼,这才继续说道;“《史记·管蔡世家》职中的记载:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。冉季载最少。同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。……伯邑考,其后不知所封。从这里,我们就可以知道伯邑考根本只是长子,他从来就不是继承人,而且他很早就去世了。而关于伯邑考究竟是怎么死的,其中并无记载。值得一说的是,伯邑考也不是他本来的名字。伯邑考的意思是,早死的大哥。伯邑考这名字是后人给这位枉死的大公子所称。伯邑考多半是死于商朝荒蛮的“杀长宜弟”风俗之中。是周文王为了血脉纯正,怀疑大儿子不是自己亲生的,就杀了大儿子。周朝建立后,周公建立了周礼,社会的礼仪制度更加完善。在周朝成立之后,继承制度彻底变为了嫡长子继承制,在前朝时期的“杀长宜弟”风俗不复存在。而关于我们一般认识的伯邑考死于纣王之手的说明,多半是因为这和武王继位、嫡长子继承制产生了矛盾。所以为了给后世合理的信念,才编造出了这一故事。”

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