“重现了！”
只要有过一次的修行，再次修行时确实会降低难度。
张学舟激发过浩然正气诀的能力，等到他在现实中不断诵读，这种能力也应之而出。
相较于阴阳家各类学说的限制，张学舟觉得儒家学说的适应性没得说。
这显然是一个在不断适应时代的学派。
在诌不归墨守成规进行着阴阳家的传承，在晋昌千方百计妄图重新阴阳家学派祖师的辉煌，而董仲舒已经走向了开拓创新的路。
对方不仅仅传承着儒家学说，还加以改进甚至适应自身。
这道浩然正气诀源于董仲舒，很可能也加以了改进，便于更快捷入门。
只是将阴阳家和儒家做相互的对比，张学舟顿时觉得阴阳家相形见绌下无疑要逊色一筹。
“若非没法改换门户，董夫子的境界术又差了一些，我怕自己真是要背叛阴阳家了！”
张学舟对阴阳家并没有什么特殊的情感。
他学习阴阳九天大悲咒就像他学习数论等课程一样，不可能指望他会一辈子固守在阴阳家这颗树上，他也不可能耕耘深入发展阴阳家传承。
张学舟觉得不仅仅是自己，任何接受过现代教育的人都会如此。
没几个人学了语文，就会立志要为了赤色联盟国的语文事业而奋斗。
只要更有利，只要更适合自身，他们无疑会选择更好，而不是顽愚到坚持苦苦发展一门限制极重的修炼学。
体内新生的法力不断循环运转，又冲击着张学舟此前不曾开启的窍。
“二万四千三百四十八！”
辟谷术贯连推动的窍走向了张学舟当前的极限。
在法力消耗完毕的那一刻，张学舟就非常满意于自己的修行成果，而等到借助浩然正气诀恢复了体内部分法力，将辟谷术推动到自己能做到的极限，张学舟更满意这种结果。
相较于他此前的辟谷术效果，当前的辟谷术连通的窍数目已经翻倍。
这也是辟谷术最终形态下五分之一的水准。
这意味着张学舟的辟谷术从入门走向了小成，当下已经能拿得出手。
“应该能坚持三五天的免受饥饿困扰了吧？”
圆满辟谷术服气饮水即可实现长久时间的生存，而在被动睡眠的状态下也能维持大概一个月左右的生存可能。
张学舟觉得自己当下小成的水准应该能存活三天左右。
但凡结合辟谷散，他就能熬过近乎七天的空缺期。
这不仅仅是另一方世界的需要，若张学舟不想一直依靠吊水又或住在医院，他现实中也拥有同样的需要。
等到他修为更进一步踏入造识境，张学舟觉得自己在七天间歇症状下应该能摆脱辟谷散的需求。
“如今需要预备炼制锻灵丹，争取境界高一筹后将这种后患杜绝掉！”
真灵境和造识境只有一境之隔，而这其中又区分五个小境界。
对普通修士而言，突破一个小境界千难万难，更无须说五个小境界。
实际上，撇开阴阳家这种擅长炼制丹药的学派，大多数学派的修行都不轻松。
这或许算是阴阳家九天教修士为数不多的福利，虽然宗派在打架方面一塌糊涂，但这个派系能自己炼制丹药，在境界修炼上较之一般学派要快。
文字和语言可以根据自己的心得体会进行翻译，但涉及丹药的药材需要仔细辨析，才能做到相应的取代。
得到诌不归的十二颗锻灵丹后，张学舟通过切割、尝味等方式进行了药物辨析。
锻灵丹这味丹药由外到内分为七层。
每一层都是由不同的药材炼制。
当这种丹药服用下肚后，最外层的药泥开始溶解吸收，而在最外层消失后，次层则开始结合最外层药物的效果反应进行二次推动。
这种情况一直会持续到第七层的内核药材。
可以说，锻灵丹最外层的药对应最需求的药效，但这种药效又不足，只能通过其他药物搭配不断推进。
有一次推进，也有二次推进，而后进入三次推进，这种推荐的次数有整整六次，最终才完成锻灵丹的最终药效。
如果用化学公式做推导，这会是一个极为复杂的公式。
张学舟有十二枚锻灵丹，也对应着十二次辨析药物的机会。
他回味过服用锻灵丹各层时感触的味道，又寻思过诌不归提及锻灵丹的药材，觉得自己需要再寻觅一批药材尝试炼丹。
只有他在另外一片世界中成功炼制锻灵丹，他在现实中才有重复的可能。
这味丹药对一些炼丹者尤为不友善，尤其是丹药的准确分层让诸多炼丹者屡屡失败。
但现实中多层蛋糕、糕点等工艺极为成熟。
对一些炼丹师而言最困难的地方对张学舟反而不构成困难，张学舟真正的难处在于药材的替换和取代。
他思索清楚相关，倒也没显得心急火燎，而是极为镇定分析着自己的下一步该如何走。
“你法力真恢复了？”
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