高城知道明年就是，努尔哈赤以所谓“七大恨”告天伐明，这个时候他就想插上一手，因为辽东的老百姓死的太多了，想想自己就心痛，想想那个李伟翰就是个读书人，哪里指挥千军万马，就是个悲剧性的人物。
李维翰，字思伯，别号憩堂，明嘉靖年间生于睢州南部平岗集。据《睢县平岗李氏族谱》记载，至李维翰时，平岗李氏已在此繁衍生息五世。睢县平岗李氏乃明初从山西洪洞迁新密，再从新密投亲迁此，一世祖李贵。平岗李氏传至四世李大儒，生子李维翰和一女。
李维翰生而颖异，长而端方，不善言笑，勤奋好学。无论严寒酷暑，每读书至深夜，总是手不释卷。万历辛卯年（1591年）中举，次年进士。官职初任大理寺评事，不久任河涧知府，三年间仁民爱物，为政清廉，与人温厚中和，未尝以贵傲物，乡人慕其德，立碣于衢，称道不衰。旋升陕西靖边道，为官七载，大树威德，屡建奇功，西酋未敢犯边，后调入京城，诰授通政大夫，任兵部左侍郎兼都察院右副都御史，时人称之为“李都堂”。赵禄祥载维翰为明代书法家，以工书名。
在万历四十四年（1616年）二月，李维翰以右副都御史巡抚辽东，提督军门，旧驻辽阳。此时正是明王朝政治日趋衰败、积重难返之际，女真满人开始在东北崛起。当时“辽三面受敌，无岁不用兵。自税使高淮朘削十余年，军民益困。而先后抚臣皆庸才，玩愒岁月。天子又置万几不理，边臣呼吁，漠然不闻，致辽事大坏。而当时的女真族分东海、海西、建州三大部分，又以建州女真势力日盛，努尔哈赤以祖、父遗留的十三副铠甲崛起，统一建州女真后陆续并吞女真各部，1616年他在建立八旗制度后于赫图阿拉称汗立国，建立大金。为了与完颜阿骨打建立的大金相区别，史称后金。
明辽东沿边之民常越境采参、挖银、伐木及收摘山果，努尔哈赤命人先后杀50余人。时闻李维翰到任，六月，努尔哈赤派纲古里和古里方等11人前往会晤。李维翰将11人逮捕后，逼令努尔哈赤“悔罪认罚”，斩杀“部夷十人”，方才释放了那11个人。此举，进一步加剧了后金与明朝的矛盾。
后金在辽东是的贫民百姓是一般不敢想的，上百万人死在后金的铁骑之下，这也和大明的官员有莫大的关系，就是他们贪恋无多造成的，明朝的文官是历朝历代最贪的朝代，宋朝还有铮铮铁骨的文官，到了明朝基本上没有，大部分都做了汉奸，已经没有一点点的风骨了，想想也是，就是金庸大侠也没有写一部关于明朝的大侠，就是那个袁承志还和金国的四王子成了朋友，再看看宋朝的大侠有多少，那是司空见惯的，就是袁崇焕也是个讲大话的文官。
海州辽东的官兵和吴青山的官兵在一起过了一个令他们难忘的年，蒋萍给他们一人100俩银票的大红包，搞得张承胤都不好意思了，说，蒋县令我们明天就要出发前去拜访王文明先生，你们今年过年怎么没有一起过呀，蒋萍说，你们在海州我怎么好意思把。不能撇下你们，我自己回去过年，回去不是找挨骂，哈哈，行我们那里有全镇最大的皮鞋厂，你们的货都是好货，还有我们这里的番薯一亩都几千斤的产量。到时你们到一点回去叫当地的老百姓们去种植，最起码不要指望朝廷了。
高城在军营里看高强在训练手下的士兵，他们全部用现代的方法训练，朱由校也和他们一起训练，这个也是他自己要求的，高城就想，我毕竟是穿越的人，如果可以执行虚君的做法也未尝不可，但是一定要，第一点、君主立宪制度。君主立宪制度起源于英国的“光荣革命”。英国爆发了“光荣革命”确立了议会权力的同时保留了君主。但是随着议会权力的加强，英王的权力反而被逐步削弱。到了二十世纪初期，欧洲所有国家凡是有君主的，基本上都削弱了王权。该国国王的权力或多或少都会被《宪法》规定限制。换句话说君主立宪制度的精髓是“皇帝/国王有名无实，不负责具体的国家事务，是纯粹的国民团结的象征，君主立宪制度下的皇帝/国王说白了就是吉祥物。重大事项只需要首相/总理大臣拿着文件进宫找他签字盖章就行，他没有任何过问国事的权力。
如果不是这样对社会的危害就更大了，在夏、商、周三朝，国家的最高领袖称之为“王”。当然了，周王又称“天子”，意为“昊天之子”。秦始皇二十六年（前221年）秦王嬴政以他统一六国的功业“德兼三皇，功过五帝”，决定登基称帝。“皇帝”这个称呼也来源于此。中国皇帝是至高无上的。他们的江山社稷都是一刀一枪打下来的，他们拥有“主宰天下”的绝对权力。皇帝光是命令就有制、书、谕、策、旨、诰、戒以及朱批等不同形式。
此外，由于汉武帝刘彻采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，所以导致中国人普遍有忠君报国的思想。所以哪怕做权臣架空皇帝，也不会彻底立法让皇帝失去皇权。中国历史的傀儡皇帝比如汉献帝刘协、北周静帝宇文衍、隋恭帝杨侑、但是没有一人敢于提出打立法的主意直接。让皇帝丧失权力。
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