突然，湖水中传来白公鹅怪异的叫声。
阿郎急忙回头看，果然是樱桃来了。不远处，她正愣愣地望着湖中，小唠叨蹲在她身边也痴痴地向湖中望——他朝湖中望去，大约一两百米的地方，鸭群鹅群之中，白公鹅惊慌失措地朝岸边急速游来，使劲儿呼扇着翅膀，帆一样为双脚助力，张开的大嘴“嘎嘎”叫个不停，好像被鳄鱼追赶了似的——惊慌失措的何止白公鹅？鸭群鹅群早已炸开了，纷纷朝四周逃窜，屁滚尿流一般；混杂于鸭群鹅群之中的飞鸟，也嚎叫着振翅飞起，慌不择路地被淹没于远山的朦胧之中。
须臾之间，聒噪的湖面上寂静无声了，腾出的空场里波光粼粼之中，横躺竖卧着几只鹅鸭，随着涟漪的荡漾起伏着，显然已成尸体。
阿郎惊愕了半晌，忽然感觉水怪出现了，指着漂泊中的死鸭死鹅：“聋兽，去，捞回一只！”聋兽毫不犹豫地冲入湖水之中，朝目标快速游去。
“唠叨郎——”樱桃惊叫声中，小唠叨也已跳入湖水……白公鹅已经上岸，稳稳地迈着沉稳的步子，摆着头看着主人，轻声叫着，显然要得到主人的安抚。此刻，樱桃根本没有心情搭理它，“你不怕水怪……但愿‘马上相逢无纸笔，凭君传语报平安’。”显然，她也意识到水怪出现了。
“你真是白鹅的主子，还没走路就拽上了。”阿郎走向樱桃，“凭聋兽的本事，什么水怪能伤得了它？就是有水怪要伤小唠叨，聋兽也会保护它安全。”
阿郎还未走近樱桃，聋兽咬住一只大鹅脖子、小唠叨咬住一只鸭子脚，已朝岸边游来。或许水怪已经逃遁，或许见聋兽和小唠叨体型硕大不敢招惹，反正它俩安全到了岸边。阿郎弯腰查看，大鹅和鸭子脑袋不见了，都被水怪咬断了脖子。“难道水怪只吃鹅鸭脑袋？”阿郎盯着樱桃，“可够挑食的！”
樱桃唯唯后退着，已经双手捂住嘴巴，忽然转身走了，一言未发。
阿郎把掏捞棒别在裤腰上，左手抓住鸭脖子，右手抓住鹅脖子，一路吆喝着“水怪出现了，专吃鹅鸭脑袋”，直接去了村长家——白鹤村只有村长家有小船，只有驾船下湖才能捉到水怪——此时，为他“洗清冤枉”已经不重要了，必须把水怪消灭掉，保护白鹤村平安。在他的意识里，水怪一定会进村祸害人。
村长虽然半信半疑，但还是亲临了案发现场，看到湖面上漂浮着的无头鹅鸭，不由得吃了一惊。他马上组织几位水性好、还有劳动能力的老人——青年人中年人都外出打工，村中只有老人和孩子——驾船撒网，终于在第三天上午捞出一只怪物。那物身上无毛无鳞，外形与阿郎曾经讲述的一模一样，只是体型增大许多，已跟一只成年猫差不多。那怪物在渔网中挣扎着，嘴巴一张一合，发出轻微的叫声，好似蛙鸣，还长了一口锋利的牙齿，难怪能将鹅鸭脖子咬断！
牛爷爷端详水怪许久，搜索了全部记忆，也没有找到可以对应的名称。
白帆请了一位动物学家来，甚至查阅了《地球动物百科大典》，也没有找到与它相近的案例。又经过多位专家认定，这是一种新兴生物，是制毒工厂排泄物中的某些物质，同磨盘湖中某些物质相遇，经过化学反应而生成——因为阿郎最先发现，阿郎绰号唠叨郎，便给水怪起了名字“水唠叨”。
阿郎越来越被爷爷奶奶们喜欢了。
“唠叨郎，你这白唬郎当不成了呀！”
“啥时候白唬点别的呗——比如麦穗比玉米大、土豆子比南瓜大、花生粒比茄子大……那咱们白鹤村可就富裕了！”
“可不能毫无根据地白唬——我要做一个诚实、守信的人，一辈子不变！”阿郎已经感觉不出“白唬”二字的贬义了。
⊙作者有话说
本篇故事创意之处，就想到了“环保”问题。白鹤村是个多山多水的地方，创意环保故事具备足够的自然条件。只要设置出化工厂、制毒工厂之类的厂矿，有污水排出即可。但是关于水怪，最初创意时就计划设计一种“真实存在”的水怪，不似其它类型文学作品中把怪物写成一个“误会”，即在真相大白时“怪物”并不存在，而是某种替代物。然而，“真实存在”的水怪，其实并不存在。所以设计多种物质巧遇生成水怪，延续和夸张了污染物的危害性。
◎猜你不知道
天鹅为雁族，国家二级保护动物。北半球分布的四种白色的天鹅，很早被人们所认识。因羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，在欧亚大陆的东方文化和西方文化，都把白天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。中国古代称天鹅为鹄、鸿、鹤、鸿鹄、黄鹄、黄鹤等，许多地名中包含了这些词汇，如雁门关、鹄岭、鹄泽，黄鹤楼等，至今有些地方依旧是天鹅等雁形目鸟迁徙的重要通道。天鹅最早出现于唐朝李商隐的诗句：“拔弦警火凤，交扇拂天鹅”。
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