因为赵二可以说就是御马监提督太监赵吉的挂件，同时也是其诉求和短板。
人活在世上都有诉求，太监赵吉就是想让赵家的血脉繁衍，结果侄子赵二被其骄纵成了地方恶霸。
这意味着弱点暴露，授人以柄，皇帝可以随时以‘以权谋私’等行为办了赵吉。
皇帝虽然动辄以君服自居，但实际上对小民的关怀，并不比键盘侠对阿非利加黑黍黍的关怀强多少。
地方上的门阀宗族，往往在皇帝眼里，就好比键盘侠眼里阿非利加的那些军阀，为祸深重，
街头恶霸与之相比，不过癣疥之疾。
当然，想法归想法，说法归说法。嘴一张那就要站在道义的制高点，这是政客的基本素养。
再有，皇帝任用太监，不光在于太监是近臣，更在于其很容易成为孤臣。
众人不待见，全靠皇帝的赏识才能掌有权势，想要保住风光，是不是得尽心竭力让皇帝满意？
而从这个角度延伸，这太监的亲属，是名满天下的能吏干臣好，还是恶霸好呢？显然是恶霸好，前者意味着也有了勾连结党的基础。
所以说，想要借用赵二的身份多捞些干货，就不该走天下名士之路。邀名养望、收买人心，才是真的犯忌！
只不过这些若是跟王休说，就太棒槌了。周易在回复中也只是强调：愉悦良知做事，莫求虚名传播。
至于幽冥烛，则又给了三根，这已经是咬了牙了。
真要用的毛尽血干，自己有需要时，拿什么应对？
周易这样的人，是宁可自私些，也不会说什么‘明日事、明日说、车到山前必有路’之类的话的。
王休收到幽冥烛、已是完成二次救援之后。
由于有了经验积累，路线又短，这次十分效率，连意外都少了许多，总计就有四次狭路相逢，且及时扼杀。
可即便是这样，等一行人出了北门、又绕到城西郊的牛马集市，仍旧是差一刻18时，夜幕已经开始降临。
牛马集市有些简易的设施，但想要将这里拾掇成一个临时营地，无疑还需要大量的工作。
在第二次救援时，王休让麾下在鼓动灾民逃难时，有意识的注意工具及露宿物资的获取。
因此，现在人们倒是能进行紧急劳作，但问题也不少。
天寒地冻，土地冻的梆硬，更关键的是缺乏照明，黑灯瞎火的、这咋干？
生火不难，问题是平原上起篝火，十里可见，灾民们没这个胆。
但王休他们回来了，他们就是民众的胆。
有这些高手在，众人就不是很担心安全问题。
殊不知，高手很有压力，民众可以无知无畏，王休他们却不行。
随着夜幕降临，王休他们感受到了县城那边的异常。
那是一种很难用语言描述的躁动感，就仿佛县城化作一口大锅，之前锅里的水虽然在加热，但还没到火候，而现在开始沸腾了。
若是周易在这里，就能第一时间察觉，这是超凡力被忠魂之力激发所形成的。
更直白些讲，就仿佛一场另类的大型献祭，进行到了完成阶段。
余县县城的死难者的灵魂都消失不见了，去了哪里？现在有答案了——在酝酿完成一项仪式。
王休不明觉厉，最终还是将幽冥烛的力量，引到一堆堆篝火中，使得篝火的光芒异化。
这种光芒的诸多功效中，就有不能远观这一条。
这是因为它并非像寻常的光那般呈射线状辐射，而是在辐射到一定范围后，形成了自收束的力场效果。
有这样的特殊力加持，几百号人齐动手，牛马集市迅速向简易营寨转变着。
大约19时许，八名阴兵从西城那边运了一批物资出来。
他们在第二次救援完成后，就接到王休的新命令，折返县城，收集资源。
具体有的表现好一些，竟然奇迹般的套了车驾出来。
县城里的牲畜，基本在遭灾的第一夜就被灭尽了。没有战力、还没有头脑，受惊后只会乱闯乱叫，自然死的快。
而能套了车驾出来的，自然不是因为运气好淘到的。
毕竟灾祸发生到现在，差不到六个小时就整整两天，就算有大牲口活着，没人喂食，又如何有气力拉车？
这车驾，乃是城西某养车人卢旺生的。
这卢旺生是穷大户，虽说家里有好几驾大车，但养活的人也多。
由于常年四下里跑，见识比常人强不少，而且在小小家族里，权威也可以，家里人都愿意听他的。
这次算是抓住机会，赖上了一名找资源到他家头上的阴兵，甘于冒险，结果竟然被成功带出了城。
除了这个小小奇迹，余下的阴兵，就只能自己当大牲口拉车。
倒是物资收集的满满当当。
而有了这批生活物资，这近千号人，起码今晚是能对付过去了。
这些收集资源的阴兵也向王休反应，他们感受到了十分强烈的异常，县城今晚怕是有大变化，随时都有可能发生。
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