保险柜的已经自动弹开，这个3米宽的保险柜，分为上中下三层，每一层又分好几个格。
最上面一层摆放8个十分精美的小木盒，木盒上镶嵌很色彩鲜艳的玛瑙、绿松石、各种小钻石和各种彩石。
木盒发出一种淡淡的香气，这种特别的香气是黄花梨木独有的。
陈勇拿出来一个木盒，轻轻打开，木盒中间摆放着一顶光彩夺目的王冠，王冠上面镶嵌着无数的钻石，在阳光的照耀下，散发出璀璨的光芒。
这顶王冠呈现缎带和月桂枝的经典设计，王冠底座有三层镶钻图案，顶部模仿俄罗斯头冠的拱形结构。
整座王冠由黄金和铂金制作，共镶嵌367颗老矿式切割钻石，镶座背部进行了镂空处理，让光能够更好地透过钻石。
陈勇对外国人的王冠不是很了解，也分辨不出这是哪一个国家的王冠，但是这顶王冠的制造工艺非常精美，镶嵌这么多钻石，其价值肯定不菲。
白龙江凑上前来，认真打量着这顶王冠，良久说道：“老大，这顶王冠上带着很重的怨气，佩戴这顶王冠的主人，肯定不是正常死亡，如果谁人佩戴或者接触这顶王冠，很可能会离奇死亡。”
“龙江，这么重的怨气你有办法去除吗？”
“这还不简单，我的祖传罗盘就可以把王冠上的怨气全部吸走。”白龙江说完就从腰间布袋里拿出长满红斑绿锈的罗盘来。
白龙江口中念念有词，右手把罗盘抛在王冠的上空，罗盘不停的旋转，光芒四射，发出嗡嗡的响声，一种很淡的黑色从王冠中冒了出来，被罗盘吸收了，原本黯淡的王冠，转瞬间变得更加光彩夺目，如刚刚制作出来，崭新的一般。
陈勇把其他7个木箱子全部打开，发现每个木盒子里面都装着一只像牛角一样用纯金打造，上面同样镶嵌着密密麻麻的钻石的东西。
白龙江问道：“老大，这是什么东西，怎么这么古怪？”
“这应该是仿制耶稣基督教的天使号角。”陈勇说道。
“基督教的天使号角？我怎么没听说过！”白龙江道。
“基督教的天使号角，是基督教物件象征符号，象征最后的审判、复活和信仰召唤。”
“据说希伯来人的畜牧业非常发达，人们在放牧时常用羊角或牛角召唤畜群。号角又用于作战时发布命令、鼓舞士气或制造声威。”
“圣经中有关号角的记载，据传，在世界末日来临前，上帝的七个大天使将吹响宣告世界末日的七号角。第一天使吹号，地上三分之一的树木花草被烧焦；第二天使吹号，海水的三分之一变成血，三分之一的动植物死去，三分之一的船只被毁坏；第三天使吹号，江河湖泊的水变苦，毒死很多人；第四天使吹号，太阳、月亮、星辰的三分之一被击打，变为黑暗，三分之一的白昼没有光亮；第五天使吹号，蝗虫伤害没有印记的人；第六天使吹号，杀害三分之一的人；第七天使吹号，上帝和基督执掌世界大权。”
“大天使的号角现在指的是用来比喻可怕而又巨大的声响，也用来喻指对罪恶的审判。”
“七大天使是圣经启示录中明确提到的七位御前天使，即七大天使长，分别米迦勒、加百列、乌列、拉斐尔、拉贵尔、沙利叶、雷米尔，他们代表的是礼拜一到礼拜日。
在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。”
“老大，现在这七支天使号角在哪里？”白龙江问道。
“这只是一种传说，天使号角是不是存在是个不解之谜，也许就像我们华夏国的神话传说一样，这是一种根本不存在的东西。”
“老大，刚才拍卖师介绍说这个集装箱是从英格兰托运过来的，过了日期没有人来认领，这是怎么回事？这么多的宝贝，怎么会没人认领呢？又是谁托运过来的呢？”
“这个我哪里知道，这个世界无奇不有，也有很多未解之谜，也只有这个托运的人才清楚是怎么回事，这个人肯定不是一般的人。”
其实这个人陈勇认识，就是被他杀了的黄金地下城的蜥蜴人老者。
蜥蜴人老者控制着神秘的组织共济会，这些珍贵的东西，都是共济会在欧洲各国搜刮出来的宝物，共济会通过托运公司，托运到洛杉矶，蜥蜴人老者最近这段时间比较忙，没有第一时间去领取，它打算在最后期限几天去认领这批物品，运往那个神秘的小岛，没想到阴差阳错被陈勇杀掉了，这批物品就是成了无主之物，两三天的功夫就被港口马头仓储管理处拿来拍卖了。
陈勇把蜥蜴人老者脑海里的信息全部复制到自己的脑海里，但是他没有时间一一去回忆，去认的检查，如果他认真的回忆起来，他知道批货物就是蜥蜴人老者的。
紧接着陈勇查看了保险柜的第2层，发现第2层摆放的全部都是一卷一卷的油画，他没有去打开来看，他只数了一下，一共有86卷。
其中有一卷他拿起来觉得非常沉，应该不是油画，应该是用棉纸包装起来的东西。
陈勇拿了下来，拆开外面包装的油纸，里面露出一根金灿灿长长圆圆的像一条棍子的东西，上面还镶嵌了很多贵的钻石珠宝，在阳光的照耀下，一闪一闪的十分的耀眼。
白龙江看见忍不住问道：“老大这是什么东西？上面聚集了不少的龙气，是个不可多得的好东西。”
“这应该是西方世界的权杖。”
“权扙？有什么作用吗？”白龙江问道。
“所谓“权杖”，是古代贵族和统治者用来表达权力和地位的长棍器物。”
“权杖是教会的主教在举行大礼仪弥撒时所用的“牧杖”，它代表着圣统权，一般只有教会高级神职人士才会使用。
主教的权杖就象征着牧民的职责，像牧羊人用杖照顾羊群一样，主教的职务是扶持弱小之人、安慰受苦之人、劝诫懒惰之人、责罚过失之人、教导愚蒙之人，宣扬真理，主持正义。
教会传统上认为，权杖隐喻着精神领袖和管理者。
不论是在教区的教务上，还是间接的牧职工作中，他们都处于领袖地位，代表着基督的方向，照顾着主的“羊群”。”
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