让人高兴的是，千百年来，我们教会一直在秘密实施星球转移计划，目前，我们尼比鲁星球的运行轨道已经发生重大变化，我们不得不对我们祖先的英明决策而感到自豪。
然而，变更星球轨道并找到合适的恒星和合适的空间环境，是一项长期而艰巨的工作，这会对宇宙空间既有的运行规律造成影响，所以，不适合对公众公开此消息，我在此提醒在座诸位此事要高度保密，绝不可宣扬。
最后，我再表个态，请主席先生放心，我们教会一定会全力支持管委会的工作。”
教主威满天说完，第一次听说变更星球轨道秘密的官员们发出了惊异的赞叹声。
议长资仁万一直试图把座椅调整到最舒适的状态，似乎很不得法，当教主说完，他突然坐直瘦小的身体，显得比较匆忙。
他一脸歉意地说道：“针对舆情涉及的问题，我们议会第一时间议论过，提出的所有问题本质上都和‘信用积分制’有关，表面上看，公众质疑的是某类具体社会问题，而从深层次来看，应该是对‘信用积分制’的质疑。
公民作为个体对社会的贡献值到底要不要评价呢？相信绝大多数人都会持肯定态度，星球文明所能追溯的历史有几十万年，公民的这种评价机制也存在了几十万年，正是在这个评价机制的激励下，尼比鲁人励精图治、勇于开拓、勇于奉献，才让尼比鲁星球取得了宇宙瞩目的成就，我认为‘信用积分制’必须毫不动摇地继续贯彻实施。
但是，时代在发展，‘信用积分制’的积分算法、相关政策或许存在与现实不符的局限性，我们要做的是局部的调整和完善，使这个评价机制更科学。”
议长说完，会议室里发出几声赞许声。
最高审判院的院长牟随心，一个高大威猛的胖子，智能座椅在他的身下显得小了许多，微微秃顶，脸上泛着油亮的红光，浓眉大眼，嘴唇略厚，精力十足的样子。
他粗放浑厚的嗓音很有辨识度，“嗯，议长说得没错，在我们司法实践中，也碰到过类似问题，‘信用积分制’在有的方面确实显露出不足，包括对犯罪嫌疑人的量刑和减刑，根据现有法律规定，不同族群，相同罪责，扣减相同的信用积分，而减轻罪责的程度却不同，虽然差别并不大，可是来自蓝族的人群显然认为法律存在不公，因此，我赞同对‘信用积分制’进行局部完善和修整。
至于族群的划分问题，我认为划分为三个族群的构架是合理的。1：10：100的比例也没有问题，目前，族群不同虽然在福利分配、民生保障中没有质的不同，仅仅是一种身份象征和荣誉，但是在广大民众的认识里，在根深蒂固的世俗中，还是把族群优劣和社会待遇以及社会地位挂钩，这样在实质上就形成了族群歧视。
我认为要加强族群晋级和退出的动态管理，增加调整频次，强化退出机制，做到能进能出，形成良性竞争，如果这样，加之‘信用积分制’的完善，那么族群划分不公的问题就能得到解决。”
这番话也引起会场内很多共鸣，大家有节奏地拍击了三下桌面，表示认同。
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