人在大唐身怀诸子百家至圣传承

白墨石

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第367章 就藩

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贞观六年,一月十六日。

刘长安站在甘露殿的台阶上,准备告别李世民、李渊和长孙皇后。

李世民、李渊和长孙皇后静静地站在那里,目送着刘长安他们的马车渐行渐远。

出了皇城,刘长安来到了朱雀大街。

这条宽阔的街道两旁站满了长安城的百姓,他们纷纷向刘长安挥手致意,表达对他的祝福和敬意。

长安城内的各种官员也纷纷前来送行,这些人基本全部都是大唐朝堂上的肱骨之臣、其中武官居多!

刘长安感受到了长安城百姓和官员的热情和关怀,刘长安的心情逐渐平静下来。刘长安知道,这次前往琉球的旅程将会是一次充满挑战和机遇的冒险。

马车缓缓驶离了长安城,刘长安望着车窗外熟悉的景色渐渐消失在视线中。

刘长安知道无论前方的道路如何崎岖,他都会坚定地前行,为了自己的梦想和家人刘长安别无选择!

为什么李世民、李渊和长孙皇后没有送刘长安出城的原因其实很简单。

这主要是因为大唐礼制的规定,而刘长安并非正统的皇子,因此大唐皇帝没有必要亲自送他前往藩地。

在古代礼制是一种重要的社会规范,它规定了人们的行为准则和礼仪规范。

对于皇室来说,礼制更是至关重要,因为它涉及到皇权和尊严的问题。

根据大唐礼制的规定,只有正统的皇子才有资格享受皇帝亲自送行的特殊待遇。

刘长安虽然在大唐朝廷中有一定的地位,但他并非正统的皇子,而是通过其他途径获得封号的。

因此,按照大唐礼制的要求,他没有资格享受皇帝亲自送行的特殊待遇。这也是为什么李世民、李渊和长孙皇后没有送刘长安出城的原因之一。

此外,大唐皇帝亲自送行是一项非常庄重和隆重的仪式,需要耗费大量的人力物力。作为一位皇帝,李世民需要处理家国大事和政务,他们的时间宝贵且有限。

根据大唐礼制的规定,刘长安在就藩的路上并不是简单地蒙着头直接奔赴琉球。刘长安选择了水路作为他的行进方式,沿着长安城出发。

经洛阳,然后沿着京杭大运河直奔杭州。

按照礼制的要求,刘长安在一路上需要见庙进庙,接受沿途的官员觐见。

这意味着刘长安每到一个城镇或重要的地方,都需要前往当地的庙宇进行参拜和祭祀。

这是一种传统的仪式,旨在表达对神明的敬意和祈求保佑。

刘长安的这次南下之旅不仅仅是为了就藩,更是一种展示自己身份和地位的机会。

通过遵循礼制规定,他向世人展示了自己的尊贵和威严。同时,这也是他与各地官员建立联系和了解民情的机会,有助于他在琉球的统治和发展。

整个过程繁琐且威严,刘长安这次就潘李世民给刘长安准备的一仪仗那是火力全开、给足了刘长安排场。

筱筱和张澜一路上都是静静地待在自己的銮驾上,小丫头的表情看上去有点呆萌,似乎非常不舍得长安城的一切。

筱筱紧紧握着手中的小手绢,眼神中透露出一丝不舍和留恋。

她似乎回想起在长安城的种种美好时光,那些欢声笑语、繁华热闹的景象仿佛还在眼前。

长安城的大街小巷,每一个角落都留下了她的足迹,这些回忆让她感到无比珍贵。

张澜只是轻轻的将筱筱揽在自己怀里,轻声的说着些什么。

这次刘长安就潘的路上,随行的除了王莽、郑嫣然、王蒙、张虎之外,还有来自桃花村的接近300户村民。

这300户村民基本全部都是之前桃花村的原住民,他们早已经习惯了刘长安的存在。

这些人在听说刘长安即将前往琉球,开发一个完全没有半点人烟的荒芜之地时。都是连想都不想,直接携家带口紧紧跟随刘长安的脚步。

在前往琉球的路途上,刘长安在扬州城内停留了接近三天时间才又继续前行。

刘长安的大舅、二舅、还有小姨妈等人其实这次也是跟着刘长安前行的。

他们的离开,李世民原本是十分不乐意的。但是这些人直接说道,长安目前要去的琉球相对于长安城来说更加需要他们。

长安城离开了他们来说不会有任何异常,但是在琉球刘长安需要一切从零开始。

再说目前大唐人杰地灵,比自己技艺高超的人也不在少数。

离开自己这些人,对大唐基本没有半点影响。

李世民在思绪片刻之后,最终同意了众人的请求。

贞观六年一月二十五日,刘长安一行人在游览完西湖景观之后、正式转头踏上海路向着琉球进发。

贞观六年二月初一,刘长安正式踏上了琉球这片土地。

此时的琉球并没有后世那样繁华的景观,而是一片荒芜的滩涂。

这片滩涂上没有任何人工建筑的痕迹,只有一片荒凉的土地和一些稀疏的植被。沙滩上也没有游客的身影,闲置在那里,仿佛等待着人们的探索。

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