现在追悔已经没用了，过了这个村没了这个店。况且渐渐冷静下来，思前想后，开始总结错失良机的经验教训。
在别人看来，刚刚过去的对局，他大大胜过乌蒙和迭木儿花一筹，但谁也不会想到，他本来应该赢得一个漂亮的大满贯，现在的结果只是赢了一个回合，这其中的差别大发了。
他又想到了王守仁的人生遭遇。当初宁王造反，手中握有十几万精兵，王守仁却只有一个府的府兵，再有就是几个县的老弱病卒。王守仁深陷丛围之中，几乎是无路可逃，只有当俘虏一条路。
临危不惧，用兵如神，置死地而后生，这些词用在当时的王守仁身上，一点都不为过。身处险境中，他四处造势，设置疑兵，调了宁王的精锐，然后抓住自己创造出来的唯一机会，利用手中的二等三等兵力，突袭南昌城，不但占领了南昌，还生俘不可一世的宁王，建立了社稷丰功。
按照当时的情形，朝廷已经做好半壁江山失陷的打算，唯一存在争议的就是陪都南京城能不能守得住。这倒也不单单是宁王真有多么牛叉，武宗皇身上存在有很多问题。当时下混乱，民不聊生，民怨沸腾，宁王大旗一竖，各地争相依附，许多州县主动开城投降，降的降逃的逃，根本没人愿意为朝廷坚守阵地。
就是在这样极其被动的境况下，王守仁还能在敌人腹心内强行制造出机会，然后一招封喉，赢下全局。
况且对这段历史很感兴趣，曾经反复研究过它的来龙去脉，作为陈氏理学的少宗主，他对王阳明的心学可能还不太推崇，但是对王守仁用兵如神的确佩服得五体投地，相比之下，郭子仪、曾国藩这些大佬根本拿不上台面，用兵如神不是打几场胜仗，而是化腐朽为神奇，把仗打成了一次艺术创造。
这当然也是相比较而言，实际上郭子仪、曾国藩都是一个朝代的社稷栋梁，立下的丰功足以令后人跪拜。
况且一直认为，在历史上，能跟王守仁在军事上旗鼓相当者，唯有韩信一人。
当年韩信带着一群市井之徒，迎战齐国百战精师，只是用了一个背水之战的战术，就使得一群乌合之众变成了强大的军人。人自为战，听过没有？这就是韩信的军事创举！
鸟鸟的一群市井之徒，不但顶住了齐国虎狼之师的冲击，竟然还占据了上风，把敌人硬是怼了回去。关键的细节是，别以为他麾下只有市井之徒，韩信还有伏兵呢，伏兵在此刻偷袭齐国军营，换上了自己的旗帜，这一招使得齐国人心涣散，各自逃命，结果几乎被韩信一战全歼。
这两场仗都是以弱胜强的经典战例，必须打得比表妹还漂亮。相对而言，常为人津津乐道的淝水之战则稍逊了风骚，为么？因为淝水之战苻坚不是败在晋兵手上，而是提前败在了自己手上，这一仗只是加快苻坚内部的分崩离析。
况且当然知道韩信没有修炼过理学心学的招数，那时候还没有这一，可是在心之妙用上，韩信可以是第一人，岳武穆曾经过，行军打仗，不过就是“心之妙用”四字，可谓深得其神髓。
况且最后悔的就是没有在瓦剌和兀良哈人马到来前，做好迎战准备，他当时隐隐有出击的意思，但因为没有布局，错失了战机。
如果事先做好了战斗动员，瓦剌和兀良哈人马一到，立即迎头痛击对方，怎么他占着理。只要一开打，那就收不住啦，鞑靼、瓦剌、兀良哈之间的一场空前内战就此引爆，他却不用承担任何责任。如果能做到这一点，虽然远远称不上社稷之功，却也是奇功一件。可是，这送到他嘴边的肉，他没接住，掉到烂泥塘里了。
看来自己在带兵打仗上，还是一个白啊。堪称圣手白。
况且感叹着，虽韩信王守仁这种人千古也没有几个，却是他要学习的光辉榜样，他现在的处境越来越像王守仁在宁王大军重重包围中的模样了，如果学不到王守仁那样擅长运用心之妙用，一心甘做战场上的圣手白，估计会被对手吃得骨头渣子都不剩。那句话怎么的，哎哟，死得很难看嘛。
“咱们就这么蔫退了？”
看着自己的人向后退去，迭木儿花也是很不甘心。
“不退怎么办，你没看到那子，虽然年轻，可是个狠主儿，咱们要是不退，他真能杀过来。那咋办？”乌蒙也有些不甘心，可是不退怎么办？真要打起来，这责任他还真的承担不起。
攻击俺答王请来的外交使团，等于啪啪啪的直接打俺答王的脸，更不要跟哈桑这些人一顿乱斗，等于直接开启了瓦剌、兀良哈和鞑靼之间的战争。
别看他们现在占据着赢面，可是瓦剌和兀良哈两族力量加起来也不敌鞑靼族的实力，如若不然，这两族早就抱团取暖，一加一大于二，共同对付鞑靼一族了。
这种形势有点像三国时的魏蜀吴，鞑靼就是曹魏，瓦剌和兀良哈就是吴蜀，相对而言，瓦剌比兀良哈一族要强一些，但大草原没有大明江山的严峻地势，这个三足鼎立实际上不成立。
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