那么，其我们的身体表面的皮毛，就是一种“在变进过程中的变出情况”；
而“肺主表”就是，一种在“阳（汗毛）变出情况下”的一种“内敛的变进状态”；
即，阳气会向上透入肺部，可“肺”的作用却是“内收”的一种状态；即，它会将人体的“阳气”像天空一样收罩使其不离；
而“肾”则是处于“阴”的状态，因为阳气由下至上，那么，阳气是要“生于阴”的；
所以，“肾”也就是作为人体的先天之本；而由它所管理和对标的，就是“头发”；
因为“头发”是生长在“阳极”之处；头是诸阳之汇；
但诸阳之汇，其中“阳极生阴”，那么，其中的“阴”是肺在管理还是谁在管理；
即，在这个令人矛盾的时候，我们就又要归于人体最基本的理念中了；
即，人体是一炁（气）的阴阳状态；
那么，就是说，一气的阴阳就是会有个汇总；所以，其中头发虽然也是阴，但其最终的归属权都是要归给人体中“一气·阴”的；
显然，相比于主表的肺，主骨生髓的肾更为根本。
而对于，眉毛和胡子；其中，既然眼睛上方有眉毛，则就是说明，此处眉毛所生长的部位为又一“变进之处”；
因为只有在“变进·为谷”时，它才会有物生长；
地球之所以能够生长出这么多的花草树木，就是因为“谷神”的原因，其地球一定是处于一种“变进”的状态中，因为只有处在一种合适“少阴”的变进状态中，其才能够“变出”；包括女性的“怀孕、孕育”；
而我们也可以看出人体的汗毛和毛孔，自然情况下，能够生长，就是因为这个地方为像谷一样变进的穴位或者说气孔；
即，我们也不用去看这个“谷”的形状；因为，其中我们所用眼睛看到这个“谷”的形状都是有限的；“谷·虚怀若谷”更是在形容一种“变进而生出的状态”；
而其我们双眼可以看到的“谷”的范围才多大，而在这个“谷”形状的基础上，则一定是会有更大的“谷·天地之根的玄牝门”在函谷、包涵着它；
其“谷”形容的是一种“变进而又能够生出的状态”；
而为什么会“变进”，是因为，此处是为“阳极生阴”的地方。
即，眉毛高高的处在眉骨上，其眉毛就是在由人体“气·变进而生出”的；
即，眉毛包括我们的眼睛、双目的生成，都是因为，阳气汇入头顶以后，因为“阳极而阴生”，其中气脉所流注生成；而其这些都离不开“髓”；
因为，头是诸阳之汇，是人体“气”一种阳极的表现，而人体的头部，除了面部的“表”外，其“里”就是骨髓了。
当然，我们也可以觉得还有嘴巴舌头、鼻腔等等；
不要只是单看形；
人体是一炁（气）的；虽然“有形”；但其归根结底都还是因为我们基于最为不异的“自然辩证”；
那么，既然是“髓”，就是说，我们人体头部的“相貌力”和智力等等，都离不开“髓”的充实；
髓不足，也会出现耳鸣；
其中，“髓”就是作为我们头部的“阴”，来开始“生阳”；脑部的营养更为“藏内”的其中供给，大概就是得通过脖颈的骨髓情况；因为头部以上的脑子乍眼望去也就基本都是骨和骨髓了；当然我们也可以继续详细的认知其中构造，神经细胞、脑干、下丘脑等等；可最好是在寻找到“本源”的基础上再去细易比较好。
因为比“气血”这种“阳的变化”更为里内的，就是“髓”了。
以其“骨·髓”可以说，也是在直接从头到尾贯穿整个人体情况的。
而骨髓是怎么生出的；虽然我们会直接使用“肾主骨生髓”；但是，就现阶段来看，更重要的则是，解释，为什么是肾在主骨生髓；
以其我们可以用各种各样的方法和思维脑路；
但在这里要知道，骨头和骨髓，作为我们身体里内部十分坚硬的“阴·阴极的状态”；那么，它就是要由“阳极”开始生；
可从“阳极”所生出来的“初阴”这时还是很弱的；而如果想要生出“阴极·老阴”这样状态的坚硬事物；就是说，此时的“骨的阴极·老阴”状态是为“阳之初生和发生地”；
那么，反过来，利用物极必反的原则，就是说，当“阳”接近于处于“初生”的状态时，就是说明它处在“阴极”的位置；
那么，就是说，“骨·以及骨里的髓”，这种“阴极”的状态，就是会和“阳之初”管理起来；
可人体中，五脏，心肝脾肺肾，作为先天之本的就是“肾”了；心已经是“阳比较强”的一种状态了；
而只有为阴的“肾”，也同是，阳之初始的状态，为先天一炁的开始；其我们人身体一切力量的源泉；
所以，肾，主骨生髓；
而也，肾五气属水，水为积，那么，也就只有在一种不断“厚积”的夯实状态下，才能够形成骨头这么坚硬的人体关节了；
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