而其中，教育很重要，但也教育只是一种“辅助性的状态”，以其，我们让“人”教，那么，就是人教出来的状态；我们让谋个行业中的老师傅教，那么，可能就会学到一门手艺或者工艺；以其这个世界上是会有由这个人本身所处的环境去进行学习和教育的；
即，也是会有由“自然”去教育的，毕竟，我们事实上是与自然相处，然后生活一辈子的；
即，我们如果是老鼠教，那么，就学会打洞；老虎教那么就学会老虎很猛的状态；如果是黄牛教，等等；
即，我们面对的人事物的各种各种的特性都是不一样的；“人”所能够“教出来的”有好，但也肯定是会有其中局限性的；自然的变化状态才是无限的无穷无尽真相状态；即，有人或者事物的无形教授，也有在环境中自学的学天时习之等等，白手起家对吧；
而也，甚至于我们也会经常发现其中很多人好像也不学习，整体也就吃吃喝喝玩玩乐乐，但是，最后发现，人家依然混得很好；
所以，就是说，这些都是说不来的；因为，其中无论我们的“理念”在我们自己看来多么的和谐、多么的好像“并没有错·但就是过（活）不好”，但也，其实都通通是处在一种“不平衡的状态中的”；
因为，这个世界真正的“平衡”是不会显示出现的；大道无形，道隐无名，大象无形，大音希声对吧；
即，没有错，但是却依然活不好，过得不如意；
大概率是缺钱和缺少能够去游戏人间的时间吧；或者也是你可能是处在一种“自己·不喜欢的工作”中；
即，“努力的·无果”，即，没有反应；反而越努力好像越差劲，处境越糟糕；因为，那些“好”在我们看来，就是，不缺钱，以及又有很多的时间可以去放松玩乐；
而如果，你今天一努力，立马晚上就到账好多钱，不用别人说，明天一大早你自己都不会趴着继续睡觉的；
即，无利不起早；而就连我们也是在从事关于“道益”的事情；生存是处在人生中，相当靠前位置的；生存，健康，安全，生活对吧；这些都是不常提，但是，却是相当重要的；
而也，说句很多人不喜欢听的话，人，就是为利益而活，为了能够继续不断实现生存生活以及生命价值等等的利益而劳作的；
即，“人”就是为了“求好”而不断过活的；如果不是为了“追求·自己觉得·好”的，是不会去做的；
而哪怕是“偷懒”，哪怕是“摆烂”，打退堂鼓；
就也都是，在偷懒和摆烂、躺平的状态中，获得了一点点自己意愿“好”的状态；
即，人，是一种“不会朝·坏”，不会朝，自己心里不愿意方向去的人；
这个也是为我们的一种“不平衡状态的变化方式”；但也，就是说，就也没有必要去“刻意平衡”；毕竟，“不平衡”的状态，才是会有反应的，不平衡的状态，才是精彩的；
“平衡”只是一种为了“完成·相互之间·交易”的变化方式；
而其中的“不平衡”或许才是惊艳和精彩的；比如，“瀑布”，以其瀑布为什么在很多时候会比较“吸睛”，就是因为，它的那种“巨大的落差”，在一种“不平衡的作用中”，所表现出的“巨大落差”，带给人为的“视觉和精神”上的“冲击”感很强；
即，反差吧哈哈哈；这是个比较邪恶的词；
但也，我这句“不平衡才是精彩的”讲得和“劳动最光荣”有点像，有点像是在鼓吹“吃苦”；
但其实“吃苦”是什么呢；
吃苦也分为，有效吃苦和无效吃苦；有效吃苦，比如天将降大任于斯人也，比如，吃苦，下海，赚大钱；
无效吃苦，就是说，搞搞搞，搞了一辈子，
利益当然是要去追逐的；因为，如果当你不去追逐利益的时候，自然就会有人取代去获得那部分利益，从而导致你因为“失利”而落入被动的下风；
即，比如就是说，商标、版权等等这些，是能有一定也要有的，因为，如果，你，不有，那么，就会被别人拿去“有”，那么，正常情况下，你就会显得很不甘，很被动；
即，利益当然是要去追逐的；我，说这句话可能会被骂很久，但是，就还是要说，因为，如果“利益”不去追逐，就会被真正的势利者所占用，那么，到时候，你就真的会没有；
就好像，儒家说了四个字，君君臣臣，结果被骂了几千年；
而事实上，儒家更多的通篇几乎都是在写让你成为“君”的状态，是你自己要去做“臣”的哈哈哈；是我们自己“甘拜下风”，只能沦为打工人的；而明知道打工不如当老板，可就是，不知道为什么，反正就是当不了老板；
分别相式，讨论；
能当老板的人，白色起家，负债累累都可以当老板；
当不了老板的人，就算是继承了老板的位置，也会赔的一本万利；
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