其等高线之力纹变幻，天仙大乱。
以其线体平倾，线面横纹——丹山大曲，霞纹大面，好似自将身边，即使一切遣散，却不料，在如此不有之中，亦能够存其充而具足，盈斥一方。
如此，就才只是一只守晶级恶魔的小无相演化，倘若再换做其他……
则会更有其宏强大者，便似那山天之大蓄，风火之大有，即仅凭一聿画线般的天光，就能托起一片地层、一座仙岛，甚至一纪元元始宇宙……
召唤或显无穷日时空，轻而易举间，即可经天纬地，使其大地环生，在身边云伴。
云水左右，或要塞一方。
为无上限止，无为智慧本相。负力无穷，平衡虚曲辄而后相正。
（原着金刚，为如来智慧德相，以及，同时其我们一切众生，也皆具无为智慧德相状态。无为而无不为。另：无所从来，亦无所去；事物既不会凭空产生而变化出来，也不会凭空消失所去无踪；所以，即需要在一种无间不断地变化中方能显现；故曰如来，好像到来般，存在出现，但其事物不可独存，也为被定义先入，故质衡平——应无不断般相力，如如不动。）
似挽音节，若有读音；只需作图层般修改，即可使得诸物云变乱颤。
如此一来，倘若念力邪恶者，得获此法，在想要使得其中事物崩坏时，就也显得轻而易举。
岩里釉彩，天斗一方，世间万物，却又都为同一境维中；
负不平衡体，论各自（在）我中间距，虚己而生——阻获一段段圆满压力，才能在不断的主动中，沉淀山河，或变换东西。
而其中存在乎，为我等逻辑之先设，有万物之顺变般势能。
只是逆顺相涌，平衡般对立不同，却又质归为一。
谱曲离离，作梦幻解，物力灵魂于釉中似铅华般沉重。
单可猛惊罪中，身斤冒烟。
体斤两——念力若被击穿元件，伤重又隐又莽，钝命根深，身边气场，如被凿烂，口鲜血似蒸汽而流，漂身心痛苦于板结般的等高线力群中。
似介质、空中魄力——灵魂，乃底线般，唯一击穿后不可恢复质，若下限拉低，属实难以调整。（摘自取念与灵感，于电容相关知识。）
以其不再耐压，如来如突，也无再乎绝缘，便会与世浑化，随波逐流。
只是，当精神力灵魂与现实物质两大板块既济重叠后，双方之间必然是不会纯粹，受彼此影响，变幻反应，相困相扰。
如此不纯，重压之下，却产生一种新的、戒禁取进状态，开始表现第二人格特征，为不绝世缘。
只是此刻，仿若极化，复质间，灵魂——灵魂恶龙，竟也因为硅质与肆酗釉力的作用，多了些隐晶状态。
情况似没不没，睑前物质困扰。
疼痛大蛇，胸次乱窜。
周身气息，如仙鹤飞，齐物丽乎，却又被等高线之力波纹压制。
冥羯之中，无可有裂焰，一片泛滥；灰电天地，恍若走水。
那钋魔斯身形额定，在阵中，被一股股荡漾而开的线力埋没，知其中单可猛杀戮心切，此似乎雾中钓引，便待四方来鱼。
单可猛魂力体魄，层层质变，以身性命，加具——载天地中，接一道磅礴的击穿之力，灵影一方，步图层里，谷线波峰，蓄以绝世——下行首斩，似玉石俱焚般，“大引天势”。
目犹不及，心态闪烁间，明亮一切。见腐朽、神奇，原来是这端化法。
法则深敛，魂技具现，云力重层再无瑕遮，通透山环，冥视无碍。
踏风中凌戾，却是谁也不服。
总是想很暴力地对待一切。
为魂化变压，逆风第二人格力——忽若心从，霸气游丝。
似这般，时有逆转，绝境铅华，其我等灵感单一，眼前制衡，为单一性、未对称性偏变（乃思索想），因事物会在质变或生中，使一部分破缺不见或灭，故称之为损、或复、或归；
有底层幻想之逻辑力差异，需配合记忆力阻力，才能有所信息收集，在一股相对时差中对立，迫使物相平衡而生，故此望见。
功能之变，为系统之中；似我等喜迷，陷入到一种不能自拔的怪圈。
云，其上流平静。
而无束者无欲。
脱离原定无间位置，量变中似成大直，有空间宇性之大成，为距、离差，似无反射相；
脱离原定无间位置，有空间宇性大成，为单一性逻辑之出现力，不得平衡，故等称相反，非空乎敛生质变，曲化微成，收敛即有物现乎而时出，存反射相，交变随伴不平衡乎物变而（似）诞开时差。
此二者之差变，互术、同空、中质，处当下相，无间，不分，不断，不有，不异。作以阴阳符号，皆基础、底层逻辑力，有之相对看法。
物负有变，故负何来。
其眼前世界，懂得都懂；
通交隔直，不在中在；
而眼前山河，似乎其外套乎，隐变莫测，超蜕诸物；应无极无间之中，而无不断转折现改。
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