在四月份的时候，每匹价格还是六百文。
但现在，綀布价格已经连续跳水，跌到了每匹四百余文。
直接拦腰斩了三分之一！
而且，在可见的未来，还将继续下跌。
直到，哈耶克的大手开始发挥作用。
“綀布？”刑恕眯着眼睛，想起了近来，京中出现的一个现象——过去，街头巷尾中，那些光着屁股跑的孩子，越来越少了。
同时，京中已经很少见到不戴帽子，不穿鞋子的人。
据说，这是因为，市面上出现了一种极为廉价的布料——綀布。
据说綀布在坚固耐用的同时，还有着不亚于绢布的透气性。
最紧要的是便宜——一端（匹）只要四百文。
这个价格，已经和大宋今年通过交子贸易，卖给辽人的陈绢、劣绢的价格相差无几了。
而大宋卖给辽人的陈绢、劣绢价格，可是包含了大量的‘回扣’、‘好处’！
其实际价格，其实只有约定价格的一半。
所以，将綀布卖给辽人，完全是可行的。
就是……
刑恕躬身问道：“陛下，请恕臣愚鲁……”
“臣听说，綀布质优价廉，京中百姓喜爱非常……”
“如此好物，陛下缘何要将之卖与辽人？”
赵煦苦笑一声，道：“学士有所不知……”
“自五月以来，綀布便已不仅限于在京中售卖了！”
“府界诸县，都开始出现了脚贩售卖綀布……”
“从七月开始，京西、河南府、京东、大名府，也都出现了在售卖綀布的商贾……”
赵煦闭着眼睛，悠悠说着。
随着汴京城的纺织业开始兴盛，哈耶克的大手，随之开始默默做工。
高利润、高回报的纺织业，成为了一个明显的风口。
加上官府的支持和鼓励，如今京中但凡有些积蓄的人，都已开了纺织作坊，或者正在准备开设作坊。
这带来的直接影响就是——汴京城的市场，已经基本饱和。
綀布开始涌向开封府府界诸县，有些已经出现在京畿附近的州郡。
“学士……自古天下就是男耕女织，日出而作日入而息……”赵煦说道：“其耕以足食，上养父母，下抚子女；其织以为钱，为两税、杂赋之用……”
“今綀布京中一匹不过四百文，府界诸县一匹不过五百，京西等地也不过六百……”
赵煦看着刑恕：“学士难道不知道，长此以往，必将发生何事？”
“男耕女织之中的女织，将不复存在！”赵煦站起来自顾自的回答着自己的问题。
“支柱崩塌，千百年来的稳固社会，进入解体……”
这一点，开封府府界诸县的农民，已经感受到了。
汴京四百文一匹的綀布，脚贩子们购入后，挑着到农村贩卖，加价五十到一百文，依旧供不应求！
因为，府界如今没有过税，所以，这些小商贩几乎可以将利润全部收入囊中。
而綀布这种机织布在质量上是远超农妇手工织造的各类低端土布的，不止是坚固耐用，而且更加精致美观。
价格上就更是爆杀。
这直接导致了，府界内的大批农户家庭辛辛苦苦所织造出来的各类土布价格大跌。
这造成了一系列的连锁反应，府界内的人心，一度动荡。
刑恕听着赵煦的话，顿时浑身冰凉。
他知道的，假若官家所言是事实。
男耕女织中的女织经济崩塌，那么，这必然带来颠覆既有秩序的社会变化！
而上一次中国出现这样剧烈的社会变化，恐怕还须得追溯到春秋。
圣人曾用一个形象的词来描述彼时的社会情况——礼崩乐坏！
于是，八佾舞于庭！
于是，臣弑君、子弑父、弟弑兄，层出不穷。
现在，又要礼崩乐坏了吗？
刑恕的内心生出深深的恐惧。
所有文人士大夫，都天生的厌恶着礼崩乐坏后，秩序崩溃所带来的社会混乱。
大宋的士大夫们尤其如此！
因为，五代的乱象，给他们留下深深的印记，让他们患上了严重的PTSD。
即使刑恕，也不例外。
他颤抖着嘴唇，拱手拜道：“陛下！”
“若果有此种可能……”
“臣斗胆，乞陛下降诏，命有司禁绝綀布，并捣毁一切綀布作坊！”
赵煦听着笑了，刑恕的反应，相当的正常。
大宋士大夫就是这样的。
作为既得利益者，他们会拼命的保护，已有的社会秩序。
并幻想着这样的世界，将永恒不变。
因为，只要世界永恒不变，那士大夫们就将永远高高在上。
所以，庆历新政的时候，他们反对。
所以，王安石变法的时候，当年庆历新政的参与者们反对。
所以，现在，当一个可能摧毁现有秩序的东西出现时。
可以预见，大部分的士大夫们，包括新党的那些人，十之八九还是会反对。
所以，赵煦才会让利于‘民’，才要把勋贵外戚元老们拉下水，才要塑造出一个儒家标准意义上的明君形象。
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