谈话内容涉及一个小插曲。
来之前，许老太对直播间家人们特意先介绍过。
那就是为什么国人会对戴绿帽子敏感，其实真是自古传下来的。
自古以来，男人为换取口粮敢卖妻女，或是关上门为饱肚挣钱卖人情等目的，强迫自己妻女在家接待其他男客，甚至为攀强杀妻等等恶劣情况，就会被戴绿头巾先游街再关进大牢。
绿帽子绿帽子，根上就是这么来的。
而且听说在上一个朝代，即使妻女自愿去花街柳巷那种地方，家里男人也要佩戴绿头巾才准出门。
所以连牢里的各类重刑犯，都很瞧不起这种头戴绿巾进来的犯人。
当然了，要是当朝秩序已经乱套，正发生天灾人祸那另当别论。那连衙役都在逃命，哪有空抓人。
以上，也是指一经发现就会被抓走。
像本朝还有另一种情况，叫民举官才究。
由里正出具文书，全村过半数认为谁家男人确实对妻子行为特别恶劣，在文书上给按手印做保证，那么众人就可以给其男子强制佩戴绿头巾，压到闹市或是附近十里八村游街。
游街完具体再被关牢里多长时间，许老太是不清楚的，因为记忆里，还是原身小时候看过一场这样的大热闹。
可以说，几十年没再发生过这样的事。
虽然龌龊事不一定会少，但为何民举的情况却极为罕见呢。
许老太猜测：
有男权社会的原因。
也有女人家迫于生活无奈，就算男人对她很恶劣，为吃饭也要咬牙忍下。
更有里正在村里是天一般的存在，你得给里正送什么好处，才会给你出这样的文书？那叫游街保书一出，整个村连同里正都会跟着臭名远扬，他怕丢脸能给你随便出具吗？
并且执行上也很难做到过半数村民按手印。
在这里，大家都不认字，凡是涉及到按手印就很紧张，那关系得多瓷实会帮你画押。
但是美壮就不一样了，运作好了，很有可能过半数会按手印，刘里正也会出文书，即使美壮男人的行为相比较不算恶劣，那也能被扣上绿帽子拉去游街。
等游街完，许老太心想：他还想在这附近重新娶妻？想得美吧。
到时十里八村都会知道这丑事，哪家缺爷们缺怕了找这么一位丢大磕碜的，出门不够让人戳脊梁骨。
美壮男人想要往远走从头再来，那更没可能。
当这里是现代呐，一张机票火车票就能蹿出千里。
在这里没有路引哪也去不了，就算侥幸跑到其他城池，城门也混进去了，一旦身上没路引遇到查夜巡逻，直接给当盲流子带走去服徭役。
此时，七叔听完谈话内容，再一次用独目扫眼许老太。
他打算回头就叮嘱家里小子们，往后遇到你们许婶子都恭敬点，尤其要叮嘱在大坝干活的，让作甚就赶紧去干。
许老太心里清楚七叔那眼神是什么意思。
在这个封建男权社会中，甭管多大岁数的男性，在听到她这个建议，都会觉得一个妇人怎会如此心黑。
说实话，这个点子还真不是她想的，她是经孙女启发从当朝法律入手呢，才想起这事儿。
所以此时，她往回找补几句，正解释道：
“七叔，想这个招，咱本意不是为给那小子戴绿巾游大街，那都不够费事的。
只不过我昨夜思来想去，只有这个说法，才能让他往后消停过日子。也能让他那些黑心亲戚掂量掂量，再敢来美壮家里搅合小两口，就让他们名声臭掉，后辈往后都不好娶媳妇，咱游街可敲锣告诉都有哪些亲戚的。
而找你老帮忙也是寻思，我一个婆子去和他谈，甭管我岁数多老，说话多算数，那小子都不会太当回事，骨子里就会认为我不过是一个婆子。
您老去就不一样了，您这辈分说刘里正能给出文书，他会信。
再让他来大坝亲眼瞧瞧，眼下乡亲们对美壮是个咋样态度，过半数画押，这事咱不是做不到，他也就更信了。
越是相信，越是相等于头上悬把大刀，外面又不是已经有狐狸精在勾搭他了，那得多作死还不消停。”
七叔站起身，拄着拐棍心想：这个点子确实是个猛药。
七叔到美壮家谈完后，果然，美壮那上门女婿听完都懵了，当即就给七叔噗通跪下磕头道：
“七爷爷，我不能被戴绿巾，我们王家祖上八辈都没有丢过那磕碜，那样的话，我死那天哪里还有脸见爹娘。我往后一定好好过日子。”甚至都没敢哭诉一声，能不能让美壮别再揍他。
“那你就要有个好好过的样子！”
好好过，最起码要去大坝干活。
美壮不能一天家里外面还有坝上，是活就全让她干。她再有力气吧，也是个女娃子。
而就在七叔也以为，当美壮男人出现在大坝，应该发生的场景是众人通通吐口水，越是多喝几口肉汤的越会义愤填膺时，煽动气氛组四位婆子又再次出现。
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