许氏祠堂里有上百个木质排位。
家谱里许姓先人，据说能追溯到三百多年前。
那一个木质牌子上，开头都写着“显考”二字。
有个词语叫做如丧考妣就是这么来的，形容一个人像死了爹娘般。
所以前面要标注显考，后面才是统一的姓氏许，然后是名讳，于哪年去世。
此时，许有粮、许有仓和许有银正巧跪在门槛外面。
就很尴尬，里面跪不下。
除非他们提高地位，才会跨过这个门槛。
与之相应的是，如果他们活着的人在族中能提高地位，木牌被摆在旮旯的祖先们，也会往中间挪挪。
所以三位大小伙子在祭祖时就有些分神，眼睛一直紧盯旮旯那里爷爷许玉书、叔爷许玉米的牌子。
要插播一句，不是当年祖上偏心，才给他们爷爷取个好听名字。
而是玉书等同于玉黍，实际上他们爷爷和叔爷都是玉米。
上户籍的时候赶巧人家不会写黍，这才让前一个名字变得文绉绉。
以及盯着他们爹许五仁的牌子，嗯，他们还有个大姑母早些年就去世了，叫莲蓉。
许家三兄弟就琢磨起来，其实挤挤是能放下他们大哥的，要怎么做，才能把许有田的牌子也塞进来。
要是能给塞进来，他们下一个目标这不就来了吗？
目标是努力给这几个牌子往中间移。
“孝子贤孙，再跪……起！”
冗长的祭祖终于结束，再不结束，祠堂里辈分很高的六岁叔叔就要哭了。
祠堂外旮旯处。
仨有，你们长得那么高大，能藏住自己吗？还带一辆车来，从进村就引人注目。连你们交祭祖分摊的份子钱时，大伙都在猜测会不会多交点儿。
多交？
不可能。
绝对不可能。
因为他们哥仨的银钱买了年礼全花了，就等着半夜送给家人。
除非明年让他们大哥进祠堂，那一切都好说。
再一个，无法隐身也要象征性藏藏，要不然给族里各家亲属都送糕点，那要娘做多少槽子糕才够用，糕点还要留着卖钱。
“给大奶和叔拜年了。”
六岁的叔叔躲在大奶身后嗦啦手指头。
许有粮从车上取下一盒糕点双手递给大奶：“我奶和我娘让我们孝敬大奶的。”
大奶不停地撕吧：“不行不行，这怎么好接，太金贵。”
“大奶，你别撕吧，快收下，没几块，就是份心意，往年我们有心无力，给叔甜甜嘴吃的，属他最小，盼叔在新的一年越长越壮实。”
接下来，许家仨有又走动了七家，特意选的都是爷爷奶奶辈送的，以免送叔伯辈的，会被个别人讲究连亲伯伯家都不给送吗？
是，想必庄子人都知道有断亲文书，可是有人就是会这么挑理，干脆不送这个辈分的。
而基本上，每家收到糕点的伯爷姨奶，都纷纷和许家仨有撕吧够呛。
今年好难，推让的词还要改，往年说你家日子困难，快拿回去，两家互相送来送去干啥？
今年就要在推搡间改成：“能记得看看我们，单来磕个头就不孬啦，你不晓得我们有多高兴，这不就走动起来啦？快拿回去，不能接，我们晓得这都是要卖钱的。”
五姨奶多了一句客套话：“那我就收下啦？免得被别人看见不好，”
许家仨有不知道的是，在推搡间，这七家的小孩子们还曾在心里祈祷，你们一定能撕吧过爷奶和爹娘，你们一定要赢啊。
赢也没用。
许家仨有前脚刚走，后脚连大奶也将六岁叔叔的糕点没收了，“油纸包的好好的，你别吃，你瞅瞅这包得多体面，正好初二拎你舅姥爷家串门。”
在村里，外包装要是没坏，食物也没坏的情况下，自家小孩子还是吃不上，那要转身再当作年礼送出去的。
所以，几经周转就会出现，正月里许老太竟然收礼又收到送出去槽子糕，她当时就笑了，让她想起自己小时候挺好。
当然，这都是后话。
许家仨有这趟来许家庄还带着任务的。
要不说二道河出车从来不放空车呢。
他们正坐在最后一家五姨奶家里喝热水等待。
没一会儿五姨奶的声音就从院外传来：“粮子啊，仓子，你们几个看看这些够不够，不够的话，我再出去给你们张罗。”
有的人家将自己家过年要吃的白条鸡都送来了，许有银笑着问：“这样好吗？还是留着吃吧，别卖了。”
“哎呀，咱庄户人家年节好过，日子难过，这些养鸡的人家一听你们要买鸡，还有现杀的呢。够不够？”
许老二说：“够了够了，本来家里攒的，再加上年轻去市集买的，拢共有六十多只冻鸡。本以为够用，没想到商队掌柜大方，他们点完菜，啥也不够干的。这是万万没想到的事儿，才麻烦诸位长辈大过年的给凑小鸡凑鸡蛋。”
与此同时，许有银也特意和围观在门口的亲属们解释说，其实他家也不舍得吃整支鸡，暗指没有外面传的那么邪乎，家里天天吃肉啥的，没有。
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