上次说到迪奥打败了愚人众后，便留着他们自生自灭，把他们抛在后面，抢光了他们所有的补给品，踏上前往璃月的道路。愚人众的补给点有些隐蔽，所以迪奥绕了很大的远路才回到大路上。
清澈流动的小河岸旁长满了芦苇，随着清风微微晃动，水从山上急速流下，形成了这片小河。
“真是和平。”迪奥对眼前的景象如此评价道。前方有一座木桥，过了这座木桥，前方便是璃月了。
突然，几个岩史莱姆出现在迪奥的眼前，蹦蹦跳跳地向迪奥发起撞击。
史莱姆对人类一直抱有莫名其妙的敌意，当它们看到活生生的人时，就会向人发起攻击，就像狼群攻击入侵它们领地的生物一样。意外的是，史莱姆与丘丘人意外地相处很好，丘丘人把史莱姆当作了日常生活的工具，史莱姆似乎也不在意。
最常见的是它们把火史莱姆当作烤肉的工具，有时也会当作投掷的武器。某些丘丘暴徒甚至会拿着火史莱姆给斧头附魔，附魔之后的史莱姆又会被当作攻击的手段扔出去，扔出后的火史莱姆产生剧烈的爆炸，消失在这个世界中。奇怪的是，火史莱姆似乎并不抗拒消失这种结局，或者也有可能凭它们的智能无法理解死亡这种概念吧。
偶尔丘丘人把风史莱姆制成交通运输的工具。从前丘丘人运输的是食物，而现在它们运输的却是武器——比方说弓弩和箭矢。以丘丘人的智慧，是无法制作弩这种复杂的武器，而且近些年越来越多的丘丘人学会给箭矢附魔。这种迹象让人不得不怀疑它们的身后站着一个庞大的组织，教会丘丘人运用这些东西……注意到这些的学者很不安。
迪奥曾在蒙德图书馆读到过这种理论：学者们怀疑是某个国家干的。没有指名道姓，可全篇都在暗示那个臭名远扬的国家——至冬。
学者们列出一条条例子，让知道剧情的迪奥差点信了。
总结起来就一点——一定是至冬干的！
这篇文章在当时引起了轩然大波，至冬的愚人众确实臭名昭着，徘徊于各国，似乎像是在寻找可以当作战争兵器的魔物。
之后写出这篇文章的作者便杳无音讯，消失在了大众的视野中，可能是被愚人众肃清了吧。
回到现在，之前那几个攻击的史莱姆都被迪奥一一踹下木桥，落入了浅水里。岩史莱姆在桥下依旧蹦蹦跳跳，想要回重新回到木桥上攻击迪奥，但它们怎么可能做得到呢？
没有手没有脚，跳得又不高，不可能一下跳到桥上。它们能上来的唯一方法就是攀爬岩壁，不过这将会花费它们很多时间。
把它们踹下后的迪奥潇洒地离去，徒留在浅水中蹦跶的史莱姆。
到达璃月门户——石门。此刻迪奥很想这么说一句，但也只是想，没有说出来。
走上人为修筑的木桥，迪奥看见了很多的桌椅。这里应该是供人休息的地方，迪奥得出了结论。
事实确实如此。
老周叔看见了大汗淋漓的迪奥——之前迪奥与女士交手时温度太高，所以流了很多汗，连忙热情地招呼迪奥：
“客人，这边坐，先来一碗茶解解渴。”
随后便给迪奥端上了一大碗茶水。
迪奥恰巧口渴，看到了茶水便端起来一口气喝光了。“呼——爽。”迪奥把喝完的大碗茶放在桌上，赞叹道。
老周叔看着迪奥身上的衣服，便觉得迪奥是富家子弟，认为他是来璃月游玩的。可富家子弟一般都会带着护卫。
“小兄弟，你是来璃月玩的嘛？”老周叔看见迪奥喝完水后，提出了疑问。
迪奥想了想，回答道：“差不多吧，主要是途径璃月前往稻妻，途中欣赏璃月的风景名胜。”
迪奥把两个神之眼都藏了起来，其他人看不到，也是避免了解释起来的麻烦。这里说明一下，迪奥带着两把剑，一把是宗室长剑，别在迪奥的腰上；还有一把就是风鹰剑，遇到值得一战的对手就召唤出来，使出二刀流。
老周叔听到迪奥的话后，便向迪奥热情地介绍璃月的风土人情和地理名胜，并虔诚地感谢了岩神给璃月带来的风调雨顺。
接着又补充了一句：“小伙子，你是蒙德人吧？你可能不知道，我们璃月一般都是这么称呼我们的神——岩王爷。如果你不这么叫，一些璃月人可能会产生不满的情绪。”
迪奥点头示意，在游戏中好像确实有这么一回事，璃月人似乎不喜欢岩王爷以外的叫法。
休息完后，迪奥起身告别，在临走时，又向老周叔买了很多的大碗茶和茶叶蛋，留着在路上吃。问收纳在哪里？神之眼里的空间就能存放东西，迪奥的风鹰剑就存放在风神之眼的空间里。
别人的系统都有个能无限存储东西的空间，而且时间还是停止流动的。神之眼里的空间是跟现实里一样流动的，所以存放东西时，不得不时刻关注物品的好坏。
迪奥在内心抱怨：“你们可真是不方便，没有日常生活的功能。”
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