身处西游当中，牛胜英更是感觉这是一个很奇怪的世界。
在西游世界，虽然也有天庭，也有灵山在维持着三界的秩序，但有一条真理却亘古不变，那就是弱肉强食法则！
不管是谁，就算是主角孙悟空，也是在强者面前装孙子，在弱者面前逞外公：
别看他威风的时候敢大闹天宫，在取经路上面对妖怪一口一个你孙外公怎样，怎样，其实他还仅仅是一只小猴子的时候，对人那叫一个客气。
在灵台方寸山，为了拜师学艺，菩提祖师问他姓什么，他回答：
“我无性，人若骂我，我也不恼，若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。”
就这么一只人畜无害的小猴子，一旦学有所成，立马就变了一只猴。回到花果山的第一天就大开杀戒，不仅将人家混世魔王一刀砍成两半，连带着将人家洞府也给烧了：
“领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭……”
没有领教到如来佛祖的厉害之前，是一副天不怕地不怕的样子，一旦见识过佛家的厉害，连遇到东来佛祖，都吓得直哆嗦，急忙下跪：
“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”
没有戴紧箍儿之前，是一幅嘴脸，哪里将唐僧放在眼中，戴了紧箍儿后，又变成了另外一张面孔：
“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”
同样，唐僧也是一样的毛病，原着中的他除了会哭鼻子，还真看不出有其他的技能，但自从会念紧箍儿咒了后，运用的那叫一个娴熟。
在孙悟空没戴上紧箍儿之前，他可是一句十八个谎，都不带脸红的：
“我略略的言语重了些儿，你就怪我，使个性子丢了我去。象你这有本事的，讨得茶吃；象我这去不得的，只管在此忍饿，你也过意不去呀！”
等到连哄带骗，终于让孙悟空戴上紧箍儿之后，可是畅快地念了好几遍，最后还特意明里暗里地告诉孙悟空。这可是观音菩萨传授给自己的，你要是敢去找她，不仅我能念死你，菩萨也一样能念死你：
“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”
而且这老和尚嘴上总在念着慈悲为怀，其实这都是假的，在他的眼中，凡是能变成人形的妖怪，他大都会去求情。凡是不能修炼成人形的，就算是生灵，就算是不曾伤他，他也没有半句好字。
比如，他从长安出发到宝象国之前，一共遇到过五次老虎，第一个是寅将军，吃掉了他两个徒弟。紧接着又接连遇到三只老虎，跑了一只，被刘伯钦干掉一只，被孙悟空干掉一只。再有就是虎先锋了，这些老虎他是一点都不同情的，甚至在孙悟空干掉老虎后，还直夸他。
直到奎木狼将他变成了老虎，他才陷入了迷茫，变虎的他是吃肉呢，还是吃素呢？他是人，还是妖呢？
当然，在绝对力量面前，唐僧的那点慈悲心根本不值一提！
比如在通天河，面对金鱼精吃童男童女，明知道妖怪没除，他还执意要走，理由是取经事业不能耽误。
结果可想而知，刚没走几步，冰面破裂，人一下子就沉到底了，连猪八戒后来面对陈家庄人们询问时，都挖苦他：
“不叫做三藏了，改名叫做陈到底也。”
还有比丘国国王，让唐僧奉献心肝，只需要他一个，就能救一千零一名孩童心肝，结果他不愿意，宁可被孙悟空拿马尿活泥糊脸上，宁可给孙悟空当孙子，也不愿意拯救苍生：
“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。”
当然，后来因为唐僧毫无节制地念紧箍儿咒，毫无慈悲心，也导致了副作用。比如假悟空的出现，最终挨了一顿打后老实了，从那之后紧箍儿咒也就再没敢念过，当然，他也没能逃过凌云渡那一劫。
还有五庄观的镇元大仙，他的地位，那可是地仙之祖，盂兰盆会上，连如来佛祖的二弟子金蝉子都得敬茶的。可是面对观音菩萨时，镇元子竟然是慌忙从观中出来迎接，行了个大礼道：
“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
这也不怪镇元子，毕竟西游记中的观音菩萨确实是个狠人，当初她去长安城，从当地的土地、鬼兵们的表现也能看出：
“行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。”
后来通天河的鲤鱼精为祸人间，观音菩萨到了后，却不紧不慢地连念多遍咒语，硬是将整条河的生灵全灭了：
“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”
像观音菩萨这么狠的人，其实她也有怕的时候，整本《西游记》中，唯一一次记载观音菩萨也怕的妖怪，是蝎子精，这还是她亲口说的：
“若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”
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